潺灄這個詞是什麼意思

2021-03-04 08:54:17 字數 6032 閱讀 2209

1樓:華全動力集團

不是潺灄。沒有這個詞,也沒有相應的解釋。

是潺潺,指水緩慢流動的樣子。

2樓:魂牽夢縈

潺是水緩慢流動的樣子 灄找不到解釋 應該和潺同義

古詩詞的來歷

3樓:成都萬通技工學校

中國最早的詩歌起源於勞動,先民在勞動的過程中,為了降低疲勞,增加勞動的樂趣,在集體勞動的過程中,用歌唱的形式直接孕育了最原始的詩歌。

隨著時代的發展,詩歌內容越來越豐富,種類也越來越多,詩人們自然也越來越多,他們或因風格相近,或因時代相同,或因同鄉好友,或因父子師生,而各自被歸人不同的流派,這些流派、有前有後,有大有小,地位也有高有低。下面從各個時間段對這些詩歌與流派進行劃分。

中國詩起源於先秦,鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐,流行於宋代。中華詩詞源自民間,其實是一種草根文學。在21世紀的中國,詩詞仍然深受普通大眾青睞。

詩詞是闡述心靈的文學藝術,而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照嚴格的韻律要求,用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

擴充套件資料

一種以有節奏的、形象生動的語言,高度凝練和集中地反映生活或抒發強烈的感情的文學作品。(詩中有戲劇,戲劇中有詩)詩一定是傑作,再不就是絕無存在價值的東西,詩是會呼吸的思想,會焚燒的字。常說的詩又指《詩經》。

《詩》三百,始終於周,《詩》,上通於道德,下止於禮義。中國古代把不合樂的叫「詩」,合樂的叫「歌」。統稱為詩歌。按故事情節又分為抒情詩和敘事詩;按語言韻律,分為格律詩和自由詩。

4樓:我認得你

在我們這個詩的國度,幾千年來,詩歌一直是文學史的主流。

詩是怎麼樣產生的呢?原來在文學還沒形成之前,我們的祖先為把生產鬥爭中的經驗傳授給別人或下一代,以便記憶、傳播,就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.

[詩]與[志]原是同乙個字,[志]上從[士],下從[心],表示停止在心上,實際就是記憶。文字產生以後,有了文學的幫助,不必再死記了,這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。

在心為志,發言為詩。

歌的稱謂又是怎樣來的呢?詩和歌原不是乙個東西,歌是人類的勞動同時產生的,它的產生遠在文學形成之前,比詩早得多。考察歌的產生,最初只在用感嘆來表示情緒,如啊、兮、哦、唉等,這些字當時都讀同乙個音:

"啊"。歌是形聲字,由"可"得聲。在古代[歌]與[啊]是乙個字,人們就在勞動中發出的[啊]叫作歌。

因此歌的名字就這樣沿用下來。

既然詩與歌不是一回事,後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關係就明白了。歌,最初只用簡單的感嘆字來表示情緒,在語言產生之扣,人類對客觀事物的認識逐步深化,情緒更加豐富,用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。

於是在歌裡加進實詞,以滿足需要。在文字產生之後,詩與歌的結合又進了一步,用文字書寫的歌詞出現。這時,一支歌包括兩個部分:

一是**,二是歌詞,**是抒情的,歌詞即詩,是記事的。這就是說,詩配上**就是歌,不配**就是詩。最初的詩都能配上**唱,歌就是詩,詩就是歌。

關於詩與歌的結合,我國古籍中很早就有論述。

《毛詩序》:"在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

"《尚書》:"詩言志,歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯絡。由於這種情況,後來人們就把詩與歌並列,稱為[詩歌],目前,詩歌已經成為詩的代名詞了。

v詩歌何時稱之首

在古代,詩歌最初稱"篇"或"章",而不稱"首"。例如我國最早的《詩經》,叫"三百篇",屈原的詩叫"九章",詩歌稱"首",最早出現於東晉初年。當時有個名叫孫綽的詩人,在《悲哀詩序》中寫道:

"不勝哀號,作詩一首。"乙個名叫支通的人,在《詠禪道人詩序》中寫道:"聊箸詩一首。

"從此,人們普遍稱詩為首。

v詩人的**

詩人一詞,戰國時就有了,何以為證,《楚辭.九辯》註釋說:"竊慕詩人之遺風兮,願託志乎素餐。

"《正字通》註釋說:"屈原作離騷,言遭憂也,今謂詩人為騷人。"這便是詩人後一詞的最早提法,從此以後,詩人便成為兩漢人習用的名詞。

辭賦興起之後,又產生辭人一詞。楊子雲《法言.吾子篇》說:

"詩人之賦以則,辭人之賦麗以淫。"用"則"和"淫"來劃分詩人與辭人的區別,足見現漢代是把詩人看得很高貴,把辭人看得比較低賤。

六朝以後,社會上很看重辭賦,認為上不類詩,下不類賦,以此又創立了"騷人"一詞。從戰國而至盛唐,詩人、騷人的稱號受人尊敬。

v古詩二言至十一言之始

中國是詩歌的王國,從遠古至近代詩歌不知其幾千萬萬,因種種原因失傳了的除外,儲存下來的仍可說是浩如煙海。詩歌也和其他任何事物一樣,有乙個萌牙、產生、發展變化的過程。《彈歌》"斷竹、續竹,飛士、逐肉"據說是黃帝時代的歌謠,公認是原始社會詩歌,是二言詩之始。

《詩經·有駢》"振振鷺、鷺於飛、鼓咽咽、醉言歸"是三言詩之始。《周易》"其亡其亡,係於苞桑"四言詩之始。卜辭"其自西來雨,其自東來雨,其自北來雨,其自南來雨"五言詩之始。

《詩經·卷耳》"我姑酌彼金(三個田字上面,下加缶字),我姑酌彼凹觥"六言詩之始。《詩經·鹿鳴》"我有旨酒,以燕樂嘉賓之心"七言詩之始,《詩經·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言詩之始。《詩經·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言詩這始。

杜甫詩"男兒生不成名身已老"也是九言詩。李白"黃帝鑄鼎於荊山煉丹砂,丹砂成騎龍飛上太清家"十言詩之始。蘇東坡"山中故人應有招我歸來篇"十一言詩之始。

v題畫詩之考

我國題畫詩的產生、歷來被認為始於唐代,創始者為杜甫。

這裡首先應該說明什麼是題畫詩?如若說題畫詩專指題在畫面上的詩,以現有的資料看,那是唐代才有的事。若不是專指題在畫面上的詩,而是把不直接題在畫面上的吟畫、題畫、論畫以及題扇畫、題壁畫、題屏風畫都看作是題畫詩的話,那麼,從現有資料看,在六朝時已經有了題畫詩。

如《全漢三國兩晉南北朝詩》中,就收有東晉桃葉的《答王團扇歌》三首,其一是:"七寶畫團扇,燦爛明月光。與郎卻喧暑,相憶莫相忘。"雖說比較簡單,但確實是對畫扇的歌詠。

特別是由梁至北周的傑出詩人庾信,在梁朝時,曾作《詠畫屏風》詩二十五首,生動地描繪了屏風上的各優美畫面,在題畫詩創作的發展中,佔有重要地位,由此可見,我國的題畫詩,六朝時已經產生。

古詩詞大全600首

5樓:匿名使用者

1 《詠柳》——賀知章(唐)

碧玉妝成一樹高, 萬條垂下綠絲絛。 不知細葉誰裁出, 二月春風似剪刀。

2 《送元二使安西》——王維(唐)

渭城朝雨悒輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關無故人。

3 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》——李白(唐)

故人西辭黃鶴樓, 烟花三月下揚州。 孤帆遠影碧空盡, 惟見長江天際流。

4 《絕句》——杜甫(唐)

兩個黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬里船。

5 《江畔獨步尋花》(選一)——杜甫(唐)

黃師塔前江水東, 春光懶困倚微風。 桃花一簇開無主, 可愛深紅愛淺紅。

6 《春夜喜雨》——杜甫(唐)

好雨知時節 , 當春乃發生 。 隨風潛入夜 , 潤物細無聲 。

野徑雲俱黑 , 江船火獨明 。 曉看紅溼處 , 花重錦官城 。

7 《漁歌子》——張志和(唐)

西塞山前白鷺飛, 桃花流水鱖魚肥。青箬笠, 綠蓑衣, 斜風細雨不須歸。

8 《滁州西澗》——韋應物(唐)

獨憐幽草澗邊生, 上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急, 野渡無人舟自横。

9 《竹枝詞》(選一)——劉禹錫(唐)

