1樓：匿名使用者
希臘神話對於歐洲的語言文化,特別是善於兼收幷蓄的英語語言和文化產生了深遠的影響。很多希臘羅馬神話中的人物典故用語都被吸收到英語當中,成為英語語言文化的有機組成部分。作為英語語言和文化的重要體現者,英美文學作品中滲透著大量的希臘羅馬神話用語。
自文藝復興運動開始,歐美的文學家們就經常以希臘羅馬神話為素材進行創作。在英國文學當中,莎士比亞曾運用希臘神話為題材創作了悲劇《特洛伊羅斯與克瑞西達》(troilusand cresida),還寫了長詩《維納斯與阿多尼斯》(venus and adonis)。彌爾頓(milton)的《科馬斯》(***us)詩篇不長,卻提到了30多個希臘神話人物和故事。
19世紀的浪漫主義詩人對絢麗多彩的希臘羅馬神話更是讚口不絕。美國大詩人惠特曼(walt whitman)曾言簡意賅地說:「神話真是偉大」[2](p8)。
英國詩人濟慈(john keats)在《初讀賈浦曼的〈荷馬全集〉有感》(on first looking into chap-man』s homer)一詩中,感情真摯地描述了他初讀荷馬史詩中的希臘神話傳說時難以抑制的激動心情。在《夜鶯曲》(ode to a nightingale)一詩中,濟慈借用了希臘神話中的一些人物和傳說,如樹神dryad,酒神bacchus,忘河lethe和赫利孔山的靈泉hippocrene等來表達他對幻想世界中永恆歡樂的嚮往,歌頌永恆的美。[3](p268-272)雪萊的《阿波羅頌》、《潘之歌》,濟慈的《致普緒喀》至今仍是膾炙人口地歌頌希臘神話人物的美麗詩歌。
著名的英國戲劇作家肖伯納(ge***e bemardshaw)的劇作《賣花女》(pygmalion)也是取名於乙個著名的希臘神話。
2樓：張廷芳
神話是人類童年時期的產物，它具有永久的魅力。希臘神話因其有較完整的體系和獨特的文學魅力而流傳久遠。希臘神話與聖經神話對整個西方乃至人類的宗教、哲學、思想、風俗習慣、自然科學、文學藝術產生了全面深刻的影響。
接觸西方文化，必然會遇到源自希臘神話的典故，而每一本重要的西方經典文學作品幾乎都涉及希臘神話中的人物和情節，有些甚至直接取材於希臘神話。時至今日，我們雖不必「言必稱希臘」，但對希臘神話作一系統的了解乃是每乙個現代人所必需。
希臘神話是怎樣影響歐洲文學的
3樓：匿名使用者
我說說我自己的看法.........歐洲一直都以神為，既神本主義。在此基礎上文學作品等都是讚頌神的功德，（你看希臘神話不也是誇宙斯等神多麼多麼偉大~~）。
然後到文藝復興時期，開始轉為以人為本，之後的神的地位下降，文學作品主要以人為主。所以，早期的希臘神話一定程度豐富人的想象力，但一定程度禁錮了文學的內容（內容多以神為中心）。後期的神話對歐洲文學影響減小（主要是由於人文主義）。
希臘神話對歐洲文學的影響 20
4樓：香噴噴的臭臭
希臘神話
神話是人類童年時期的文學樣式，也是人類思維形式中最古老的一種。它只能產生在人類歷史發展的初期，產生在人類對外界現象不能作科學說明的時代。馬克思指出，神話是"通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身"。
希臘神話是歐洲最早的人民口頭創作，大約產生在西元前十二世紀到西元前八世紀之間。它歷經古希臘人數百年口口相傳，代代相承，不斷地藝術加工，在以後的各種文學、歷史、哲學著作中儲存下來。
希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有十二大神：
眾神之主宙斯，其妻赫拉，海神波塞冬，智慧型女神雅典娜，太陽神阿波羅，狩獵女神與月神阿耳忒彌斯，愛與美之神阿佛羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神得墨忒斯，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。
