大道至簡,貴在堅持是什麼意思,大道至簡什麼意思

2021-03-04 00:57:11 字數 6634 閱讀 2572

1樓:愛教學好幫手

愈是大道理,說出來愈是簡單明瞭,做任何事情,堅持才能成功。

2樓:

意思你都懂,就看你想不想懂了

大道至簡什麼意思

3樓:瓊樓登高人為峰

大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。

中華道家哲學。道在中國哲學中,是乙個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡的反面是博大精深,博大精深是廣博和高深,多用來指思想、學術理論、學識、作品等。

一門技術一門學問,弄得很深奧是因為沒有看穿實質,搞的很複雜是因為沒有抓住程式的關鍵。在搏擊較量中,出招過多就是多餘無效的招數太多,有效的招數少;醫生開的藥方越多,就越是把握不好方法,用那些判斷不准的藥來試。博大精深就是沒有認清實質、沒有抓住關鍵,反而陶醉在自我製造的紛繁複雜中不能自拔。

拓展資料:

大道至簡意味者「少而精」,博大精深意味著「多而廣」,大道至簡與博大精深是一對矛盾,是一體的兩面。大道至簡與博大精深是可以轉化的,大道至簡往往要博採眾長,與其他專業融會貫通。僅僅融會貫通又會造成新的「博大精深」,融貫中西、博採眾長只是基礎,還不是大道至簡,大道至簡必須再整合創新,跳出原來的框框,去粗取精,抓住要害和根本,揮動奧卡姆剃刀,剔除那些無效的、可有可無的、非本質的東西,融合成少而精的東西。

所謂「為學日增,為道日減」就是這個道理。

4樓:匿名使用者

大道至簡:自然界的一切人事物應回歸樸實的狀態。 同義詞:博大精深。

5樓:潭平樂世立

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大道至簡

中華道家哲學。道在中國哲學中,是乙個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。

知易行難

知易行難指認識事情的道理較易,實行其實較難;明白認知事物的規律道理是一回事,能夠做到做好是另外一回事。

6樓:金湖三河兄弟

大道至簡,大道簡得象太極圖那樣,大道無有什麼特別的東西,凡是道的基本內容都是多顯的人們多重複的,人的平常心更近大道。

7樓:水可無形

大道至簡是簡約而不簡單,它是簡單和複雜的統一。最有價值的道理其實是最樸素的道理,複雜表面形式和現象終會歸於簡單的規律,把複雜冗繁的表象層層剝離之後就是事物的本質。

出自《周易·繫辭》:乾以易知,坤以簡能;易則易知,簡則易從

出自老子《道德經》:「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」。

1.中國古代便用陰陽五行八卦認識分析事物,簡單到「萬物不出陰陽五行八卦」,但是其中的奧妙又是非常複雜的。

2.愛因斯坦的狹義相對論,乙個簡單的共識及概括和連通了物質和能量,時間和空間這兩對一直以來難以統一關係。

3.生活中最簡單的例項像複雜生命遺傳系統,就是由dna雙鏈四個鹼基兩兩配對控制的,從而指揮著無數的蛋白質合成,最後形成複雜的生命體。

4.電腦程式再複雜,也不過是0和1。

1.它是簡單認識到複雜認識,再從複雜認識到簡單結論的過程。

2.大道至簡是簡約而不簡單,它是簡單和複雜的統一。

3.至簡其實是在「回歸本質」,表面的形式和現象終會殊途同歸,反應本質,就像複雜的現象總會被總結為簡單的規律。

4.世界再複雜,也不過是物質和意識的統一,宇宙再複雜,也不過是空間和時間的統一,簡而言之「複雜終會歸於簡單」。

道,是中華民族為認識自然為己所用的乙個名詞,意思是萬事萬物的執行軌道或軌跡,也可以說是事物變化運動的場所。

8樓:歲月不寒

大道至簡

最有價值的道理其實是最樸素的道理,很重要的道理其實是很簡單平常的道理。

大道至簡源自老子的道家思想。道,即道理,即理論。大道,是指事物的本源,生命的本質。

大道至簡的含義就是最有價值的道理其實是最樸素的道理,很重要的道理其實是很平常的道理。大道至簡應是一種境界,就像讀一本書,初讀,是從簡單到複雜,再讀是從複雜到簡單,讀熟了就只剩乙個綱了,這就是簡。大道至簡也是一種哲學,無論是做人還是做事都會給人以指導。

