1樓：鄭欣
哲學的原意是「愛智慧型」
涵蓋了本體論 認識論
方**，如何看待自身、如何認識世界、如何影響世界在愛智慧型的思考過程中，受到時代侷限性，遇到無法解釋的種種問題，諸如人類的起源 世界的起源 理念和事物本質的**等無法解釋清楚的問題，成為了神學
而利用哲學提供的邏輯思維和研究方法，研究自然等一切，具有條理性邏輯性的，成為了科學
科學的發展就是自然哲學的延伸
原創手打~歡迎討論
從哲學的角度解釋「不同的人對同一事物為什麼會有不同的認識」？
2樓：沐雨蕭蕭
請從哲學的角度解釋copy「不同的人對同一事物為什麼會有不同的認識？
答：從哲學的角度看，這是因為意識對客觀事物的反映受多種因素的制約。
①受客觀因素的制約，最根本的是受當時的社會歷史條件的制約。
②受主觀因素的制約，立場不同，世界觀、人生觀、思維方法不同，知識構成不同等，都會導致不同的人對同一事物產生不同的認識。
科學，哲學，神學之間有什麼關係
3樓：莉風暮雪
1.按照內涵和範圍來說：哲學的定義：
哲學是人類認識世界、建立正確世界觀和方**的科學實踐活動，是人類生存發展社會意識的具體存在和表現形式，是以世界的各種事物作為研究物件，以創立基本概念、發現世界的一般規定和規律，確立系統化的理論體系作為基本任務的社會科學。科學主要是指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。神學只是科學中乙個類別。
—— 那麼哲學的範圍比科學和神學還大，科學比神學大。
2、地位及作用來說：在人類的發展和進步過程中，科學進步是哲學發展的基礎，而哲學發展是科學進步的指導。神學的作用有利有弊。
3.按照關係上來說，科學與哲學是人類認識和把握、觀察和體驗的兩種不同的方式，它們所表示的是人的存在的兩種不同的狀態。而神學是乙個門類學科，只是研究某一類。
4. 哲學同自然科學和其它社會科學都是人類主動認識世界、獲得世界知識的科學實踐活動都是由諸多的概念、範疇和原理組成的知識體系。在客觀上有利於人類了解現實世界，又為人類提供了改變世界的理論，都形成了一定的思維方式。
哲學和神學之間是一種怎樣的關係
4樓：快樂科學大師
神學是一種客觀邏輯基礎不夠嚴謹、客觀性或科學性不強的哲學！
科學，哲學和神學到底是什麼關係
5樓：北京厚德交通科技****
哲學：純精神上的研究人類自身與宇宙的關係的。
科學：理論加實踐來為了人類文明延續創新而存在的一切。（科學本來就有很多多的學科嘛。）
神學：這個以前是宗教裡面。以前是相對於科學而說的。與科學完全對立的。
但是，現在這樣劃分已經不正確了，至少出現了交叉。
哲學方面，人類是永遠不可能也不會實現的就是，站在自身的角度去通解自身和宇宙的關係的。這但是哲學上可以肯定的。
科學是發展的，現在的科學還是不能解釋很多的現象的。但不能說這些現象的存在就不科學。 比如2023年前不知道天上打雷閃電怎麼回事，就說是天神發怒了。
從人的視角出發，哲學和科學，哪個能更好的解釋世界
6樓：匿名使用者
科學和哲學是從不同的角度來解釋世界的，而哲學是從更高的，更理性和更抽象的層面來解釋世界的。事物的本原就是科學，哲學是科學的乙個高的層次。
7樓：love就是不明白
從人的視角出發來，哲學
源能更好的解釋世界。
科學：科學是指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識。是建立在實踐基礎上，經過實踐檢驗和嚴密邏輯論證的，關於客觀世界各種事物的本質及運動規律的知識體系，可以幫助人更好地去認識世界。
哲學：是對一些問題的研究，涉及等概念。 哲學是對普遍而基本的問題的研究，這些問題多與實在、存在、知識、價值、理性、心靈、語言等有關。哲學能夠更好地解釋世界。
根據羅素的觀點，哲學，神學和科學的關係是怎樣的
8樓：馬克思哲學系
不對,在譁眾取寵,他在美國沒有市場了,就跑到中國,如果再不說點大家都不懂的東西誰還用他.你看下科學歷史上那個作出了傑出貢獻的人不是埋頭研究,又有哪個整天到處亂跑的人有太好的成就.
