1樓：烏孫小柳
淨空法師法語摘錄
供養在佛前的供品，其中最重要的不是香，而是水。佛前供一杯水，那水代表「心」——心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。看到這杯水，我常常想到：
我的心要清淨，我的心要平等，水表這個意思，並不是給佛喝的，泥塑木雕的佛怎麼會喝水呢？心清淨、平等，就是功德，這是真實的。但是，不能供茶，因為茶有顏色，不清淨，所以供水最好用透明的杯，這樣我們就看得很清楚，然後曉得我的心要清淨平等。
【燒香】
香，代表「信」，代表「信仰」，同時代表「戒定」，你看香讚裡面戒定真香，是表這個意思，讓你看到或是聞到這個香氣，便想到：我要修戒、我要守戒律、我要修定、我對佛的教誨要深信不疑，它表這個意思。
如果你不懂得這個意思的話，你燒這柱香豈不叫白燒了嗎？你不懂供水的意思，你也白供了。
【供花果】
佛前供花，花代表「因」，植物先開花後結果，花好是我們的因好。我們日常處事待人接物，要修好因才有好的果報。
供果是代表果實的圓滿。這都是叫你想到因、想到果。
【供燈、蠟燭】
供燈、蠟燭，非常明顯，蠟燭代表「燃燒自己，照亮別人」，就是我們現在講的犧牲奉獻，我們看到任何人有苦難，自己能夠捨己為人，它表這個意思。
所以它全部都是教育，在裡面沒有一樣沒有很深的教學意義。
2樓：匿名使用者
供佛是對佛的一種敬仰、懷念和尊重，應為佛帶給我們無量的光明，如果沒有佛出現於世，為我們講經說法，那我們只有在無邊黑暗世界裡不停輪迴。不僅如此，對佛的每種供養，也都有教育的作用：供花是告訴我們要懂得修因，有善因就會結善果，另外供花可以讓人來生相貌莊嚴美麗；供果的表法的意義是告訴供養的人諸法因緣生，無論什麼事情都要以平常心對待，因為一切事情都是自己種的因所結的果；供水的意義較大，一般供水要用無色無味的淨水，水代表清淨平等的意思，另外儒家說上善若水，水有澤被萬物，而不求萬物回報的功德，等等；供燈:
佛教中以燈表智慧型的意義，智慧型光照亮幽冥暗，金剛火燒燼煩惱焰，供燈是要我們廣開智慧型、斷除煩惱；供香：香又稱為戒定真香，供香是要我們嚴持戒律，勤修禪定，也只有持戒、修定，開智慧型才是真正對三寶的供養。南無阿彌陀佛
3樓：匿名使用者
佛前供花.供果.供水.供燈.供香表示對佛陀的尊重。
4樓：匿名使用者
對於神的尊敬。（贈人玫瑰，手有餘香，點「好評」是莫大的鼓勵！）
為什麼佛前要供水供花供果供燈供香
5樓：東山無人
水代表「心」——心要像水一樣乾淨、像水一樣平等。看到這杯水，我常常想到：我的心要清淨，我的心要平等 香，代表「信」，代表「信仰」，同時代表「戒定」，你看香讚裡面戒定真香，是表這個意思，讓你看到或是聞到這個香氣，便想到：
我要修戒、我要守戒律、我要修定、我對佛的教誨要深信不疑 佛前供花，花代表「因」，植物先開花後結果，花好是我們的因好。我們日常處事待人接物，要修好因才有好的果報。供果是代表果實的圓滿。
這都是叫你想到因、想到果。【供燈、蠟燭】供燈、蠟燭，非常明顯，蠟燭代表「燃燒自己，照亮別人」，就是我們現在講的犧牲奉獻，我們看到任何人有苦難，自己能夠捨己為人
6樓：願事眾
樓上幾位說的都沒錯，但有兩點補充：
1） 供什麼不是一定的，佛不會跑來吃你的水果什麼的。舉個極端一點的例子，屎殼郎出於恭敬，拿最寶貴的屎供佛，你難道能說錯嗎？只要是以清淨心、恭敬心，隨自己能力就好，不一定非得怎樣。
2）當然，供佛有功德，但是最好不要為了功德而去供佛。金剛經上面也說，不著相布施的福德不可思量。
希望對您有幫助，阿彌陀佛！
7樓：直人邪
推薦閱讀《佛說輪轉五道罪福報應經》《佛為首迦長者說業報差別經》
----------------------------復有十業，得外勝報：若有眾生，修十善業，與上相違，當知即獲，十外勝報：
若有眾生，禮佛塔廟，得十種功德：
一者、得妙色好聲。
二者、有所發言，人皆信伏。
三者、處眾無畏。
四者、天人愛護。
