1樓：流年夢活寶
形容「山海經」的詩句有
1.《題異獸圖》
年代: 明 作者: 歸有光
昔年曾讀《山海經》，所稱怪獸多異名。
仲尼刪書述禹貢，九州無過萬里程。
摶木青羌何以至，伯益所疏疑非真。
西旅底貢召公懼，作書訓戒尤諄諄。
周史獨著王會篇，睢盱百怪來殊庭。
載筆或是誇卓犖，傳久孰辨偽與誠。
雖然宇宙亦何盡，環海之外皆生人。
陰陽變幻靡不有，異物非異亦非神。
曾聞漢朝進扶拔，唐時方貢來東旌。
壹角馬尾出絕壁，綠毛忽向人間行。
近代所聞非孟浪，往往史牒皆有徵。
今之畫者何所似，毋乃誕漫不足憑。
考古圖記豈必合，任情意造皆成形。
畫狐似可作九尾，赤首圜題隨丹青。
嗚呼！孰謂解衣盤礴稱良史，不識騶牙與麟趾。
2.《贈閭丘處士》
賢人有素業，乃在沙塘陂。竹影掃秋月，荷衣落古池。
閒讀山海經，散帙臥遙帷。且耽田家樂，遂曠林中期。
野酌勸芳酒，園蔬烹露葵。如能樹桃李，為我結茅茨。
3.《詠陶淵明》
張良思報韓，龔勝恥事新。狙擊不肯就，舍生悲縉紳。
嗚呼陶淵明，奕葉為晉臣。自以公相後，每懷宗國屯。
題詩庚子歲，自謂羲皇人。手持山海經，頭戴漉酒巾。
興逐孤雲外，心隨還鳥泯。
4《題汪稱隱海陽船亭》
望之有若船，其實止一亭。
世情作風濤，平地有滄溟。
中裁宮室制，外肖舳艫形。
片帆可萬里，眇視蛟龍腥。
吾友汪定翁，積世家海寧。
海寧亦海陽，難考山海經。
季子棟此宇，世皆稱甯馨。
乘桴否運革，作楫良辰丁。
漳饒兩分教，奕葉家氈青。
記者弘齋老，文辭搖斗星。
不慕蓬萊島，不求楚江萍。
野水無人渡，何時一揚左。
5.《探禹穴感懷》
神禹巨集疏鑿，流傳山海經。
披覽未為足，時騎李白鯨。
是日輕飆起，翛然天籟鳴。
孤峰帶江浙，突兀地軸橫。
振交履絕頂，盤踞雄殿亭。
群峰百里外，拱護賴眾星。
乃信王氣鐘，根深奕葉生。
厥後臥薪者，會稽棲復興。
此義久懵懵，寂寞羞山陵。
求幾首和仙人有關的詩歌，越多越好。
2樓：學院派魚多多
1、《仙人篇》兩漢：曹植
仙人攬六箸，對博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。
玉樽盈桂酒，河伯獻神魚。四海一何局，九州安所如。
韓終與王喬，要我於天衢。萬里不足步，輕舉凌太虛。
飛騰逾景雲，高風吹我軀。回駕觀紫微，與帝合靈符。
閶闔正嵯峨，雙闕萬丈餘。玉樹扶道生，白虎夾門樞。
驅風遊四海，東過王母廬。俯觀五岳間，人生如寄居。
潛光養羽翼，進趣且徐徐。不見昔軒轅，昇龍出鼎湖。
徘徊九天下，與爾長相須。
釋義：仙人們把攬著黑白各六枚棋子，悠閒地在泰山一角對博。女神湘娥撫弄著琴瑟，秦穆公之女秦娥吹著笙竽。
仙境中，不僅有美妙的**，還有美酒珍餚。而塵世中天地何其狹小，不知道**才可以安身。仙人韓終與王喬，邀請我來到天上。
還沒舉步就已經行了萬里路程，輕輕一躍就登上了太虛仙境。在雲端飛騰，天上的風吹著我。回頭看到了上帝所居之所紫微，手持神符，讓上帝信任自己得以公升仙。
只見宮門嵯峨，殿高萬丈，玉樹夾生於道旁，門樞有守門的神獸。駕著輕風遊覽四海，向東經過王母的居所。
俯觀五岳之間，人生就如寄居那樣無所著落。真希望能夠隱居求仙，得道後長出羽翼，得以**。想著往昔黃帝鑄好鼎以後，上天便派龍下來迎接，黃帝就騎著龍**了。
真希望我也如此。在九天中徘徊，希望與黃帝相約在天上。
2、《玉真仙人詞》唐代：李白
玉真之仙人，時往太華峰。清晨鳴天鼓，飆欻騰雙龍。
弄電不輟手，行雲本無蹤。幾時入少室，王母應相逢。
釋義：玉真公主真是真人啊，時時來往於華山太華峰修道。一清早就起來叩齒鳴天鼓，練氣時雙龍迅速騰起。
不斷將全身元氣聚集，如電如虹，行蹤如白雲來去飄忽。何時去少室山？在那裡一定可以與王母娘娘相逢。
3、《當塗趙炎少府粉圖山水歌》唐代：李白
峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前。
滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。
驚濤洶湧向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。
心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔。西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。
東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。此中冥昧失晝夜，隱几寂聽無鳴蟬。
長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。南昌仙人趙夫子，妙年曆落青雲士。
訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青裡。五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。
釋義：畫中之山，如峨眉挺拔於西極之天，如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善於推思的能工巧匠，用彩筆驅趕著高山大海置於我的眼前。
滿堂的空靈蒼翠如可掃，赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙，彷彿可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠，我之情意隨著三江七澤之水而回返往復。
