1樓：公尺蘭城下
中國和希臘，作為東西方的兩大文明古國，都曾有過豐富的神話傳說，
它們真實地記錄了人類在童年時期的蹣跚足跡，作為東西方兩個民族的文化源頭，在後世仍然具有巨大的文學魅力，在很大程度上影響了民族文化的形成及其特徵，同時，也啟發了後世的文學創作，成為世界文學藝術的寶庫和土壤。
通過對古希臘的神話和中國古代神話的比較，可以看出它們既有相同 的地方，也各有各的特點，從中也能窺見兩個文明大國璀璨的古文化。
首先，希臘神話裡的神有「新」、「老」之分[4]。從前面講到的關於三代天神的誕生的神話中可見，希臘神話中的神是一代一代繁衍下來的，形成了具體的諸神譜系，而中國的神話則沒有。在希臘神話裡，新神眼中，老神的貢獻漸漸變得微不足道，行為也是野蠻的，逐漸演變成凶神惡煞，於是，新神和老神之間的鬥爭便不可避免，而老神終被新神所代替。
這是人們主體意識逐漸形成的體現，也是人類發展歷程中新事物不斷產生，舊事物不斷滅亡的規律的反映。而中國的神是不朽的，被當成祖先來膜拜。在這一點上，希臘神話體現出比中國神話更先進的哲學觀。
其次，在希臘神話中，神是人格化了的形象。他們有著與人相同的面目和身體，這一點，從希臘古老神廟裡的神像就可以得到證明，就連象徵自然力量的雷神、海神、太陽神也不例外。希臘人認為，「神是最美的人」。
那些古老神像流傳到兩千多年後的今天，仍散發著無窮的魅力，它所展現的人體美也是符合現代人的審美標準的。可見，古希臘先民的審美情趣是極具現代感的。許多人誤把古神像維納斯當作現代人的創作，這便是證明。
而中國神話則是把神描繪**獸同體的。例如，天神伏羲是人首蛇身，太陽神炎帝是牛頭人身，他們或是動物的化身，或是感應天象而生，他們往往是神秘而又不可理喻的。這其實是一種圖騰崇拜，是先民們在愚昧狀態中對自然物的討好、取悅、以至駕馭的反映。
再次，希臘神話不僅記載了神的「人神同體」，而且神也具有七情六慾。希臘神話中關於戀愛故事的特別多，無論男神、女神，都有春心蕩漾的時候。宙斯何止動過一次春心，他與女神或是普通女子不知生了多少私生子；太陽神阿波羅愛上了水神的女兒達夫妮；守身如玉的狩獵女神遇見美少年之後也春情甫露。
他們也有人的痼疾，比如說嫉妒心，赫拉、雅典娜、阿弗洛狄特為爭奪「最美的女神」的讚譽而彼此使盡心計。而我們華夏的神絕不會有這樣的心性，我們的神是高高在上、正襟危坐、嚴肅剛正的，倘若給他們加以這些人的情慾，那將是對他們的褻瀆。
總而言之，希臘的神話強調人性，崇拜人性，以充分展現人性和人的慾望為美，對於人體大膽而自然的追求，而且，從中逐漸發展出西方社會重視個性尊嚴、追求個性解放的人本主義精神。而中國神話則排斥人性，以壓抑慾望為美，這是中西文化差異的源頭。
2樓：淚斷離
簡單的就是,希臘的頭子是泰坦和宙斯,中國的是盤古和三清,玉皇大帝只是類似管家的職位,道教神話裡三清聖人才是最大,佛祖是印度教,不是本地神話.
詳細的請看這裡.
中國神話比較深傲,諸如光乙個老子就n多個化身,人間西出函古的那個,給玉皇練藥的那個,教孫悟空的那個,天上那個本體.