在當今這個層層疊疊的大千世界中,我們要學會把複雜變成簡單,用智慧型創造「簡單」,在變遷中不斷的昇華。

9樓:象夏菡赤白

中華道家哲學。道在中國哲學中,是乙個重要的概念,表示「終極真理」。此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。

大道至簡是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。

10樓:簡單de幸福

指大道理(指基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白

11樓:藝述史

《道德經》是老子留下的一本哲學著作,內容涵蓋廣博,被古代帝王當做「內聖外王」之學,還被人譽為「萬經之王」。它全篇有5162個字,今天,和大家分享這當中最重要的4個字。道德經 老子 名言 人生 哲理

12樓:匿名使用者

大道至簡,是說道是簡化到不能簡化的程度,沒有能所對待,沒有能知與所知沒有主客,也就沒有人我,超越存在與不存在的分別,無需思想,無需智慧型,無需得到

卻顯現萬有

不是道理不是哲學不是思想

見到自知,不見再去想也沒頭緒

13樓:匿名使用者

大道就是源頭,就是太極。而太極生兩儀開始不簡了,到了兩儀生四象,那就開始變複雜了。而實際上溯本求源才是真正解決問題的,如果從枝末上下手,那就是治標不治本。

而源頭必然是簡單和單一的。

古語云:「真傳一句話,家傳萬卷書。」也是說明大道真理都是簡單的!

14樓:匿名使用者

無念(想無念這個念頭也要無)則合道。

15樓:匿名使用者

1,大道至簡也是種哲學,有簡單到複雜再到簡單,是一種 昇華 的過程,經歷了才明白道路是走出來的才會 領悟 到簡,2,間 字有很多筆劃你寫完了才明白是簡單的意思

大道至簡,殊途同歸是什麼意思

16樓:蘇嘉愛娛樂

大道至簡,殊途同歸:最深刻的道理,

其實就是最簡單的道理,通過不同的路徑,到達同乙個目的地。

1、大道至簡

是乙個成語,指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。「道」在中國哲學中,是乙個重要的概念,表示「終極真理」。

此一概念,不單為哲學流派諸子百家所重視,也被宗教流派道教等所使用。

2、殊途同歸

漢語成語,指的是通過不同的途徑,到達同乙個目的地。比喻採取不同的方法而得到相同的結果。出自《周易·繫辭下》。

擴充套件資料

代表人物:

老子:道家的理論奠定於老子,老子《道德經》一書上下五千言,字字珠璣,書中廣論道的形上學義、人生智慧型義,提出一種有物混成且獨立自存之自然宇宙起源論,也提出世界存在與執行原理是"反者道之動"的本體論思想。

對於存活於其中的人類而言,其應學習的就是處世的智慧型,於是老子也提出了眾多的政治、社會與人生哲學觀點出來,但重點都在保身而不在文明的開創,可以說他是以一套宗本於智慧型之道的社會哲學與理論來應對混亂的世局,而無意製造社會的新氣象,因為那些都不是大道之本。

17樓:探索瀚海

大道至簡——是指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。

殊途同歸——通過不同的途徑,到達同乙個目的地。比喻採取不同的方法而得到相同的結果。

18樓:匿名使用者

就是說你學什麼東西,學到最後。你會發現他們其實都是朝著乙個方向。滿意的,求讚求採納,謝謝。。

19樓:匿名使用者

德國、中國和日本,憑藉他們強大或龐大的製造業,產生了大量**盈餘,成為世界上幾個主要的債權國。按理說作為債主,不是一件壞事,說明有閒錢可藉,而且可獲得一定的利息作為報酬。但仔細想來,似乎又不是這麼回事。

