標有梅,其實七兮全詩是什麼意思,摽有梅,其實七兮。求汝庶士,迨其吉兮

2021-03-04 08:56:09 字數 5830 閱讀 3091

1樓:多多肥皂泡

標有梅,其實七兮,求我庶士,迨其吉兮。標有處。有梅這。但其實只有七分者回

。求我之庶士也。迨答其吉之至可也。何必為之著急。急則不成。又在人之來往上。千萬叵做斤斤計較也。為人太小氣之時。將受之遠之。不可不改也

暮春時節,梅子逐漸黃熟掉落,樹上只有七成果實,大姑娘感到時不我待,便催情郎趕快選擇吉日良辰前來迎娶她。

梅樹上的果實七成已經掉落,樹上僅剩下三成果實,大姑娘更加感到歲月不饒人,心情十分焦慮,於是吉日良辰也不必選擇了,只要求情郎今天就來娶她。

標有梅,其實七兮…全詩是什麼意思?

2樓:匿名使用者

出自《詩經》,本是女子希望男方及時前來求婚的大膽的情詩。

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。

本詩描寫未嫁的女子感嘆青春逝去,渴望有男子及時來求婚。

詩以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻時光變換,層層遞進表達出內心強烈的感情。

另一種意思為:「標有梅,其實七兮」,意思就是標註上寫的是梅,但是只是有七分是梅並不完全是梅 。意思就是不要太相信眼前的事物,要多思考晚下判斷,不要斤斤計較,欲速則不達,要放寬心胸才能成功 。

3樓:我非神諭

第二句錯了,其實三兮

摽有梅,其實七兮。求汝庶士,迨其吉兮

4樓:匿名使用者

「標有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮!標有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮!標有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之」

《摽有梅》是一首情歌。三節十二句活脫地道出了一位大齡的姑娘急於求偶的迫切心情,節節「求」之,層層遞進,求之愈切。其淳樸率真,坦言無遺。

讀過幾個版本《摽有梅》的解釋後,在這一點是共同的。然而,讀後仍有兩個問題值得**。

問題之一:《摽有梅》出自《國風 . 召南》。

而《周南》、《召南》乃「正始之道,王化之基」。可是,《摽有梅》中的姑娘直呼「求其庶士,迨其謂之!」,急不可待的求小夥子快來與她相會,表面看上去有損風化,甚至流於俗。

那麼,《詩經》為什麼選入,而且是選入《國風》?

這似乎是乙個難以理解的問題。孔子說,詩三百篇,樂而不。可以認定《摽有梅》決非穢之作。

那麼,它的積極意義究竟是什麼?帶著這個問題我反覆研讀原文,查閱相關資料,才有恍然大悟之感。

《詩序》說:「《摽有梅》,男女及時也。」只此首句已經足以說明問題。

陳子展先生解釋說,「嫁娶不及時,則有曠男怨女,男誘女奔者矣。仲春嫁娶期盡,至孟夏而梅熟,老女不嫁,而《摽梅》之詩作矣」

《傳》雲:「三十之男,二十之女,禮未備則不待禮,會而行之者,所以蕃育民人也。」《周禮。

媒氏》中也說,「時禮雖不備,相奔不禁。」甚至這樣規定:「仲春之月,令會男女。

於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者、罰之。」這些都說明,男、女年齡大了而未婚者,可以不拘於禮,私奔相會不予禁止,而且以「令」的形式規定下來。

當然,在奴隸社會,奴隸人身為奴隸主所佔有,無權自主婚嫁,有「會合男女,奔者不禁」一條律令也是統治階級的需要。

朱子是「窒人欲」的封建理學家,他認為《摽有梅》女子求男過於迫切,「閨中**何其厚顏乃爾耶?」他不承認《摽有梅》是女子自言,應該是詩人所作。然而,《朱子語錄》中記載:

**問朱熹,「《摽有梅》之詩固出於正,只是如此急迫,何耶?」朱子回答道:這也是正常的人之性情。

又說,「女子自言婚姻之意如此,看來非正理。但人情亦自有如此者,不可不言。」「此所謂《詩》可以觀。

」這說明,即使朱子這樣的禁慾主義者,對《摽有梅》所表現出的「人情」也是認可的。

因此,我以為《摽有梅》這首情歌的積極和深遠的意義在於:它實質上是教化人們要順天應時,不違天意,男大當婚,女大當嫁,至情至性,化育民人,順其自然,自是正道。

問題之二:《摽有梅》是姑娘在什麼情況下唱的這首情歌?