英雄傳說起源於對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史和對換自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧型的化身。
最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金羊毛等。
希臘神話中的神與人同形同性，既有人的體態美，也有人的七情六慾，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生，無死亡期；後者生命有限，有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明，沒有禁慾主義因素，也很少有神秘主義色彩。
因此，希臘神話不僅是希臘文學的土壤，而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響
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論述希臘神話對西方文學的影響
5樓：知否
希臘神話（希臘語：ελληνικ μυθολογα）即一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物，歐洲最早的文學形式。大約產生於西元前8世紀以前，它在希臘原始初民長期口頭相傳並借鑑了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模，後來在《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
神話敘事幾乎在每部希臘文學中都表現了重要的角色。雖然如此，書庫是唯一一部由古希臘時期儲存下來的希臘神話繪圖手稿。這部作品中載有大量有關希臘神話的原始資料（例如諸神的家譜），以英雄神話為主，是現代學者研究古希臘神話的重要文獻。
由於生活於西元前180到120年的阿波羅多洛斯根據其完成很多相關的作品，因此現今習慣將該書的作者稱為「偽阿波羅多洛斯」。
最早的幾部參考文獻當推荷馬的兩部史詩：《伊利亞特》和《奧德賽》。除此之外的這方面的史詩都被歸結到了《史詩整合》，但這些作品到現今基本已經全部不可靠了。
儘管這部合集原來的名字稱為「荷馬讚歌」，但其實際上和荷馬沒有任何關係，它們實際上從被稱為抒情詩時期早期流傳下來的讚美詩。赫西俄德，荷馬基本同期的詩人在其作品《神譜》中全面的記錄了關於世界的形成，眾神，提坦和巨人的起源的早期希臘神話以及詳細的族譜，民間傳說，人類疾病史的神話。赫西俄德的《工作與時日》系統地記錄了當時農耕生產的知識，表現了平靜而優美的農村生活場景。
其中包括了對普羅公尺修斯， 潘多拉以及五個時代的描寫。這些詩篇給予了在那個危險的時期最好生活方式的建議和全貌。
抒情詩常常使用神話為背景，但是它們的描述常常偏離事實而加入更多作者的幻想。古希臘比較著名的抒情詩人包括品達，拜克里德斯，西摩尼得斯以及田園詩詩人忒奧克裡托斯和彼翁，他們的作品都包含了大量的神話的元素。另外，神話也是古典的雅典戲劇的中心主題。
三大悲劇家埃斯庫羅斯，索福克勒斯和歐里庇得斯的大多數悲劇都是以神話時代的英雄和特洛伊戰爭為背景的。很多著名的悲劇故事（如阿伽門農和他的兒女，俄狄浦斯，伊阿宋和美狄亞等）都被用作古典悲劇的主題。喜劇家阿里斯托芬也將神話作為其作品「鳥」和「青蛙」的主題。
歷史學家希羅多德和狄奧多羅斯以及地理學家保薩尼亞斯和斯特拉波都做過橫穿希臘的旅行，他們都記錄下了自己沿途聽到的故事，他們的記錄證明了不同地區的神話和傳奇，都有大量不為人知的不同版本。特別是希羅多德，研究了大量的傳統，並發現了很多希臘和東方的歷史或神話根源。他也試圖調和這些起源使不同的文化觀念相交融。