3樓：殘菊舞
東西方神話都反映了當時的社會發展狀況，雖然都以敬天為主，但希臘神話中的天神更接近人，他們也都結婚生子，都有豐富的情感，所以希臘神話更多的側重於「人」；而中國神話中，人神殊途，等級森嚴，側重於「禮」
4樓：古德剌克
中國神話是一部爭取人性自由和婚姻自由的奮鬥史。
希臘神話是一部爭取性自由和基因自由的奮鬥史。
古希臘神話和中國古代神話的異同
5樓：孟顏汐
一、中國古代神話與古希臘神話的相同點
（一）神話都是古代人們原始思維的結晶。
（二）中、希神話的大至內容也是相同的，抱括了創世神話、自然神話和英雄神話幾種。在創世神話方面，中國有盤古開天闢地、女媧造人。古希臘的是造卡奧斯創造天地、普羅公尺修斯創造人類。
在征服自然的強烈願望方面也有某些相似之處，例如我國后羿的故事和古希臘神話中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。
二、中國古代神話與古希臘神話的不同點
1、神的體系不同
2、形態不同
3、性格不同
4、本質不同
5、崇拜的物件不同
中國神話之神多為理智所控制，希臘神話之諸神多為感情所支配；中國神話強調人的力量，希臘神話主張命運主宰一切；中國神話重視人的社會性，希臘神話則強調人的自然性；中國神話表現了兒童的早熟，希臘神話表現了兒童的天真。中國的神話系統具有濃烈的宗教思想，根本就是宗教的產物，這些神話傳說最終是要達到勸世的目的，而不同於希臘神話裡普遍反映一種哲理。中國的
神話實質上反映出統治階級利用此為手段的功用主義，具有使用性，一種現實性。這種使用性還表現於人民。人民在飽受壓迫或者災害的時候，心靈都要迫切的找到寄託，在這裡他們就可以自我麻痺，沉醉於來世和幻想，從這方面**內，中國神話是唯美、唯喜的，試圖籠罩於人民的一切，並且都暗示喜劇的結局。
反之，希臘神話則很注重感情的獨白，不懈的追求與抗掙，悲劇也要悲得轟轟烈烈、壯美。一種赤裸裸的鮮血流盡的感受。 希臘神話中的神都彷彿是人，不但具有人的感情而且有人的身軀，神人合一，神同人一樣也有七情六慾，他們到有強烈的愛恨行動與感受；也有喜悅、悲哀、痛苦；也有人的心靈情態。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
另有以《神話》命名的**，電視劇集，電影和南韓組合神話等。
6樓：yy明月
希臘神話是一切有關古希臘人的神、英雄、自然和宇宙歷史的神話，後人將它們整理成現在的古希臘神話故事，分為神的故事和英雄傳說兩部分。
中國古代神話產生在生產力和人們的認識能力都十分低下的原始時代，那時人類的意識開始發展，但思維能力極為簡單，原始人對自然界和自然現象以及人類自身無法進行科學的理解和解釋，他們只能憑藉自己狹隘的生活體驗加以想象和幻想，因而認為自然界也像人一樣有意志、有性格、有感情，日、月、風、雨、雷、電，都有神在主宰著。這樣，就在原始人頭腦中形成了自然神的觀念。如人們要解釋宇宙萬物的起源，就幻想出一位開闢大神女媧，女媧不僅是世界的創造者，而且是人類萬物的始祖。
人們要解釋日月西行、江河東去的現象，就幻想出「共工頭觸不周山」，「天柱折，地維絕」，「天傾西北」，「地不滿東南」的故事，以此說明日月西行、江河東去的現象。從這些神話故事，我們可以看到原始人對周圍世界及其自身的幼稚的認識和虛妄的想象，當然，也可以理解這正是原始人對其周圍世界和他們自身的奧秘的某些探索。不言而喻，原始人所創造的這些神以及各種神的威力，只不過是還沒有被人們認識的各種自然威力在人們頭腦中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通過幻想把各種各樣的自然力加以形象化、人格化的產物。
古希臘神話和中國古代神話的異同點
7樓：匿名使用者
一、中國古代神話與古希臘神話的相同點
（一）神話都是古代人們原始思維的結晶。
