1樓：從義尤義
對傅聰的教育，傅雷可以說是傾盡心血。傅聰的鋼琴啟蒙教育是雷垣完成的，雷垣是傅雷的一位好友，傅聰對**的理解讓雷垣很是驚嘆。為了傅聰的學習，傅雷夫人賣掉陪嫁的首飾，給傅聰買了架鋼琴，傅雷則親筆端端正正地為傅聰抄五線譜。
出於新鮮感，剛開始，傅聰每天放學回家，立馬撲到鋼琴上開始練習。但新鮮感一過，傅聰就鬆懈了下來，琴聲不知不覺地走音了。傅雷在三樓的書房寫作，發覺後，悄悄來到樓下。
只見傅聰一邊看**一邊彈琴，傅雷當然不客氣，上去就是一頓狠揍。
傅雷家書中傅雷主要是在那幾個方面教育兒子的
2樓：116貝貝愛
1、首先強調的，是乙個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
2、傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體。
3、遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲。
4、要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做乙個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。
5、同時，傅雷也對兒子的生活進行了有益的引導，還以相當多的篇幅談美術，談**作品，談表現技巧，藝術修養等。
6、對日常生活中如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
此文出自現代·傅雷、朱梅馥《傅雷家書》
內容簡介：
傅雷的信在「文革」中遺失了，其時傅家家產盡數被抄，傅聰的信也未能倖免。十幾年後的一天，上海**學院在一間裝掃帚等雜物的四平公尺小屋裡，發現了傅雷的一些遺物。
其中包括乙個黑紙包裹的練習冊，標題是《聰兒家信摘錄》。2023年，傅聰得知此事後，卻堅決不同意發表這些信，因為自感年輕時思想和文字過於稚嫩，無法與父親相提並論。
因此以前各個版本的《傅雷家書》往往只是傅雷一人的獨白，我們只能想像或猜測傅聰如何回應他的父親，這不能不說是一大遺憾。
在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：「你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。
」（1954）「你回來了，又走了；許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；
我們卻是靜下來，慢慢的恢復我們單調的生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛。」（1956）「兒子交了朋友，世界上有什麼事可以和這種幸福相比的！儘管將來你我之間聚少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的。
」寫作背景：
《傅雷家書》是2023年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥，編者是傅敏。《傅雷家書》最早出版於2023年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在2023年到2023年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音後，對兒子所講評的。這裡面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的讚賞。並且在後面提到了對兒子的希望。
這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。
另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。
作者簡介：
3樓：匿名使用者
待人要謙虛，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術和人格的尊嚴，做乙個德藝俱備，人格卓越的藝術家
4樓：淡蘭色的我
從四個方面來回答這個問題，一如何做人，如何對待生活中的問題。二，做事要嚴謹，禮儀要得體，三要堅強不氣餒。四做乙個德藝兼備，人格卓越的藝術家。
5樓：淠史杭樞紐
《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是乙個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做乙個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。同時，傅雷也對兒子的生活進行了有益的引導，還以相當多的篇幅談美術，談**作品，談表現技巧，藝術修養等。對日常生活中如何勞逸結合、正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
拳拳愛子之心，溢於言表。
6樓：匿名使用者
教他如何做人。教他如何生活。不能驕傲。
《傅雷家書》中傅雷教育兒子的信條是什麼
7樓：森海和你
《傅雷家書》中傅雷教育兒子的信條是：先為人 ，次為藝術家 ，再為**家，終為鋼琴家。
傅雷家書共有兩則，第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那乙份動人的舐犢之情。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中朋友，而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。
《傅雷家書》開始於2023年傅聰離家留學波蘭，終結至2023年傅雷夫婦「文革」中不堪**，雙雙自盡。十二年通訊數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做乙個「德藝兼備、人格卓越的藝術家」。
同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢於言表。
8樓：成成霄霄
傅雷素來主張教育的原則，即父母應該給孩子的人生信條是：先為人 ，次為藝術家 ，再為**家，終為鋼琴家
9樓：匿名使用者
先為人，次為藝術家，再為**家，終為藝術家
《傅雷家書》中傅雷教子的精彩片段和語句有哪些？
10樓：學僧
親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裡，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。
」
一、 傅雷對兒子的鼓勵
「以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該誇獎你幾句才好。
回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低窪中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。」
二、 母親的關心
「望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對於你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。
」
三、傅雷愛子心切
「孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：
有些罪過只能補贖，不能洗刷！」
11樓：匿名使用者
談學習，傳授學霸經驗；
談藝術，派遣精神苦悶；
談做人，學會藝術人生；
談人生，永葆赤子之心。
中國式暴躁老爹在紙短意長中循循勸導兒子人生處事細節，濃濃的家國大愛和愛子深情，睿智感人。讓我羨慕又有點恐懼。
《傅雷家書》的簡介，傅雷家書內容簡介
傅雷家書主要講的是如何教育孩子。傅雷家書 出版十八年來，五次重版，十九次重印，發行已達一百多萬冊，曾榮獲 全國首屆優秀青年讀物 1986年 足以證明這本小書影響之大，傅雷家書 是一本 充滿著父愛的苦心孤詣 嘔心瀝血的教子篇 也是 最好的藝術學徒修養讀物 更是既平凡又典型的 不聰明 的近代中國知識分子...
傅雷家書2019談修養的句子，傅雷家書1954談修養的句子？
傅雷家書 有哲理修養的句子 1 人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好 有些罪過只能補贖，不能洗刷！1954.1.18.晚 2 人生的關是過不完的，等到過的差不多的時候，又要離開世界了。1954.1.19晚 園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受。1954.1.19晚...
《傅雷家書》中傅雷是一位怎樣的父親？他什麼地方最讓你感動
傅雷曾在給兒子傅聰的信裡這樣說 長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，專 不是莫名其妙的gossip，而是有屬好幾種作用的。第一，我的確把你當做乙個討論藝術，討論 的對手 第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年 第三，借通訊訓練你的 不但是文筆，而尤其是你...