瑞雪圖這篇課文用了哪些修辭手法,這篇短文主要採用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?

2021-03-04 08:56:34 字數 5100 閱讀 7408

1樓:完美假知己

主要運用比喻手法。

本課用生動、優美的語言為我們勾畫了一幅瑞雪圖:描述了膠東半島的第一場雪,雪前、學中和雪后的美景。本文產生於特殊年代,還賦予了文字自身獨特的人文內涵。

這篇短文主要採用了什麼修辭手法?這樣寫有什麼好處?

2樓:匿名使用者

運用了擬人的修辭手法,生動形象的寫出了地球的千瘡百孔,告誡了人們應該珍愛地球

3樓:匿名使用者

擬人 這篇文章用了擬人的修辭手法,生動形象的寫出了地球被人類踐踏,「去看醫生的」事蹟,體現了人類的殘忍, 就按照我的格式寫,應該是對的

4樓:匿名使用者

比喻,擬人,童話。 使故事更加生動形象,

5樓:匿名使用者

擬人,好處是:更生動,突出了人類浪費資源,破壞環境的事實,也警告人們,在這樣下去,地球會被毀滅

6樓:匿名使用者

這篇課文主要採用了擬人的修辭方法。誇張地寫出了地球面臨的危機。提醒人們保護地球。愛護環境衛生。

課文瑞雪圖是以什麼為線索描寫雪景的

7樓:匿名使用者

忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 : 以春花喻冬雪,取喻新、設想奇,比喻中含有廣闊而美麗的象像,同時字裡行間又透露出蓬勃濃郁的無邊春意。」

忽如:形象、準確地表現了早晨起來突然看到雪景時的驚異神情。經過一夜,大地銀裝素裹,煥然一新,此時的雪景分外迷人。

魚我所欲也這篇文章主要運用了哪些修辭方法?又有什麼表達效果

8樓:116貝貝愛

運用了排比、比喻、對比

的修辭方法。孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。

先秦·孟子《魚我所欲也》原文:

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。

二者不可得兼,捨生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。

如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者,則凡可以闢患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以闢患而有不為也。

是故所欲有甚於生者,所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之,萬鍾於我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?

鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

白話釋義:

魚,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那麼我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命,也是我所想要的。

正義,也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時都得到的話,那麼我就只好犧牲生命而選取道義了。

生命是我所喜愛的,但我所喜愛的還有勝過生命的東西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。

如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的,那麼凡是能夠用來求得生存的手段,有什麼不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那麼凡是能夠用來逃避災禍的壞事,有什麼不可以做的呢?

採用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯採用;採用某種辦法就能夠躲避災禍,可是有的人也不肯採用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是「義」);但我所厭惡的還有超過死亡的事,不僅賢人有這種本性,人人都有,只不過有賢能的人不喪失罷了。

一碗飯,一碗湯,吃了就能活下去,不得到它就會餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃,飢餓的行人也不願接受;用腳踢給別人吃,乞丐也因輕視而不肯接受。**厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。

這樣,**厚祿對我有什麼好處呢?是為了住宅的華麗,妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎?從前(有人)為了(道義)(寧願)死也不願接受(別人的施捨),卻為了住宅的華麗卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧願)死也不願接受(別人的施捨)。

現在(有人)卻為了妻妾的侍奉卻接受了它;從前(有人)為了(道義)(寧願)死也不願接受(別人的施捨)。

如今(有人)卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種(行為)難道不可以停止嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。

寫作背景:

《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要,主張捨生取義。

孟子性善,自認為「羞惡之心,人皆有之」,人就應該保持善良的本性,加強平時的修養及教育,不做有悖禮儀的事。孟子對這一思想,認為是中華民族傳統道德修養的精華,影響深遠的事。

戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,地位僅次於孔子,與孔子並稱「孔孟」。宣揚「仁政」,最早提出「民貴君輕」的思想。

孟子繼承了孔子的仁政學說,是位非常有抱負的政治家,在諸侯國合縱連橫,戰爭不斷時期,作為銳捷的思想家,孟子意識到了當時的時代特徵和趨勢,建構了自己的學說。與孔子一樣,他力圖將儒家的政治理論和治國理念轉化為具體的國家治理主張,並推行於天下。

而當時各個思想家為了實現自己的政治主張,遊說各國諸侯。在這樣的社會背景下,孟子開始周遊列國,遊說於各國君主之間,推行他的政治主張。

文章賞析:

孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了乙個比方:魚是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄魚而要熊掌;生命是我所珍愛的,義也是我所珍愛的,在兩者不能同時得到的情況下,我寧願捨棄生命而要義。