那洶湧的波濤要流向何處？而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋，好像隨風漂落至天邊。
我心搖目斷，逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山？西峰山勢崢嶸，瀑布噴射，山下巨石橫斜，溪流蜿蜒曲折，水聲潺潺。
東崖岩層疊嶂，雲遮霧障，林深樹密，草木繁盛。
在此深山之中，歲月不知，晝夜難分。我憑幾獨坐，靜聽寂然，靜得連一聲蟬鳴也聽不到。在長松之下，有仙人數字，對坐不語，南昌仙人梅福也似列坐其中。
趙炎夫子如南昌仙尉，正當妙年華品，為磊落青雲之士。庭中訟息，政簡無事，與眾賓客在堂中宴坐，杳然如畫中之神仙。
此乃五色圖畫，並不足珍；還是真山真水最好，可以遠離世塵，端居全身。有朝一日我功成之後，將拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等著我。
4、《鳳吹笙曲》唐代：李白
仙人十五愛吹笙，學得昆丘彩鳳鳴。始聞煉氣餐金液，復道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無窮已。欲嘆離聲發絳唇，更嗟別調流纖指。
此時惜別詎堪聞，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠雲。
綠雲紫氣向函關，訪道應尋緱氏山。莫學吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。
釋義：仙人十五歲就愛吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。也聽說你會煉氣餐金液，現如今又傳說你馬上要上長安朝拜皇上。
玉京長安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時能回？怕是難以再見。絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出淒涼的離別琴調，充滿惋惜。
此時惜別，那堪聽聞離別之音；此地相看，那堪見此分別之顏。不如來它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠雲。綠雲和著紫氣一起飛向函谷關，尋仙訪道應去河南的緱氏山。
你可別學那個很會吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見你呢！
5、《望黃鶴樓》唐代：李白
東望黃鶴山，雄雄半空出。四面生白雲，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。頗聞列仙人，於此學飛術。
一朝向蓬海，千載空石室。金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。蹇予羨攀躋，因欲保閒逸。
觀奇遍諸嶽，茲嶺不可匹。結心寄青松，永悟客情畢。
釋義：向東眺望黃鶴山，只見黃鶴山威勢雄偉橫出於半空之中。山的四面環繞著白雲，中間的山峰託春天上的太陽。
山巒峭立高跨於空中，高峻的上峰深幽邃密。多次聽說過許多仙人在這裡學習飛身**之術，一朝成仙飛間蓬萊仙境，流下的石室千年以來空空蕩蕩。
丹灶早已生出塵埃，清澈的水潭也早已寂靜無聲，失去了先前的生氣。地宅荒古長滿了雜草，庭中苦寒，芝術之類的藥草皆已老去。我很想登臨此山，藉以保有我的閒逸之致。
觀覽奇異遍及各個名山，所見卻都不能與這座山匹敵。我寄心於山上青松，由此悟認不再會有客旅情懷了。
3樓：知否
李白——《夢遊天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
樂府雜曲·鼓吹曲辭·有所思】李白
我思仙人，乃在碧海之東隅。
海寒多天風，白波連山倒蓬壺。
長鯨噴湧不可涉，撫心茫茫淚如珠。
西來青鳥東飛去，願寄一書謝麻姑。
曹植《洛神賦》
其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。
遠而望之，皎若太陽公升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。
延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。
丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。環姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。
奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。
踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。
左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。
好了歌世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒塚一堆草沒了.
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了.
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了.
