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1樓：小鳥

「人的一生，總是浮浮沉沉的；不會永遠春風得意，也不會永遠窮困了倒。」

日本「經營之神」松下幸之助，求名得名，求利得利，求壽得壽（他今年九四歲）。像他這樣名、利、壽三者得兼的，在人類史上，恐怕找不出幾個人。

綜觀松下的一生，其實充滿了不幸與坎坷。他十一歲輟學；十三歲喪父；十七歲差一點淹死；二十歲不但喪母，而且得肺病幾乎亡故；三十四歲時，唯一的兒子出生，僅六個月就病故；而且他一生受病魔糾纏，四十歲之前，有一半的時間因病臥床。

然而，他有積極的人生觀，認為壞運能變成好運，危機就是轉機，任何逆境都能轉變成為順境。這是他獲得名、利、壽的主要原因。

當他遭受挫折與打擊時，他就會想起鄉下人洗甘薯的那一幕。

鄉下人洗甘薯的景象是這樣的：

木製的特大號水桶裡，裝滿了要洗的甘薯，鄉下人站在木桶邊，用一根扁平的木棍不停地攪拌著。在木松里，大小不一的甘薯，隨著木棍的攪動，忽沉、忽現。浮在上面的甘薯，不會永遠在上面；沉在下面的，也不會永遠在下面。

總是浮浮沉沉，互有轉替。

松下說：「這種浮浮沉沉，互有輪轉的景象，正是人生的寫照。每乙個人的一生，就像那個甘薯一樣，總是一浮一沉，就是對每個人最好的磨練。」

挫折的本身，隱含正面的意義。松下就是本著這種積極的人生觀，百折不撓，愈挫愈奮，最後終於造就了他非凡的功業。

明儒高攀龍說：「人生處順境，好過卻險；處逆境，難過卻穩。」

自古以來，一年四季，隨著季節的變化，一朵朵芬芳嬌豔的鮮花凋落了，綻放；綻放了，凋落。

總是為能開出鮮豔的花朵而努力拼搏，奮鬥。

乙個盛開的理由，訴說著乙個艱辛、美麗的故事。

花兒之所以堅信、履行自己盛開的理由，是因為樂觀的精神在支撐著它們。

樂觀是邁向成功的第一步，是開啟成功之門的密鑰匙，是向成果奮鬥拼搏中最需要的一種精神。

如果連第一步都邁不出去，那漫長而崎嶇的成功之路又怎麼能走完呢?如果連鑰匙都找不見，那等待著你的厚重的成功之門，又怎麼樣才能開啟呢?如果連乙個樂觀、豁達的心態都不具備，那他只能永遠地遙望自己夢想的終點。

印度著名詩人泰戈爾，在一首詩中寫過這樣幾句：「你知道，你愛惜，花兒努力地開。你不識，你厭惡，花兒努力地開。」

是啊，如果你用「花兒努力地開」的精神去度過每一天，那你最終會把握住生命的小船，駛向成功的海岸。

有些人說，「花兒既然要凋謝，那為什麼還要經過那麼多的周折去努力開放呢?

是啊！雖然花兒的一生是在凋謝，綻放中度過的，但是，它綻放時的美麗與榮輝，早已掩蓋住了它多少日夜在為盛開的那一天而努力拼搏時的孤單與勞累。

在花瓣向四周悄然舒來的一瞬間，它已從乙個含苞待放的平凡的花蕾，晉公升為乙個高貴、嬌豔的花朵。此時，它心中的成就感，已充滿了整個心扉，就在這短暫而平凡的一瞬間，花兒已懂得了在以後為盛開而奮鬥的生活中應時常想起——痛苦會過去，而美麗永存!

是啊！不能因為花兒會凋零，就不讓花兒開放。

每一朵花，都有自己盛開的理由，這些理由，代表著花兒自己美好而甜蜜的這些心願，就彷彿是溫室裡嬌生慣養的君子蘭，想看看夕陽西下的美麗瞬間，想像郊外的山岡上朵朵盛開的爛漫的野百合一樣，體驗一下豪放生活的滋味；也彷彿是寒風凜冽下，荒草叢中的一束瑟瑟發抖的野玫瑰，想像月季一樣，擁有乙個溫馨的家。

2樓：

生如胡楊

朋友，讓我們穿越亙古的洪荒，穿越鋼筋水泥築就的屏障，脫去紅塵華美的衣裳，赤裸著我們的雙臂，赤裸著我們的胸膛，一起去大漠，去跪拜千年不死，千年不倒，千年不朽的胡楊。

你看那戈壁荒漠，沙礫飛揚；你聽那風沙呼嘯，肆虐持強。而胡楊卻在沙漠上站成了一道永恆的風景，一座永恆的雕像。

他努力地承接荒漠的風劍刀霜，用無悔的守望，執著地生長生命的渴望。

他努力地深扎根系，努力地繁衍夢想。

他高昂著枯竭而扭曲的肢體仰天高歌，與自然，與生死較量。

用自己感天動地的悲壯，昭示生命的律動，生命的堅強和生命的歌唱你也許在為患得患失黯然傷神，你也許在奔波的路上迷失了心海的方向，你也許在物慾橫流中浮躁了深邃的思想，你也許在世俗的紛擾中無法抑制膨脹的慾望，那你就來大漠吧，來看一看村草不生的戈壁灘，看一看生長在戈壁灘上那高傲的胡楊。

你會瞬間悟出，生命不在於日短夜長，而是每個章節都要盡顯英雄氣概，盡顯精彩和輝煌，都要活得筋骨錚硬，都要活得凜然豪放。

也許有一天，胡楊也會倒成一彎古道，一抹斜陽，但胡楊不倒的精神，永遠會激勵我們的英勇頑強，永遠會激發我們挑戰苦難，戰勝命運的勇氣和力量。

3樓：匿名使用者

和

或許下面這個更好