五者、具足威勢。
六者、威勢眾生，皆來親附。
七者、常得親近，諸佛菩薩。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名禮佛塔廟，得十種功德。
若有眾生，奉施寶蓋，得十種功德：
一者、處世如蓋，覆護眾生。
二者、身心安隱，離諸熱惱。
三者、一切敬重，無敢輕慢。
四者、有大威勢。
五者、常得親近、諸佛菩薩、大威德者，以為眷屬。
六者、恆作轉輪聖王。
七者、恒為上首，修習善業。
八者、具大福報，
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施寶蓋得十種功德。
若有眾生，奉施繒幡，得十種功德：
一者、處世如幢，國王大臣，親友知識，恭敬供養。
二者、豪富自在，具大財寶。
三者、善名流布，遍至諸方。
四者、形貌端嚴，壽命長遠。
五者、常於生處，施行堅固。
六者、有大名稱。
七者、有大威德。
八者、生在上族。
九者、身壞命終，生於天上。
十者、速證涅盤。
是名，奉施繒幡得十種功德
若有眾生，奉施鐘鈴，得十種功德：
一者、得梵音聲。
二者、有大名聞。
三者、自識宿命。
四者、所有出言，人皆敬受。
五者、常有寶蓋，以自莊嚴。
六者、有妙瓔珞，以為服飾。
七者、面貌端嚴，見者歡喜。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施鐘鈴得十種功德。
若有眾生，奉施衣服，得十種功德：
一者、面目端嚴。
二者、肌膚細滑。
三者、塵垢不著。
四者、生便具足上妙衣服。
五者、微妙臥具，覆蓋其身。
六者、具慚愧服。
七者、見者愛敬。
八者、具大財寶。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施衣服得十種功德。
若有眾生，生施器皿，得十種功德：
一者、處世如器。
二者、得善法津澤。
三者、離諸渴愛。
四者、若渴思水，流泉湧出。
五者、終不生於餓鬼道中。
六者、得天妙器。
七者、遠離惡友。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施器皿得十種功德。
若有眾生，奉施飲食，得十種功德：
一者、得命。
二者、得色。
三者、得力。
四者、獲得安無礙辯。
五者、得無所畏。
六者、無諸懈怠，為眾敬仰。
七者、眾人愛樂。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施飲食得十種功德。
若有眾生，奉施靴履，得十種功德：
一者、具足妙乘。
二者、足下安平。
三者、足趺柔軟。
四者、遠涉輕健。
五者、身無疲極。
六者、所行之處，不為荊棘，瓦礫，損壞其足。
七者、得神通力。
八者、具諸給使。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名、奉施靴履、得十種功德。
若有眾生，奉施香華，得十種功德：
一者、處世如花。
二者、身無臭穢。
三者、福香戒香，遍諸方所。
四者、隨所生處，鼻根不壞。
五者、超勝世間，為眾歸仰。
六者、身常香潔。
七者、愛樂正法，受持讀誦。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施香花得十種功德。
若有眾生，奉施燈明，得十種功德：
一者、照世如燈。
二者、隨所生處，肉眼不壞。
三者、得於天眼。
四者、於善惡法，得善智慧型。
五者、除滅大暗。
六者、得智慧型明。
七者、流轉世間，常不在於黑暗之處。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名、奉施燈明得十種功德。
若有眾生，恭敬合掌，得十種功德：
一者、得勝福報。
二者、生於上族。
三者、得勝妙色。
四者、得勝妙聲。
五者、得勝妙蓋。
六者、得勝妙辯。
七者、得勝妙信。
八者、得勝妙戒。
