1樓：浮動的青海
打破了貴族壟斷知識的權利，使平民有通過自己的努力實現自己抱負的一種可能，這是社會的進步，也宣示了封建社會的到來。
16春秋戰國時期私學的興起有何意義
2樓：毗沙王
打破了官府貴族壟斷教育的現象，擴大了教育物件範圍。提高了國民素質。
簡述春秋時期私學興起的原因和意義
3樓：皖南舊事人
政治方面，宗法制度瀕臨瓦解。經濟上面，封建土地私有制的性興起，文化方面出現了百家爭鳴局面。有利於推動中國早期文化經濟的發展。
4樓：一槓青年
春秋時期
私學產生於春秋時期，以孔子私學規模最大，影響最深。那時統一的奴隸制國家西周日趨衰落，禮崩樂壞。由「學在官府」變為「學在四夷」。
原來西周的官吏到各諸侯國去謀出路，各諸侯國甚至各卿大夫的私門需要士為他們服務，爭相養士，士的出路漸廣，於是出現了「士」階層。士的培養也就成為迫切的要求，私學便應運而生。士階層中出現了各種學派，代表著不同階級或階層的利益。
各個學派為了培養自己的人才，向各諸侯宣傳各自的主張，求各諸侯採納，以擴大政治上的勢力。其中影響較大的是儒、墨、道、法四家，在學術上各家有長短。歷代封建帝王基本上並非專取一家，乃合各家成帝王之術，為鞏固封建制度和各個王朝的統治服務。
這四家均有私學。到了戰國時期，秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七國爭雄，「邦無定交，士無定主」，士的聲價越來越高，養士的風氣有增無已，私學更加盛行。「從師」之風盛極一時，於是私學更多，出現「百家爭鳴」的局面。
春秋戰國時期私學出現有什麼意義？
5樓：漫閱科技
私學作為一種新型的教育體系，基本脫離了國家**部門獨立出來，在很大程度上打破「政教合一」的傳統，完成了學校教育獨立化的歷史程序，標誌著中國古代出現了完整意義上的學校教育型別。
私學是怎樣興起的？在中國教育史上具有什麼意義
6樓：心靈小炎
春秋戰國時期封建生產關係逐漸形成的過程中，貴族統治力量衰落，無暇顧及教育，官學教育因此衰弱。這 在客觀上反映了「學在官府」的教育體制已經不適應新的時代要求，由於對人才的需求強烈和掌握文化的人淪落 到社會下層，使私學的興起成為可能。孔子是私學創辦者中最傑出、最有影響的代表，是中國古***的典範。
私學的興起在中國教育史上具有劃時代的意義：
首先，它衝破了西周以來教育為官府壟斷的局面，擴大了教育對 象；
其次，私學作為專門的教育機構，從政治中分離出來，邁出了教育獨立化的第一步；
其三，私學的發展積累 了豐富的教育經驗，促進了先秦時期教育理論的發展；
最後，私學的發展，使教育內容與教育方式產生了重大變 化。
總之，私學的產生和發展是歷史發展的必然，是教育制度上一次歷史性的大變革。
（1）私學使學校從官府中解放出來，打破了「學在官府」的教育壟斷局面，教育過程與政治活動有所分離，教師成為獨立的職業；
（2）教育內容與社會生活發生了緊密的聯絡；
（3）擴大了教育物件，培養了各類人才；
（4）私學的發展積累了豐富的教育經驗，促進了先秦教育理論的發展，造就了一 大批卓有建樹的教育思想家，使社會上出現了大量**教育思想的典籍奠定了中國教育思想的基礎，在中國教育史上有重要的地位。
春秋時期私學興起是教育史上一次巨大變革，談談你對私學的認識。
7樓：
春秋戰國時期封建生產關係逐漸形成的過程中，貴族統治力量衰落，無暇顧及教育，官學教育因此衰弱。這在客觀上反映了「學在官府」的教育體制已經不適應新的時代要求，由於對人才的需求強烈和掌握文化的人淪落到社會下層，使私學的興起成為可能。 孔子是私學創辦者中最傑出、最有影響的代表，是中國古***的典範。
私學的興起在中國教育史上具有劃時代的意義：首先，它衝破了西周以來教育為官府壟斷的局面，擴大了教育物件；其次，私學作為專門的教育機構，從政治中分離出來，邁出了教育獨立化的第一步；其三，私學的發展積累了豐富的教育經驗，促進了先秦時期教育理論的發展；最後，私學的發展，使教育內容與教育方式產生了重大變化。 總之，私學的產生和發展是歷史發展的必然，是教育制度上一次歷史性的大變革。
私學發展的歷史意義和影響是什麼？
8樓：北京創典文化
春秋戰國時期私學的發展，衝破了「學在官府」的舊傳統，教育物件由貴族擴大到平民。同時，由於各家各派相互抗衡，又相互補充，形成了「百家爭鳴」的盛況。這既促進先秦時期學術思想的發展，又培養出了大批的人才，各家各派的大師輩出。
孔子、墨子、孟子、荀子、韓非等是其中的佼佼者。
結合所學知識分析春秋戰國時期為什麼私學文化得以
9樓：為正義而奮鬥者
春秋戰國時期私學興起的歷史原因有多種：首先，是當時士階層的變化與教育的新需求，改變了「學術官守」和「學在官府」的教育格局。尤其是在由西周走向春秋的社會大變革中，原有的一些貴族階層逐漸沒落，士階層在不斷壯大。