郭竹平先生說:「這只歌是一群姑娘在仲春的歡會中隨編隨唱的。古俗,未婚男女,可在仲春的歌舞會上,自由擇偶。

對意中人投物結情,通意交心。」清如許、王潔兩位先生則說:「這是一首收梅歌。

收梅姑娘一邊收梅,一邊唱情歌,自由大膽的呼喚『庶士』來和她相愛。」陳子展在他的《詩經直解》中對此卻未提及。

如果按郭竹平先生之說,有幾個問題講不通。其一,「摽」是「打」或「落」而不是「拋」,「塈」是「拾」而不是「給」;其二,梅子成熟於孟夏,仲春時節哪有梅子,如果有也是未熟的青梅,但拋掉成筐的青梅來求偶卻有悖於情理;其三,從全詩看,是乙個姑娘在唱情歌,並沒有讓人感到是「一群姑娘」。因此,我認為郭竹平先生所說是錯誤的,應該認同清如許、王潔兩位先生的註解,即這是一首大齡姑娘在收梅過程中唱的情歌。

以上亂語,求教方家指正。

5樓:匿名使用者

梅子落地紛紛,樹上還留七成.有心求我的小夥子,請不要耽誤良辰.

6樓:匿名使用者

白話就是:樹上的梅子成熟了都有掉落了,在樹上沒掉的還有十分之七。想要吃梅子的人們,請把握時間了不然全掉了就吃不上了。

7樓:我是

梅子熟了落紛紛,樹上還有六七成。追求我的小夥子,且莫錯過這良辰。

「標有梅,其實七兮」出自哪首詩?是什麼意思?

8樓:匿名使用者

「摽有梅,其實七兮」出自《詩經》中的《詩·召南·摽有梅》。意思就是「梅子落地紛紛,樹上還留七成。」【注:提問的「標」應為「摽"[biào]】

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其實三兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。

釋義:

梅子落地紛紛,樹上還留七成。有心求我的小夥子,請不要耽誤良辰。

梅子落地紛紛,枝頭只剩三成。有心求我的小夥子,到今兒切莫再等。

梅子紛紛落地,收拾要用簸箕。有心求我的小夥子,快開口莫再遲疑。

根據《周禮媒式》記載,先秦時代,在召南地區,每逢仲春之時,當地的媒官便讓未結婚的大齡青年去幽會。本詩應當是青年女子在類似三月三這樣的男女自由相會的集體狂歡中吟唱的歌曲,目的是為了吸引異性的注意,以尋覓幽會的伴侶。

這是一首委婉而大膽的求愛詩。

此篇的詩旨、詩藝和風俗背景,前人基本約言點出。《毛詩序》曰:「《摽有梅》,男女及時也。

召南之國,被文王之化,男女得以及時也。」「男女及時」四字,已申明詩旨;後數語乃經師附會,應當略去。《周禮·媒氏》曰:

「仲春之月,令會男女。於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者,罰之。

司男女之無夫家者而會之。」明白了先民的這一婚戀習俗,對這首情急大膽的求愛詩,就不難理解了。陳奐則對此篇巧妙的興比之意作了簡明的闡釋:

「梅由盛而衰,猶男女之年齒也。梅、媒聲同,故詩人見梅而起興」(《詩毛氏傳疏》)。

參考資料姜亮夫.《先秦詩鑑賞辭典》.上海:上海辭書出版社,2023年12月版

古文翻譯

9樓:匿名使用者

詩詞小筑為bai您解答:du

出自《詩經》,本是zhi

女子希望男方及時

dao前來求婚的大膽的情詩專。

摽有梅,其實七兮。屬求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其實七兮。求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,頃筐塈之。求我庶士,迨其謂之。

本詩描寫未嫁的女子感嘆青春逝去,渴望有男子及時來求婚。

詩以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻時光變換,層層遞進表達出內心強烈的感情。

另一種意思為:「標有梅,其實七兮」,意思就是標註上寫的是梅,但是只是有七分是梅並不完全是梅 。意思就是不要太相信眼前的事物,要多思考晚下判斷,不要斤斤計較,欲速則不達,要放寬心胸才能成功 。

10樓:冷香小筑主人

標有梅抄。其實七兮。求我庶士,迨其吉bai兮。

這句話的意思是 梅子落du地紛紛,zhi樹上還留七成。有心求我的小伙

dao子,請不要耽誤良辰。

摽(biào鰾):一說墜落,一說擲、拋。有:語助詞。

七:一說非實數,古人以七到十表示多,三以下表示少。

庶:眾多。士:未婚男子。

迨(dài代):及,趁。吉:好日子。

11樓:匿名使用者

意思就是不要太相信眼前的事物,要多思考晚下判斷,不要斤斤計較,欲速則不達,要放寬心胸才能成功 。

「有梅,其實七兮。求我庶士,迨其吉兮」是什麼意思?

