請教各位師兄,佛堂供養什麼佛經比較好

2021-03-05 07:57:53 字數 3676 閱讀 6148

1樓:引經據典正法

修淨土法門,受持讀誦供養「無量壽經」最好,但你要明白供養的意思。

2樓:8萬4千法門

那我們就知道,這個地區供養的有《大藏經》,諸佛護念,龍天善神保佑,這個地方會不會遭災難?有供《大藏經》,但是沒有講經的,也沒有聽經的,也沒有依教修行的,這地方要不要遭災難?照樣有災難。

如果只要供《大藏經》就能消災免難,這一部《大藏經》要不了多少錢,每家都可以供,是不是這個地方就不會遭難了?

我們人一樣幹殺盜淫妄,他會不會遭難?照樣遭難。供養《大藏經》,把它收藏在那裡叫供養,錯了,那是供,沒有養。

怎麼叫養?每一天讀誦,依教奉行,那叫養,用《大藏經》養我們的佛性。只供沒有養不行,我們的心行跟《大藏經》完全相違背,這個道理要懂。

因為有人向我提出這個問題,為什麼這個地方寺院、庵堂都供養《大藏經》,這個地方還要遭難?所以你要相信佛的話,佛告訴我們一切法從心想生,災難從**來?心想來的。

我們居住在這個地方的眾生,心裡想什麼?自私自利、名聞利養、貪瞋痴慢疑,想這個東西;幹的是什麼?怨恨惱怒煩、殺盜淫妄,幹這個,他能不遭難嗎?

佛講的一切法從心想生。

出家人收藏這些經典,自己不看,又不肯給別人看,果報在**?在阿鼻地獄,叫吝法。你收藏《大藏經》,自己不看,也不給別人看,這不是吝法嗎?

我們這個道場悟泓法師做這個示現,現在遭難了,認真懺悔,知道過去錯了。我勸他很多次,不聽!跟他講的時候,滿口是是是,都是,是完了以後就完了,什麼也不是。

3樓:彩陽更

修那個宗就擺那個宗的**,淨土宗有無量壽經,法華宗有妙法蓮華經,並不是要你擺本經書上去然後天天做供養,我們皈依佛,皈依法,皈依僧,要我們自性覺,自性正,自性淨,這才是我們真實的皈依處,如果還不知道自已要修那個宗,就先擺本《金剛經》,依教奉行是對他菩薩最大的供養!

4樓:匿名使用者

佛經要依教奉行供養是真供養。阿彌陀佛!

5樓:匿名使用者

金剛經,楞嚴經,都可以。可以拿一本經書供奉。供奉之餘要多學習哦~

各位師兄,請問一下,什麼叫佛堂,是家裡面要是供養佛菩薩就是佛堂嗎?還有地藏王菩薩的畫像可以供養嗎?

6樓:匿名使用者

應該是指由居士們供養的由**批准的佛教活動場所,通常在城市生活區裡面,適合在家的居士平時誦經,拜佛。

7樓:匿名使用者

有個專門供養的地方就是了,一間屋子可以叫佛堂,乙個佛龕也可以

地藏王菩薩畫像可以和觀音菩薩一起供養的,沒問題

8樓:匿名使用者

可以的 只是日常修行不能厚此薄彼,若做不到,還是敬一位的好

阿彌陀佛

9樓:佛經_僧伽吒經

佛堂就是專門騰出一間房間。用來安供佛菩薩像。

當然也可以安放一些佛教物品。寶專蓋。繒幡。經櫃之類屬的。

。你就把地藏菩薩畫相。安供在觀世音菩薩旁邊。一起供就可以了。

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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼)

10樓:心靈的一絲平靜

淨空法bai師:我們在家居du

士,供養佛菩薩的形像zhi,只dao供一尊,一生都回不能改變

1 我們在家居答士,供養佛菩薩的形像,只供一尊,一生都不能改變,這一點很重要。因為佛沒有相,他隨你的心現相,你天天拜,喜歡這個相,到臨命終時,佛就現這個相來接引你。

僅供你參考這段開示,說的是一門精進吧。僅供參考淨空法師的意思不是說你不能供兩尊或者三尊,站在修行的立場上讓你只供一尊,一門精進,一門深入,乙個方向,乙個目標,成就上有助緣。

11樓:心之守護

地藏bai

王菩薩的畫像可以供養

【佛堂du】

(zhi經名)安置

佛之殿堂也。dao梵名內設怛縛矩裡然

。直指稱佛容者非,宜呼為香堂。毗奈耶雜事二十六曰:

「西方名佛所住堂為健陀俱知,健陀是香,俱知是室,此是香室香台香殿之義。不可親觸尊顏,故但喚其所住之處,即如此方玉階陛下之類。然名為佛堂佛殿者,斯乃不順西方之意也。」

請教各位師兄關於宿舍供養佛像的注意事項

12樓:潛川

給您普及一下。不過因為是宿舍,那麼估計條件達不到,那就用紅布蓋起來吧。

佛菩薩的造像,放在家裡也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家裡,切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰,有三個地方是不可以的,一是臥室(有男女情愛)、廚房(有油煙汙濁)、廁所(臭氣汙穢),所以最好的地方是客廳和書房,也有人放在玄關等處,都是可以的。

順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,「一佛破萬煞」,不受限制的。因此,方位朝向其實無需講究的,你覺得擺的莊嚴就好;時辰也不需要挑選的,恭恭敬敬,哪一刻都是好時辰,所謂「心誠則靈」,就是這個意思。

至於民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法,都是世俗對佛法的誤解,所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗,讓佛菩薩像面向門窗,寓意「開門見福(佛與福諧音),這個是可以接受的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

13樓:引經據典正法

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每乙個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第乙個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用乙個布做乙個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

請教各位師兄關於供養佛菩薩的酥油燈供佛不應該供什麼

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