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
華夏神話【太易】
一，以山海經、道家、道教為借鑑，塑造並加工構建華夏遠古的天神
這是一篇遠古歷史**，又是神話**，神話源於遠古歷史！在這一篇神話**中我根據歷史傳說，塑造了十位天神，賦與了新的內涵。
（一）【太微宮（衡星）】三光之廷
1，【東君】 屈原的九歌中有「東君」，「東君」就是太陽，光明神。我又冠之於元光、太昊、高陽、日神。日神的神山是山海經中的孳zi搖頵yun羝di山，山上有一顆高大的桑樹，樹下有湯谷。
我又在那山中，描述了一座天霞嶺金烏峰，峰中有乙個紫陽洞，洞中有乙個光芒宮。宮中前殿是神踆烏，烏亮熠熠，昂首挺立。進入大殿是日神東君手舉著金光閃閃的玉輪，光芒萬丈。
他的旁邊是鵷wan鶵zhou，鵷鶵駕乘兩條金龍作飛馳狀，是日神的坐騎。
日神一氣化三身，大電君閃光，處天界；元火靈寶天尊司天火，處自然界；旱魃高溫乾熱，赤地千里，處冥界。
2，【月老】月亮古有「月老」之謂，我又冠之於少昊、元君、聖光、月神。月神的神山是山海經中的日月山，山地上開滿了黃色的、紅色的向日葵。
有一座鳳凰峰，在清輝洞前生長著許多桂樹，桂花飄香。桂仙「吳剛」學仙有過，遭天帝懲罰到月宮。天帝命令他砍伐不死之桂樹- 月桂。
月桂高達五百丈，其樹隨砍隨合，所以必須不斷砍伐。見˙《唐˙段成式˙酉陽雜俎˙卷一˙天咫》。吳剛揮斧砍樹，砍開即合，合後又砍，樂此不疲。
清輝洞內有大明宮，宮中前殿是司日月執行次序的神噓，進入大殿，見玉兔在杵藥，嫦娥在包裝藥，蟾蜍在安藏藥。月神元君手托著銀光閃閃的玉盤，她的旁邊是乙隻美麗的鳳凰，是月神的坐騎。
「嫦娥」在廣寒宮（月宮）與靈兔為伴。嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。
她是后羿的妻子，后羿是堯帝手下的神射手。《淮南子．覽冥訓》中說，后羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中。
「后羿」后羿是有窮氏的首領，善於射箭。神話傳說「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的時候，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。
為民除害，民間因而奉他為「箭神」。
「靈兔」：常羲氏酋長常羲生月十有二，分為十二支，配地支十二稱之。卯月支酋長自願陪同常羲氏酋長的女兒嫦娥，在月宮杵藥，卯即兔。
「蟾蜍」帝嚳妻訾娶氏常儀，常羲氏女，嫦娥母。天帝懲罰常羲氏酋長陪同嫦娥，在月宮製藥。常羲氏酋長常羲，音通蟾蜍。
習俗有祭日祭月不宜遲，仲春仲秋剛適時之說，仲春二月十五早晨祭太陽，仲秋八月十五晚上祭月亮。
3，【北極星天帝】崑崙山，群峰疊嶂，方圓八百里。北有大海，流沙之濱，群峰綿延如一條飛舞的銀蛇。山峰間雲霧繚繞，像是天上仙女的飄帶，失落在崑崙山間。
崑崙山上的神仙們，聚會在宇岩峰的太空洞紫微宮內，這裡是北極星天帝下都的宮殿。北極星天帝，即北極大帝手托乾坤印，端坐於宇岩峰太空洞紫微宮，麒麟蹲於前。天帝掌乾坤印主持神魔、人間兵革之事，宮殿兩側分列神將，自北而南是：
西邊是牧夫星翦jian、御夫星恬tian、獵夫星靖；東邊是武仙星青、英仙星霍、天蓮子。四月十八日祭天帝。
崑崙山北有槐江山，流出丘時水，向北流入泑水。一支淫丄水匯成瑤池，是仙女們沐浴的地方。瑤池有天神守衛，它象牛，有八隻腳，兩亇頭，長著馬尾。
它的聲音象勃簧，見了它會有兵戈。瑤池周圍是天帝的花圃，花圃的**有一亇瑤台。四月十八是天帝誕生日，神仙們常在這裡歡宴，仙女們在這兒歌舞。
槐江山由神英招守衛，神英招馬身人面，有虎紋，長著鳥翼，巡視四海，其聲音如榴。
崑崙山神陸吾（鹿虞）守衛著宇岩峰太空洞，司天上九部和崑崙丘的鹿囿。陸吾是虎的身子，有九條尾巴，象人的面孔，又有虎爪。
山海經異獸的異獸讙,山海經異獸都有哪些
原文 翼望之山，有獸焉，其狀如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如奪百聲 是可以御兇，服之已癉 註釋 奪 競取，爭取。這裡是超出，壓倒的意思。癉 通 疸 即黃疸病。中醫將此病症分為谷疸 酒疸 黑疸 女勞疸 黃汗五種，認為是由濕熱造成的。3讙 1.喧嘩。通 歡 喜悅。譯文 翼望山，山中有一種野獸，形狀像一般...
山海經故事
山海經 約成書於春秋戰國時期，是先秦文獻中一部集大成的百科全書。它記述的內容十分豐富，其中科學技術方面囊括天文 曆法 地理 氣象 動物 植物 礦物 地質水利 考古 人類學 海洋學和科技史等.是一本風格獨特的奇書 怪書.對喜歡獵奇的朋友很值得一看，以下是山海經裡記載的大家熟悉的故事 還有好多喔 1.夸...
讀山海經解析，慢慢讀的《山海經》
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