九者、得勝妙多聞。
十者、得勝妙智。
是名、恭敬合掌得十種功德。」
8樓：遍十方界
佛為首迦長者說業報差別經
……若有眾生，奉施香華，得十種功德：
一者、處世如花。
二者、身無臭穢。
三者、福香戒香，遍諸方所。
四者、隨所生處，鼻根不壞。
五者、超勝世間，為眾歸仰。
六者、身常香潔。
七者、愛樂正法，受持讀誦。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名，奉施香花得十種功德。
若有眾生，奉施燈明，得十種功德：
一者、照世如燈。
二者、隨所生處，肉眼不壞。
三者、得於天眼。
四者、於善惡法，得善智慧型。
五者、除滅大暗。
六者、得智慧型明。
七者、流轉世間，常不在於黑暗之處。
八者、具大福報。
九者、命終生天。
十者、速證涅盤。
是名、奉施燈明得十種功德。
若有眾生，恭敬合掌，得十種功德：
一者、得勝福報。
二者、生於上族。
三者、得勝妙色。
四者、得勝妙聲。
五者、得勝妙蓋。
六者、得勝妙辯。
七者、得勝妙信。
八者、得勝妙戒。
九者、得勝妙多聞。
十者、得勝妙智。
是名、恭敬合掌得十種功德。」
9樓：匿名使用者
因為這規律就好像你每天都吃喝拉撒一樣
10樓：聶雅戴憶之
原因：適當獻供品於佛前以表善因，並非佛菩薩會受用你的供品，而是表明你的決心與認知。
1.焚香。香表信；你正信佛法，當恭敬焚香，時刻警醒自己正信佛法，以佛為師，以戒為師；戒定真香，以終獲無量福德究竟解脫為目的。
2.鮮花與水果。花為開花，果為結果；兩者分別表因果關係，你於佛前供上花果為時刻告誡自己深信因果，種何因得何果；以棄諸惡，修諸善為目的。
3.清水一盞。這是禮佛最重要的物品。清水表清淨，平等，無染。供上清水以表自己求清淨心，或平等心，以修心離垢無雜為目的。
4.油燈。佛前燃油燈以表燃燒自己，照亮他人；這是一種犧牲與奉獻精神，是信佛者修行者所必須具備的慈悲心。
為什麼佛前要供水,供花,供果,供燈,供香等
11樓：海煙人
原因：適當獻供品於佛前以
表善因，並非佛菩薩會受用你的供品，而是表明你的決心與認知。
1.焚香。香表信；你正信佛法，當恭敬焚香，時刻警醒自己正信佛法，以佛為師，以戒為師；戒定真香，以終獲無量福德究竟解脫為目的。
2.鮮花與水果。花為開花，果為結果；兩者分別表因果關係，你於佛前供上花果為時刻告誡自己深信因果，種何因得何果；以棄諸惡，修諸善為目的。
3.清水一盞。這是禮佛最重要的物品。清水表清淨，平等，無染。供上清水以表自己求清淨心，或平等心，以修心離垢無雜為目的。
4.油燈。佛前燃油燈以表燃燒自己，照亮他人；這是一種犧牲與奉獻精神，是信佛者修行者所必須具備的慈悲心。
為什麼要給佛菩薩供花，供花，供香
佛像前面供花，花是代表因，所以因與果，世 出世間法都離不開因果。佛在大乘經上常說 萬法皆空，因果不空。為什麼萬法皆空，因果不空？因果是講這一切萬法的轉變，因會變成果，果會變成因，這個因果互相轉變，相續不斷。所以因果是講相續不斷的意思，是講無量無邊變化的意思，這個是事實的真相，所以說因果不空。先開花後...
佛前供燈能改變命運嗎,佛前供燈可以新增運氣嗎
改運增運可以考慮以下方法 1 改名，包括藝名 網名 筆名等 2 做一場禳災祈福法事 3 請一尊本命佛和楞嚴咒護身符 4 請一道斬化小人符和五方貴人符 5 根據命理喜忌調整衣飾顏色 飲食習慣 睡眠方向等6 根據命理喜忌調整車牌號碼 號碼 手機號碼等7 居家風水調整 能，前提沒有目的否則什麼作用都沒有，...
佛前供燈一次幾盞有沒有數量限制,佛前供燈一盞常年要多少錢
沒有，但最好的3盞 7盞，或者7的倍數，這些數字在佛教裡有表法的意思。這些數字在佛教裡有表法的意思沒有，或者7的倍數，但最好的3盞 7盞 佛教供燈可以供多少盞 佛教供燈可以供多少盞 供燈的時間和數量沒有限制。平時可以供一盞兩盞三盞七盞或者七的倍數.修法或特殊節日可以供百盞，或根據自己的願力來供燈。供...