希臘化文明和古羅馬時期的詩歌則更加具有文學性和藝術性。儘管如此，其仍然包涵了很多在其他作品中遺失的重要細節。這些作品主要包括：
羅馬詩人奧維德（《變形記》）,斯塔提烏斯，蓋尤斯，塞內卡和維吉爾以及塞爾維烏斯的作品和註釋；
希臘近古時期的詩人：儂努斯，安東尼努斯·萊伯拉里斯和quintus **yrnaeus的作品；
希臘化時期的詩人：阿波羅尼奧斯，卡利馬科斯，偽埃拉託斯特尼和巴弟尼的作品；
古希臘和古羅馬的**家艾普利亞士，佩特羅尼烏斯，洛里亞努斯和赫利奧多羅斯的作品。
羅馬作家，如偽許癸努斯，將編造和天文作為神話的兩個最重要的綱要。老菲洛斯特拉托斯和小菲洛斯特拉托斯的想像以及卡利斯特拉托斯的描述是神話的另外兩個**。
最後，亞挪比烏和一些拜占庭希臘作家根據早期的現今已不可考的希臘作品完善了神話的細節。這些神話的儲存書籍包括赫西基奧斯的蘇達辭書以及約翰·泰澤和歐斯塔休斯的專著。**教引用希臘神話進行教化（"每個神話中都有代達羅斯的汙穢"）。
知識廣博的蘇代斯認為代達羅斯的形象符合帕西菲的對波塞冬所幻化的公牛的"**興趣"：「自從這些惡魔的起源和過失都被歸屬於代達羅斯，同時他為它們所憎恨，因此他成為箴言的主角。」
古希臘神話或傳說大多**於古希臘文學，包括如《荷馬史詩》中的《伊利亞特》和《奧德賽》，赫西奧德（ησοδο）的《工作與時日》和《神譜》，奧維德的《變形記》等經典作品，以及埃斯庫羅斯、索福克勒斯（σοφοκλ）和歐里庇得斯的戲劇。
希臘神話源於古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。
在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明後，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」，西元前十一二世紀到
七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於《史詩》中。
古希臘神話對歐洲文學藝術產生了什麼樣的影響？
6樓：漫閱科技
有關神和英抄雄的傳說、故事形成極襲為豐富而又生動的古希臘神話，雖說是反映了希臘先民對自然永珍和人類社會朦朧的認識，但卻成為古希臘戲劇和藝術作品的重要題材，後又對古羅馬乃至整個歐洲的文學藝術的發展產生了極為深遠的影響。馬克思曾說這些文化藝術遺產至今「還繼續給我們以藝術的享受，而且在某些方面還作為一種標準和一種不可企及的規範」。
希臘神話中的月神的妻子是誰,希臘神話中月神叫什麼
希臘神話 月神是個女的 叫阿爾忒彌斯 希臘文 拉丁文 artemis 日文 塞爾維亞文 立陶宛語 artemid 希臘神話月神是女的。叫阿爾忒彌斯。是萬神之王宙斯和暗夜女神勒託的女兒。希臘神話中月神叫什麼?阿爾忒彌斯。在古希臘，阿爾忒彌斯主要有以下幾大神職。作為狩獵女神，弓箭是阿爾忒彌斯最主要的標誌...
希臘神話表現的主體是什麼，希臘神話的特點是什麼？
個人認為是c.首先，希臘神話並不是什麼宣揚愛情至上的故事，許多神祗，英雄甚至都可以稱為濫情。帕里斯與海倫的私奔也不過是特洛伊戰爭的序幕，英雄與公主的相戀更帶著命運安排乃至操縱的色彩。而說到神幻，竊以為希臘神話中的神不過是人的昇華，寫神說到底還是在講人。至於忠誠，還真沒怎麼看出來。希臘神話是英雄的故事...
古希臘神話對歐洲文學藝術產生了什麼樣的影響
有關神和英抄雄的傳說 故事形成極襲為豐富而又生動的古希臘神話，雖說是反映了希臘先民對自然永珍和人類社會朦朧的認識，但卻成為古希臘戲劇和藝術作品的重要題材，後又對古羅馬乃至整個歐洲的文學藝術的發展產生了極為深遠的影響。馬克思曾說這些文化藝術遺產至今 還繼續給我們以藝術的享受，而且在某些方面還作為一種標...