儒釋道三教合流的特點及對中國文化的影響

2021-03-04 08:56:19 字數 333 閱讀 2375

1樓:晁蘭英衡月

我認為儒家四書中《中庸>為最高境界,不偏謂之中,不易謂之庸,也就是說,不偏是指

不偏激,不易回是指不保持不偏激的答

狀態不改變,易是改變的意思.

道家《道德經》中說的提倡的"無為"也是順其自然,不去刻意改變事物,不作偏激的行為的意思

佛家大乘經典中說:"不起心、不動念、不分別、不執著"也大概就是這個意思

因些三教在基礎經典中雖然有所不同,但在各自的上乘經典中所述的道理基本一致.

對中的文化的影響就不用說了,兩千年來,科舉考試基本是以儒家學術內的試題為主,而有些時代的皇室成員把道家或佛家的學術作為必修課.

舉例說明皇侃《論語集解義疏》儒釋道合流的註釋思想,以下,急急急!周五前能給出滿意答案的再加分

1.其父又復使其子以問先生 復 再次。使 讓。其事未究,固試往 究 明白。固 同姑,姑且。行先生之言也 行 執行。罷圍解,則父子俱視 視 能看見。2.以問先生 拿。此吉祥,復以饗鬼神 用。此獨以父子盲之故,得無乘城 因為 3.居一年,其父無故而盲。待了一年,他父親毫無原因地瞎了。城已破,諸城守者皆屠...

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