舉個例子,人向人借錢,債務到期時會有以下幾種情況發生:1、負債人如期還錢;2、負債人錢不夠,只能以物抵債;3、負債人錢不夠,抵債物也所剩無幾,債主只能通過法律途徑或是強行佔有的方式維護自己利益;4、債主無奈,放棄索債。當借貸關係發生在國與國之間時,情況也是相似,如果負債方能如約還債,當然大家歡喜;另外,債權國可以憑藉手中持有的大量現金,去購買負債方資產;如果債權國覺得自己受到利益上的損失,可以去國際相關組織提請仲裁,若矛盾仍然無法調解,將極大可能發展成武力對抗;若債權國愛好和平,或受制其他因素,那就只得選擇自己承擔損失。

由於歐美長期奉行的高福利高消費政策,加上製造產業大量轉移到新興國家,造成了歐洲欠德國錢,美國欠中國日本錢的現狀。而似乎德國的問題更加棘手,由於與歐洲諸國同屬歐盟,使用相同的貨幣,德國不斷向歐洲其他國輸出商品的同時,積攢了大量的歐元,到了債務到期之時,由於負債諸國的貨幣大量外流,歐元區只得發行新貨幣以使其順利履約,這就造成了歐元的貶值,本來歐元的貶值就會造成德國資產的貶值,再加上其手持的大量歐元貨幣,惡性的通脹,損失將無法估量,這就相當於德國在供養整個歐洲,德國作為主權國家,當然不願意這種事情的發生,如果沒有其他途徑解決,我想德國或是讓某些負債國脫離歐元區是遲早的事。中國與德國的不同在於,中國的人民幣與其負債方美國的美元是兩種不同的貨幣,雖然如今人民幣還是以美元為錨,但隨時可以實現自由浮動,當美國迫於還債的壓力,不得不大印鈔票之時,中國可以選擇將人民幣公升值,這樣就只需承擔國庫外匯外債的貶值損失,所以人民幣匯率的自由浮動應是順勢之舉。

全球的分工合作,讓各國能夠較大限度發揮自身優勢,中國雖然在自然條件上比不了美國,但憑藉龐大並且先天素質優秀且族群差異不大的人口,可以在擁有巨大生產力的同時,保持相當的潛力。而美國的賈伯斯們使出渾身解數,創造出諸如iphone這樣的產品,忽悠全世界為其買單,也不能扭轉國家**上的巨大逆差。如果美國不重拾製造業,這樣的逆差還會繼續沉澱,而每當債務到期之時,就只能通過貨幣貶值來維持,這顯然不是長久之計。

全球化讓整個世界像是個大的企業,最初某些國家手握資金技術,可以像老闆一樣發號施令,從而少勞多得。中國這樣的國家就扮演了高效工廠的角色,**通過集權的方式,組織工人們辛勤工作,積攢勞動所得,雖然逐漸手握重金,卻買不到多少真正有價值的東西,而且還要隨時承擔老闆們讓貨幣貶值造成的損失。隨著這種情形的持續,新興國家將會壯大,將不滿於手中的資金變為一張白紙。

而製造業日漸衰弱的負債國們,正如建於沙地之上的大廈,搖搖欲傾。這勢必拖垮整個世界經濟,讓世界重新陷入混亂的泥潭。

於是,重構、新生,乙個週期結束了,與之相連的另乙個週期開始。

由此進入另乙個話題,週期和迴圈。

地球公轉一圈是一年,自轉一圈是一天,這是自然界最直觀的週期和迴圈。水在天空、冰川、河流、大海之間變換著形態,構成了乙個完整的迴圈系統,哺育著地球上的生命。生物界裡,大魚吃小魚,小魚吃蝦公尺,蝦公尺吃浮游,浮游又將大魚分解,這樣乙個迴圈系統,我們稱之為生態圈。

人類將礦物能風能水能核能太陽能,轉換成熱能動能,經磁生電轉換為電能,輸送給使用者,再轉換成各種用途的能量,這也是迴圈。再說到人,母親用她吸收的各種元素創造了我們,出生後我們繼續不斷補充元素,進而成長,直到我們死亡那天,被泥土掩埋或是化為灰燼,等待著繼續孕造新的生命,這還是迴圈。