楊柳青青江水平, 聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨, 道是無晴卻有晴。

10 《烏衣巷》——劉禹錫(唐)

朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。

11 《賦得古原草送別》——白居易(唐)

離離原上草 , 一歲一枯榮 。 野火燒不盡 , 春風吹又生。

遠芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孫去 , 萋萋滿別情 。

12 《大林寺桃花》——白居易(唐)

人間四月芳菲盡, 山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處, 不知轉入此中來。

13 《絕 句 》——僧志南(宋)

古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。 沾衣欲溼杏花雨,吹面不寒楊柳風。

14 《題都城南庄》——崔護(唐)

去年今日此門中, 人面桃花相映紅。 人面不知何處去, 桃花依舊笑春風。

15 《清明》——杜牧(唐)

清明時節雨紛紛, 路上行人欲斷魂。借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。

16 《江南春》——杜牧(唐)

千里鶯啼綠映紅, 水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺, 多少樓台煙雨中。

17 《惠崇—春江曉景》——蘇軾(宋)

竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知. 蔞蒿滿地蘆芽短, 正是河豚欲上時。

18 《宿新市徐公店》——楊萬里(宋)

籬落疏疏一徑深, 樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶, 飛入菜花無處尋。

19 《春日》——朱熹(宋)

勝日尋芳泗水濱, 無邊光景一時新。等閒識得東風面, 萬紫千紅總是春。

20 《遊園不值》——葉紹翁(宋)

應憐屐齒印蒼苔, 小釦柴扉久不開。春色滿園關不住, 一枝紅杏出牆來。

21 《村居》——高鼎(清)

草長鶯飛二月天, 拂堤楊柳醉春歸。兒童散學歸來早, 忙趁東風放紙鳶。

22 《春曉》————孟浩然 (唐)

春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少。

23 《晴景》—— 王駕(唐)

雨前初現花間蕊,雨後全無葉底花。蜂蝶紛紛過牆去,疑是春色在鄰家。

24 錢塘湖春行—— 白居易( 唐)

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰裡白沙堤。

25 次北固山下 ——王灣(唐)

客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風正一帆懸。

海日生殘夜,江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

26 春望——杜甫(唐)

國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。

27 約客 ——趙師秀(南宋)

黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閒敲棋子落燈花。

28 春夜洛城聞笛 ——李白(唐)

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。

29 江南逢李龜年 ——杜甫(唐)

岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。

30 月夜 —— 劉方平(唐)

更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。

31《春遊湖》——徐俯 (宋)

雙飛燕子幾時回?夾岸桃花蘸水開。春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。

32《春遊曲》——王涯 (唐)

萬樹江邊杏,新開一夜風。滿園深淺色,照在綠波中。

33《春雪》——韓愈(唐朝)

新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。

34《春興》——武元衡 (唐)

楊柳陰陰細雨晴, 殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢, 又逐春風到洛城。

35《春詞》 ——劉禹錫 (唐)

新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。

36《泊船瓜洲》 ——王安石 (宋)

京口瓜洲一水間,鍾山只隔數重山。 春風又綠江南岸,明月何時照我還?

37《城東早春》——楊巨源 (唐)

詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦,出門俱是看花人。

38《蘇溪亭》——戴叔倫 (唐)

蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風十二闌?燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。

39《悵詩》——杜牧 (唐)

自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色,綠葉成陰子滿枝。

40《喜張渢及第》——趙嘏(唐)

九轉丹成最上仙,青天暖日踏雲軒。春風賀喜無言語,排比花枝滿杏園。

41《春日京中有懷》——杜審言(唐)

今年遊寓獨遊秦,愁思看春不當春。上林苑裡花徒發,細柳營前葉漫新。

公子南橋應盡興,將軍西第幾留賓。寄語洛城風日道,明年春色倍還人。

以便這個詞是什麼意思,沁淫這個詞是什麼意思?

以便 y bi n 釋義 1.用在下半句話的開頭,表示使下文所說的目的容易實現 2.為了有利於 您好,是為了方便 的意思。沁淫 這個詞是什麼意思?應該是想表達 浸淫 吧 浸淫 1.引申為浸染,濡染。2.水流溢,氾濫。3.逐漸蔓延 擴充套件。4.漸漸 5.侵害 蠶食。6.漸近 接近。7.指時間的遷流 ...

玖念這個詞什麼意思,「信念」這個詞是什麼意思?

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