12樓:生日快樂﹌眶譒

譯文:梅子落地紛紛,

樹上還留七成。

有心求我的小夥子,

請不要耽誤良辰。

梅子落地紛紛,

枝頭只剩三成。

有心求我的小夥子,

到今兒切莫再等。

梅子紛紛落地,

收拾要用簸箕。

有心求我的小夥子,

快開口莫再遲疑。

賞析:暮春,梅子黃熟,紛紛墜落。一位姑娘見此情景,敏銳地感到時光無情,拋人而去,而自己青春流逝,卻嫁娶無期,便不禁以梅子興比,情意急迫地唱出了這首憐惜青春、渴求愛情的詩歌。

本詩描寫未嫁的女子感嘆青春逝去,渴望有男子及時來求婚。詩以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻時光變換,層層遞進表達出內心強烈的感情。

此篇的詩旨、詩藝和風俗背景,前人基本約言點出。《毛詩序》曰:「《摽有梅》,男女及時也。

召南之國,被文王之化,男女得以及時也。」「男女及時」四字,已申明詩旨;後數語乃經師附會,應當略去。《周禮·媒氏》曰:

「仲春之月,令會男女。於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者,罰之。

司男女之無夫家者而會之。」明白了先民的這一婚戀習俗,對這首情急大膽的求愛詩,就不難理解了。陳奐則對此篇巧妙的興比之意作了簡明的闡釋:

「梅由盛而衰,猶男女之年齒也。梅、媒聲同,故詩人見梅而起興」(《詩毛氏傳疏》)。

龔橙《詩本義》說「《摽有梅》,急婿也。」乙個「急」字,抓住了本篇的情感基調,也揭示了全詩的旋律節奏。

從抒情主人公的主觀心態看,「急」就急在青春流逝而夫婿無覓。全詩三章,「庶士」三見。「庶」者,眾多之意;「庶士」,意謂眾多的小夥子。

可見這位姑娘尚無意中人。她是在向整個男性世界尋覓、催促,呼喚愛情。青春無價,然流光易逝。

「真正的青春,貞潔的妙齡的青春,周身充滿了新鮮的血液、體態輕盈而不可侵犯的青春,這個時期只有幾個月」(《羅丹藝術論·女性美》)。如今梅子黃熟,嫁期將盡,仍夫婿無覓,怎能不令人情急意迫!青春流逝,以落梅為比。

「其實七兮」、「其實三兮」、「頃筐塈之」,由繁茂而衰落;這也正一遍遍在提醒「庶士」:「花枝堪折直須折,莫待無花空折枝。」唐無名氏《金縷曲》之憂心「無花空折枝」,似乎深有《摽有梅》之遺意。

從詩篇的藝術結構看,「急」就急在三章復唱而一步緊逼一步。重章復唱,是《詩經》基本結構。但從詩意的表達看,有兩種不同的形態,即重章之易辭申意和重章之循序漸進。

《草蟲》首章末句「我心則降」、次章末句「我心則說」、末章末句「我心則夷」,即為語雖異而情相類的重章之易辭申意。《摽有梅》則屬於重章之循序漸進。三章重唱,卻一層緊逼一層,生動有力地表現了主人公情急意迫的心理過程。

首章「迨其吉兮」,尚有從容相待之意;次章「迨其今兮」,已見敦促的焦急之情;至末章「迨其謂之」,可謂真情畢露,迫不及待了。三復之下,聞聲如見人。

珍惜青春,渴望愛情,是中國詩歌的母題之一。《摽有梅》作為春思求愛詩之祖,其原型意義在於建構了一種抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚戀及時。

從北朝民歌《折楊柳枝歌》「門前一株棗,歲歲不知老。阿婆不嫁女,那得孫兒抱」,到中唐無名氏的《金縷曲》「花枝堪折直須折,莫待無花空折枝」;從《牡丹亭》中杜麗娘感慨「良辰美景奈何天」,到《紅樓夢》裡林黛玉嘆惜「花謝花飛飛滿天」;以至聞捷《吐魯蕃情歌》中的「蘋果樹下」和「葡萄成熟了」這兩首名作,可以說,無不是這一原型模式的藝術變奏。然而,《摽有梅》作為先民的首唱之作,卻更為質樸而清新,明朗而深情。

雪梅這首詩的意思,雪梅一首詩是什麼意思

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