人類的社會生活也是在高潮和低谷間,不斷波動迴圈。人們犯著相同的錯誤,做著同樣的蠢事,雖然載體不同,結局卻總是相似。市場漲漲跌跌,即便交易所從室外搬到了室內,交易方式從喊價、舉牌進化到了今天的電子交易,規則不斷完善,貪婪和恐懼卻總能主宰市場,從而造就了市場的**和波動。

人與人,國與國,分久必合,合久必分,戰爭與和平交替到來,十九世紀末年,遠離戰爭的人們沉浸在一片和平的氣氛中,他們為日子奔波,為鑽入更好的生活削尖了腦袋,這似曾相識的劇情正如當今社會的寫照。但總有那麼些人或事不能如意,於是他們互相批判,漸漸演化成對立,最後變成了仇恨,不久戰爭爆發了,生靈塗炭,接著對死亡的恐懼、對自由的渴望蓋過了仇恨 ,和平再次降臨。

至於我們存在的宇宙,我曾以為時間是永恆,空間是無限的,空間的盡頭就是時間的盡頭,因為時間的無限,所以我們永遠到不了空間的盡頭。現在我卻思量著,也許時間空間也是種迴圈的存在,宇宙從乙個很小的奇點開始,**,向四周膨脹,直到不知多長時間之後,膨脹的能量消耗殆盡,由於引力的作用,宇宙開始收縮,直到坍塌成乙個質量極大的奇點,內部巨大的壓力引起了新一輪**,一切又重新開始。而在這個過程中,時間不再永恆,乙個宇宙滅亡了,隨之另乙個宇宙又新生了,時間走到了盡頭,同時跟新宇宙一道,它又重新開始計時。

而我們生活的時代,只是時間空間的羅盤上的一小段。

生活在這樣乙個不斷迴圈著的世界之中,我們經歷的事情是無序的,但終會回到起點。正如我們從地球上一點出發,做無規則的運動,雖然路徑不同,路途或近或遠,都將在某時某刻回到起點。我們無法選擇逃離,因為即使在n維世界上看似無窮的事物,在n+k維上也終相遇。

在乙個週期之上,還有更大的週期,小週期包含在大週期之中,所以我們在看乙個週期時可能覺得它並沒有回到起點,而是如螺旋狀上公升的趨勢,那是因為更大的週期處於上公升趨勢之中。

事物不斷無序地波動、迴圈、反覆,彷彿是世界的旋律。存在的一切,無論是科學、技術、文化、財富、國家、歷史,甚至真理和文明,似乎都擺脫不了其從無到有再到無的命運。

重構、新生,乙個週期結束,另乙個週期開始,周而復始。

故而大道至簡,殊途同歸。縱然人們命運的軌跡千差萬別,終是無法逃離規律的束縛。作為一介俗人,置身這樣的世界,唯有好好活著,同愛的人,**做的事,除此以外,還有什麼更重要的事?

大道至簡是什麼意思,大道至簡,知易行難是什麼意思

萬物之始,大道至簡,衍化至繁 出自老子的 道德經 大道至簡是說最高的道理往往是最簡明的。比如人生說來不過兩個字,生與死,可是其中的故事卻是複雜的狠。道德經 是老子留下的一本哲學著作,內容涵蓋廣博,被古代帝王當做 內聖外王 之學,還被人譽為 萬經之王 它全篇有5162個字,今天,和大家分享這當中最重要...

大音希聲,大道無形 是什麼意思?

大音希聲 意思是指最大最美的聲音乃無聲之音。大象無形 意思是有意化無意 就是不要顯刻意,不要過分的主張,要相容百態。相關出處 大音希聲,大象無形 出自春秋時期老子的 道德經 大白若辱,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形 釋義 最白的東西好象是汙濁的,巨集大的方正 形象 一般看不出稜角,巨集大的 ...

有情至簡無情至繁什麼意思

所有的遇見,在初時總是美好得不象話 所有的情感,在最後總是決絕得太殘忍 就象己經內忘卻的記憶,容 卻時常莫名的想起。簡單與繁雜或許與人的情感並無多大關係,與其真正的關的,是人的品性,善良的人貢獻愛情,而卑劣者利用感情。無情至簡,有情至繁。有情無情皆是情,有情亦無情,無情亦有情!真正的愛不需要表達 都...