讀完韓愈的《龍說》你有何感想韓愈的龍說表達了作者什麼感情

2021-03-08 10:38:14 字數 2297 閱讀 3618

1樓:為你轉動心弦

雜說一《龍說》 韓愈

龍噓氣成雲,雲固弗靈於龍也.然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間版,薄日月,伏光景,感震電,神變化權,水下土,汩陵谷,雲亦靈怪矣哉.

雲,龍之所能使為靈也.若龍之靈,則非雲之所能使為靈也.然龍弗得雲,無以神其靈矣.失其所憑依,信不可歟.異哉!其所憑依,乃其所自為也.

易曰:「雲從龍.」既曰:「龍,雲從之矣.」

【翻譯】

龍吐出的氣形成雲,雲本來不比龍靈異.但是龍乘著這股雲氣,可以在茫茫的太空中四處遨遊,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷電,變化神奇莫測,雨水降落在大地,使得山谷沉淪.這雲也是很神奇靈異的呢!

雲,是龍的能力使它有靈異的.至於龍的靈異,卻不是雲的能力使它這樣子的.但是龍沒有雲,就不能顯示出它的靈異.

失去它所憑藉的雲,實在是不行的啊.多麼奇怪啊,龍所憑藉依靠的,正是它自己造成的雲.

《周易》說:「雲跟隨著龍.」那麼既然叫做龍,就應該有云跟隨著它啊!

一段:龍憑藉雲能變化無窮.

二段:龍失去自己製造的雲就會毫無神異.

三段:雲的有無全靠龍自己創造.

作者以龍喻聖君,以雲喻賢臣,說明了聖君與賢臣之間的關係,即聖君是要依靠賢臣建功立業,賢臣又要仰仗聖君的識拔才能荷重行遠,如此才能相得益彰.

2樓:我們的少年輕人

自己做非常吃飯吃些起來了沒????

韓愈的龍說 表達了作者什麼感情

3樓:100睹

馬說 千里馬默默無聞的存在於常馬之間,不被注意,食不飽力不足,沒有伯樂來賞識。表現了作者懷才不遇的憤懣與壓抑。表達了作者主借千里馬為喻抒發自己懷才不遇的憤懣,揭露封建統治者埋沒人才的行為的思想感情

千里馬默默無聞的存在於常馬之間,不被注意,食不飽力不足,沒有伯樂來賞識。表現了作者懷才不遇的憤懣與壓抑。

寫作背景

《馬說》大約作於貞元十一年至十六年間(795—800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,「而志不得通」;「足三及門,而閽人(守門人)辭焉」。

儘管如此,他仍然宣告自己「有憂天下之心」,不會遁跡山林。後相繼依附於宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,鬱鬱不樂,所以有「伯樂不常有」之嘆。

跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻聖君,以雲喻賢臣,借「龍噓氣成雲」,然後「乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)」的傳說,闡明賢臣離不開聖君任用,聖君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇

韓愈《龍說》翻譯

龍噓氣成雲,雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間;薄日月,伏光景,感震電,神變化,水下土,汩陵谷,雲亦靈怪矣哉!雲,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非雲之所能使為靈也。

然龍弗得雲,無以神其靈矣!失其所憑依,信不可歟!異哉!

其所憑依,乃其所自為也。《易》曰:「雲從龍。

」既曰龍,雲從之矣。

龍吐氣形成雲,雲本來比不上龍神靈。可是,龍乘著那些雲,邀遊於浩瀚無極的太空,逼近日月,遮蔽光芒,震動雷電,變化神奇,雨澆大地,水漫山谷,雲也算得上靈異了啊!雲,是龍使它靈異的;至於龍的靈異,卻不是雲的能力使龍靈異的。

但是,龍沒有雲,就沒法顯示它的神靈了,失去了它所依賴的東西,實在是不行啊!奇異啊!龍所依靠的東西正是它自己創造出來的。

《易經》中說:「雲跟著龍。」既然是龍,雲自然會跟從它了。

雪君評點:龍借雲靈,雲借龍靈,二者互需,相輔相成。聖君靠賢臣輔佐,賢臣靠聖君任用。

簡析這篇根據典籍和傳說寫的雜感,用意很明顯:作者以龍喻聖君,以雲喻賢臣,說明了聖君與賢臣之間的關係,即聖君是要依靠賢臣建功立業,賢臣又要仰仗聖君的識拔才能荷重行遠,如此才能相得益彰。

通篇只就龍與雲的關係著筆,從乙個「靈」字著眼,所無一句點明本旨,可處處扣題。含蓄而又生動形象的寫法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,讀來意味深遠原文①

龍噓②氣成雲,雲固弗靈於龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,薄日月,伏③光景④,感震電,神變化⑤,水⑥下土,汩⑦陵谷,雲亦靈怪亦哉?

雲,龍之所能使為靈也;若龍之靈,則非雲之所能使為靈也。然龍弗得雲,無以神其靈矣。失其所憑依,信不可歟!

異哉!失所憑依,乃其所自為也。《易》曰:

「雲從龍⑧。」既曰龍,雲從之矣。

翻譯龍吐出的氣形成雲,雲本來不比龍靈異。但是龍乘著這股雲氣,可以在茫茫的太空中四處遨遊,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷電,變化神奇莫測,雨水降落在大地,使得山谷沉淪。這雲也是很神奇靈異的呢!

雲,是龍的能力使它有靈異的。至於龍的靈異,卻不是雲的能力使它這樣子的。但是龍沒有雲,就不能顯示出它的靈異。

失去它所憑藉的雲,實在是不行的啊。多麼奇怪啊,龍所憑藉依靠的,正是它自己造成的雲。《周易》說:

「雲跟隨著龍。」那麼既然叫做龍,就應該有云跟隨著它啊!

韓愈《龍說》與《馬說》的寫作手法所表達的思想感情有何不同

龍說 中作者以龍喻聖君,以雲喻賢臣,說明了聖君與賢臣之間的關係,即聖君是要依靠賢臣建功立業,賢臣又要仰仗聖君的識拔才能荷重行遠,如此才能相得益彰。馬說 通篇用的是托物寓意的寫法,以千里馬不遇伯樂,比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才,重用人才,使他們能充分發揮才能。全文寄託作者的憤懣不平和窮困...

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