沒落貴族具有「六藝」等文化知識，便成了求職謀生的一種技能，能在文事方面為統治者和貴族提供所需的服務，可充當官吏等。同時，也由於當時社會生產力的提高，為私學的發闢了相應的市場。其次，由於政治鬥爭的需要，養士成風。
大批的自由民嚮往加入士階層，學習文化就成為改變身份、實現理想的乙個重要途徑。沒落的貴族官學已不可能培養士，它那傳統的六藝教育也不能適應新時期培養士的要求，能適應這種社會新需要的，就是新的教育組織機構——私學。創辦私學，開展私學講學活動，專門訓練士的大師先後出現。
它的出現滿足了社會各階級出於政治鬥爭對人才的需要，因而得到了**的扶植。其適應了當時政治變革的需求，割據的各列強統治集團亟需一批具有新思維，掌握新文化的文士為他們的集團利益服務，官學已不能擔當此歷史重任，私學便應用而生。 其三，春秋時期私學所以興盛，還在於各種學派的出現,既豐富了當時思想文化的內涵，拓寬了教育途徑，創新了教育方法和手段，又為維護各統治集團或貴族階層的利益， 培養了所需的人才；同時，為士階層向統治者們宣傳各自的主張，實現自己的理想抱負搭建了橋梁，提供了舞台。
私學的蓬勃發展,打破了「學在官府」的教育傳統，文化開始通過廣泛的私學形式傳播於民間。私學逐漸形成了自由辦學、學術自由的新風尚，形成了一大批私學教育家和學術思想流派。
春秋戰國時期「私學文化」得以產生和發展的根源
10樓：匿名使用者
私學興起的歷史原因有多種，首先是當時士階層的變化與教育的新需求，改變了「學術官守」和「學在官府」的教育格局。尤其是在由西周走向春秋的社會大變革中，原有的一些貴族階層逐漸沒落，士階層在不斷壯大。沒落貴族具有「六藝」等文化知識，便成了求職謀生的一種技能，能在文事方面為統治者和貴族提供所需的服務，可充當官吏等。
同時，也由於當時社會生產力的提高，為私學的發闢了相應的市場。其次，由於政治鬥爭的需要，養士成風。大批的自由民嚮往加入士階層，學習文化，就成為改變身份、實現理想的乙個重要途徑。
「沒落的貴族官學已不可能培養士，它那傳統的六藝教育也不能適應新時期培養士的要求，能適應這種社會新需要的，就是新的教育組織機構——私學。創辦私學，開展私學講學活動，專門訓練士的大師先後出現。『學在四夷』說明春秋末葉私學已存在於四方各地」。
春秋私學的興起，為「百花齊放，百家爭鳴」時代的到來奠定了教育基礎。「春秋時期私學所以興盛，就在於它的出現滿足了社會各階級（階層）出於政治鬥爭對人才的需要，因而得到了**的扶植」[2]。首先是適應了當時政治變革的需求。
割據的各列強統治集團亟需一批具有新思維，掌握新文化的文士為他們的集團利益服務，官學已不能擔當此歷史重任，私學便應用而生。各種學派的出現，既豐富了當時思想文化的內涵，拓寬了教育途徑，創新了教育方法和手段，又為維護各統治集團或貴族階層的利益，培養了所需的人才；同時，為士階層向統治者們宣傳各自的主張，實現自己的理想抱負搭建了橋梁，提供了舞台。他們也藉此逐步擴大了其政治影響力。
私學的蓬勃發展，打破了「學在官府」的教育傳統，文化開始通過廣泛的私學形式傳播於民間。私學逐漸形成了自由辦學、學術自由的新風尚，形成了以鄭國的鄧析、魯國的少正卯、孔丘等為代表的私學教育家和學術思想流派。私學的規模和影響力也日益壯大。
春秋戰國時期私學出現有什麼意義,春秋戰國時期私學的興起有何意義
私學作為一種新型的教育體系，基本脫離了國家 部門獨立出來，在很大程度上打破 政教合一 的傳統，完成了學校教育獨立化的歷史程序，標誌著中國古代出現了完整意義上的學校教育型別。春秋戰國時期私學的興起有何意義 打破了貴族壟斷知識的權利，使平民有通過自己的努力實現自己抱負的一種可能，這是社會的進步，也宣示了...
春秋戰國時期各國的錢幣，春秋戰國時期的錢幣有哪些
您的問題，春秋戰國時期各國的錢幣 蟻鼻錢 刀幣 布幣 寰錢 方孔錢，一共有這五種方式的錢幣！戰國七雄秦 楚 齊 燕 趙 魏 韓的錢幣由為布幣 刀幣 環錢和蟻鼻錢 鬼臉錢 四種組成。是戰國時期的四大貨幣體系。布幣，鏟形，由農耕經濟的農具 錢 鎛 演變發展而來，這也是把貨幣稱之為 錢 的緣故。布 為 鎛...
春秋戰國時期,儒學的發展狀況,春秋戰國時期儒家發展的概況
1 春秋時期孔子創立 經過戰國時期孟子 荀子的發展2 秦朝時 秦始皇信封法家 焚書坑儒 儒學遭重創3 西漢時 董仲舒發展新儒學 漢武帝 罷黜百家 獨尊儒術 儒家思想成為進入封4 建社會的主導思想 並通過南宋 程朱理學 的發展 一直傳承下來 5 明末清初 李贄 黃宗羲 顧炎武為代表的思想家大力批判封建...