比較哲學和神學的關係。。 5
9樓：匿名使用者
不怎麼贊同上述觀點
只是中世紀歐洲的情況而已不能用到現在
現在歐美國家只有3種博士學位
一種是神學是第一位的
二種是哲學第二位
第三種是醫學
可以看出神學在西方世界的影響
但不能用老眼光看問題
10樓：匿名使用者
哲學是神學的婢女
托馬斯·阿奎那（thomas aquinas）
第一，神學在題材上高於哲學。哲學只研究人的理性所能涉及的東西，而神學能夠研究超越理性的至高無上的存在。
第二，神學在確定性上高於哲學。哲學的確定性**於人的理性的本性之光，難免犯各種錯誤；而神學的確定性**於上帝的光照，是決不會犯錯誤的。
第三，神學的目的明顯高於哲學的目的。哲學的目的再高也不過是朝向國家政治；而神學的目的則是追求永恆的幸福。因此哲學以神學為最後目的。
第四，神學在地位上也高於哲學。哲學依賴於神學，以神學為最終目的；而神學卻獨立於哲學之外，直接**於上帝的啟示。因此，神學可以憑藉哲學來發揮，但不是非要它不可，而只是借它來把自己的義理講得更清楚些。
總之，托馬斯主張，雖然哲學和神學都可以存在，理性和信仰也可以並存，但是神學是高於哲學的，哲學是神學的婢女；信仰是高於理性的，理性是信仰的補充。托馬斯說：「神學不是把其他科學作為它的上級長官而依賴，而是把它們看成它的下級和奴僕來使用，猶如主要科學使用附屬科學、政治學使用軍事學一樣。」
從哲學，神學等角度剖析，為什麼海水是鹹的
11樓：匿名使用者
實際上，原始的海水並非一開始就充滿了鹽分，最初它和江河水一樣也是淡水。
但是地球上
專的水在不停地屬
迴圈運動，每年海洋表面有大量水分蒸發，其中部分水分通過大氣運動輸送到陸地上空然後形成降水再落到地面上，沖刷土壤，破壞岩石，把陸上的可溶性物質(大部分是各種鹽類)帶到江河之中，江河百川又回歸大海。
這樣，每年大約有30億噸的鹽分被帶進海洋，海洋便成了一切溶解鹽類的收容所。而在海水的蒸發中，收入的鹽類又不能隨水蒸氣公升空，只得滯留在海洋之內。如此周而復始，海洋中的鹽類物質越積越多，海水也就變得越來越鹹。
哲學與科學之間是什麼關係,哲學和具體科學的關係是什麼
1 科學與哲學的關係。科學尤其是自然科學與哲學是的關係是具體和一般，實踐和理論的關係。二者互為聯絡，互相促進。研究科學離不開哲學的思維 判斷 與邏輯，研究哲學也要以科學為基礎，二者是不同的學科，又有著千絲萬縷的聯絡。2 科學與哲學關係的具體表現。第一 自然科學是哲學發展的基礎。早期的哲學家研究的物件...
用哲學解釋一下雞與蛋誰先有，請用哲學科學類文學解釋先有雞還是先有蛋？
是先有雞還是先有蛋，恐怕是哲學領域裡至今尚未解決得了的問題，持蛋先於雞說或持雞先於蛋說各有執詞。這也就形成了幾千年來的唯物在先還是唯心在前的爭論，其實蛋雞是同時的不能分彼此，蛋在雞中雞在蛋中，舍雞無蛋舍蛋無雞，唯心唯物亦然。心與物是乙個整體，強分之必然出現紛爭，自然界的萬物都是一合像，不能人為地分出...
簡述馬克思主義哲學與具體科學的關係是什麼？求解
1 馬克思主義哲學與具體科學是一般與個別的關係，二者之間存在著既相互區別又相互聯絡的辯證統一關係。2 它們之間的區別表現在 具體科學以世界某一特殊領域的具體規律為自己的研究物件，因而其理論具有個別性和特殊性 馬克思主義哲學以包括自然 社會和人類思維在內的整個世界的最一般規律作為自己的研究物件，因而其...