（二）中、希神話的大至內容也是相同的，抱括了創世神話、自然神話和英雄神話幾種。在創世神話方面，中國有盤古開天闢地、女媧造人。古希臘的是造卡奧斯創造天地、普羅公尺修斯創造人類。
在征服自然的強烈願望方面也有某些相似之處，例如我國后羿的故事和古希臘神話中的著名英雄赫拉克里斯都是可以相互媲美的。
二、中國古代神話與古希臘神話的不同點
1、神的體系不同
2、形態不同
3、性格不同
4、本質不同
5、崇拜的物件不同
中國神話之神多為理智所控制，希臘神話之諸神多為感情所支配；中國神話強調人的力量，希臘神話主張命運主宰一切；中國神話重視人的社會性，希臘神話則強調人的自然性；中國神話表現了兒童的早熟，希臘神話表現了兒童的天真。中國的神話系統具有濃烈的宗教思想，根本就是宗教的產物，這些神話傳說最終是要達到勸世的目的，而不同於希臘神話裡普遍反映一種哲理。中國的
神話實質上反映出統治階級利用此為手段的功用主義，具有使用性，一種現實性。這種使用性還表現於人民。人民在飽受壓迫或者災害的時候，心靈都要迫切的找到寄託，在這裡他們就可以自我麻痺，沉醉於來世和幻想，從這方面**內，中國神話是唯美、唯喜的，試圖籠罩於人民的一切，並且都暗示喜劇的結局。
反之，希臘神話則很注重感情的獨白，不懈的追求與抗掙，悲劇也要悲得轟轟烈烈、壯美。一種赤裸裸的鮮血流盡的感受。 希臘神話中的神都彷彿是人，不但具有人的感情而且有人的身軀，神人合一，神同人一樣也有七情六慾，他們到有強烈的愛恨行動與感受；也有喜悅、悲哀、痛苦；也有人的心靈情態。
神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。神話並非現實生活的科學反映，而是由於遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。
另有以《神話》命名的**，電視劇集，電影和南韓組合神話等。
中國古代神話和希臘神話的區別
8樓：寧馨兒講故事
中國的古代神話。那些神仙一般都是有著比較高尚的人格的，但是希臘神話就不同，他有他的那些神仙都不一定會有高尚的人格的。
9樓：匿名使用者
一、希臘神話中，神是有慾望，例如宙斯就常掠奪美女，有許多私生子，而中國神話中，神常常壓抑慾望，往往以聖人面目出現。
二、希臘神話中常常表現神的英勇，對身體健碩進行讚美，不是很贊同計策，常以為詭；中國神話中神的形象常常在幻，羽化登仙，對計策頗為推崇，以為智。
三、希臘有乙個明顯的神的系統，中國神話中沒有脈絡清楚的系統
10樓：匿名使用者
共同點：人和萬物都由神造
異同：中國神話的神道德水平很高，而西方的神看起來更像個人。
區別：西方的神有乙個非常完整的體系。
中國的神話往往是各個地區講述的東西都不太一樣。
比較古希臘神話和中國古代神話,並著重分析古希臘神話特點
印像中的中國神話只有嫦娥奔月，只有夸父追日，再要麼就是人妖之戀，人神之愛，人鬼之情，沒完沒了，過程總是抗爭，結局就是成功與失敗。仿若中國人的人性總是不輕言放棄。後來，我接觸到了希臘神話，優美的星座的傳說，宙斯的故事，愛神阿佛烙狄忒的忠貞與背叛，戰神阿瑞斯的殘暴與溫情。還有波塞冬的霸道，冥王的微笑，死...
中國古代神話故事全集的作者簡介,《中國古代神話故事全集》的作者？
袁珂先生 1916.7.12 2001.7.14 本名袁聖時，筆名丙生 高標 袁展等，生於四川新繁縣。生前為四川省社會科學院文學研究所研究員 中國神話學會主席 國際知名學者，當代中國神話學大師。中國神話學專家袁珂先生撰寫的一部全面敘述中國古代神話體系的專著。全書從世界是怎樣開始的，黃帝和蚩尤的戰爭，...
中國古代神話人物順序，中國古代神話人物等級排列？
一 盤古 伏羲和女媧 傳說盤古開天闢地，自應為中國最早之神話人物 相傳女媧和伏羲氏是兄妹二人。女媧造人 女媧補天，說明其應為中華早期女神 伏羲氏 始作八卦 此為五千年中華文明的濫觴。又傳其曾作網罟，說明其時當為早期漁獵時代。二 有巢氏和燧人氏 有巢氏 構木為巢 燧人氏 鑽燧取火 說明其時人類已經進入...