孟子把生命比作魚,把義比作熊掌,認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣,這樣就很自然地引出了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。

為了使這種道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接著用具體的事例來說明。「一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。

呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。」「簞」是古代盛飯的圓形竹籃,「豆」是古代盛肉或其他食品的器皿,「呼爾」是大聲呼喝著,「蹴爾」是用腳踢著。

這幾句說:只要得到一小筐飯、一小碗湯就可以保全生命,不能得到就要餓死,如果是輕蔑地呼喝著叫別人吃,哪怕是飢餓的過路人都不願接受,如果是用腳踢著給別人吃,那就連乞丐都不屑要了。

《禮記·檀弓》有一段故事與此相類似:「齊大飢,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者,蒙袂輯屨,貿貿然來。

黔敖左奉食,右執飲,曰:『嗟!來食!

』揚其目而視之曰:『予唯不食嗟來之食,以至於斯也!」人厭惡,所以寧願餓死也不願接受別人侮辱性的施捨。

連無人認識的路人和貧困低賤的乞丐都能這樣做,常人更不用說了。這一事例生動地說明了人們把義看得比生更為珍貴,在二者不可兼得時就會捨生取義。

9樓:落紅情花

文章主要運用了哪些修辭方法?

比喻:「舍魚而取熊掌」是乙個巧妙而貼切的比喻,它恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優而取。「一簞食,一豆羹」也是比喻,說明飲食對飢餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了「義」重於「生」,突出了主題。

對比:生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比,讚揚了捨生取義的人。

最後用「不食嗟來之食」與「不辯禮義而受萬鍾」作對比,讚揚了捨生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

排比:通篇皆是。既有助於逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。

10樓:紅顏一笑

這是一篇議**,應該是

運用了什麼論證方法。

像開頭是。設喻。魚與熊掌生動形象寫出兩者價值高下,就能明白孰輕孰重,引出生與義的關係。

還有道理論證和舉例論證。 對比論證 突出見利忘義是其本心的行為。

11樓:悠悠奶茶女孩

比喻、對比、排比

應該是更能表現出。。。。

《魚我所欲也》這篇文章運用了哪些修辭手法?

12樓:神奇女俠

1、比喻:「舍魚而取熊掌」是乙個巧妙而貼切的比喻,它恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下,就必須擇優而取。「一簞食,一豆羹」也是比喻,說明飲食對飢餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了「義」重於「生」,突出了主題。

2、對比:生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設方式與事實作對比,讚揚了捨生取義的人。

最後用「不食嗟來之食」與「不辯禮義而受萬鍾」作對比,讚揚了捨生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們。這就起到了突出中心思想的作用。

3、排比:通篇皆是。既有助於逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。

瑞雪圖是按什麼順序寫得

13樓:默默她狠傷

《瑞雪圖》是按照時間順序寫的。原文中體現時間順序的句子:

1、11月17日,氣象台釋出了強大的冷空氣即將南下的訊息,第二天下午,從遼遠的西伯利亞地帶襲來的寒流,就侵入了膠東半島。

2、一清早,天空佈滿了鉛色的陰雲。中午,凜冽的寒風刮起來了。寒風呼呼地刮了整整乙個下午。黃昏時分,風停了,那鵝毛般的大雪,紛紛揚揚地從半空中降落下來了。

3、開始的時候,還伴著一陣小雨。不久,雨住了,風停了,就只有那大片大片的雪花,從彤雲密布的天空中,簌簌落落地飄將下來。一會兒,地面上就發白了。

夜裡,冬天的山村,萬簌俱寂,只聽到那大雪不斷降落的沙沙聲和樹木的枯枝被積雪壓斷了的咯吱聲。(開始的時候——不久——一會兒——夜裡」這幾個時間詞,體會這場雪下得很穩。)

4、大雪整整下了一夜。第二天早晨,天放晴了,太陽出來了。極目遠眺,萬里江山變成了乙個粉妝玉砌的世界。

看近處,那些落光了葉子的樹木上,掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒,那些冬夏常青的松樹和柏樹上,掛滿了蓬鬆鬆、沉甸甸的雪球兒。

14樓:zh風魂

瑞雪圖是按照時間順序寫的

《瑞雪圖》是一篇借景抒情的散文 。

全文按照下雪前、下雪中、下雪後 的順序進行描寫。這也足以表達作者對雪的讚美以及對人明的祝福.

課文按照事情發展的順序可以分為4部分,

一、下雪前;

二、下雪時;

三、下雪後;

四、點題,讚揚雪景。

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