1樓：匿名使用者
不是，大善人，極樂大陰德的人都有，沒信仰也有，凡是來生投胎去處好的多數有瑞祥，但是唯有佛門**往生極樂世界的瑞祥最不可思議，意義也最大，一般的瑞祥沒有跳出輪迴，而佛門**往生瑞祥則表明往生者已經跳出
在修佛法的過程中人帶藍光是什麼意思
2樓：野佬
按照佛家的說法，這時不必管藍光的事。也不必去搞清楚它。
因為，這會使你陷入好奇，之後進境會減慢。
即使是有乙個高明的老師帶你，他也不會為你解釋這種現象的。
佛教往生是什麼意思
3樓：天景厙
往生是指死後靈魂去往西方或他方世界，一般是褒義！如同**教徒死後去天堂一樣的道理！按我們的理解就是死亡！
4樓：因緣法
佛教講往生，有廣義和狹義兩種意思。
狹義的往生，專指往生極樂世界，在佛教修行方法中有淨土宗，能過信、願、行的修行，臨終往生極樂世界。
廣義的往生，在佛教界，把通過超度或功德迴向令眾生從三惡道超度到三善道或者所有的佛國淨土都稱為往生。
在民間，還常常代指去世。
5樓：匿名使用者
當下的業報身命終受生新的業報身，稱之為往生新業報身所處世界
佛教裡說的往生和淨土是什麼意思
6樓：阿離
往生是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之不可思議過程。當下的業報身命終受生新的業報身，稱之為往生新業報身所處世界。
淨土，諸佛佛國清淨國土。一般專指阿彌陀佛國土。其國眾生皆行十善，身口意三業清淨，無有眾苦，但受諸樂。
故又稱極樂國土。其他諸佛佛國也有淨土，不過其土中菩薩最終都將生往極樂淨土。
往生法門可令行者脫離惡世，將五濁業報身轉為清淨法器身，於此善身中聞法修行，積累功德。修行往生法門的利益不僅僅是色身散壞之後，當下即能得大利益。能消罪業，免墮惡道；能調順諸根，免受病苦；能除煩惱，增長慧根。
7樓：直人邪
往生就是死亡，多指死亡後前往淨土
淨土有2種意思
第一種，最常用的，也是和往生連在一起的
就是」佛國「。有些佛，成佛後發願建立佛國世界，其他世界眾生死亡後可以去佛國往生，脫離三惡道苦難輪迴，，在沒有痛苦的佛國世界修行直至成佛
比較常見的」佛國「有-阿彌陀佛的極樂世界，藥師琉璃光如來的淨琉璃世界此2世界，都有求往生的
當然」極樂世界「更多人熟知
第二種意思，，
用法也很常見」心即淨土「
但是意思很少人懂
這個淨土，就是【常樂我淨】的意思
恆定不變，快樂，本我，清淨
淨土，清淨的地方，而世間只有唯一乙個清淨的地方，就是【本我】，也就是【心】（心經），或稱【佛性】
住此淨土，就是【明心見性】，或稱【發菩提心】
8樓：丘心愉
有很多大型的論壇交流、學習。比如「宣化上人法寶網」、「弘化社」、「地藏論壇」、「地藏緣論壇」、「中華放生聯盟」等等。直接用論壇名稱搜尋，就能找到了。
9樓：匿名使用者
往生 淨土
簡單的給大家講講無色 界天，無色 界天是空性體，就是空性的天，連靈 體都是非常非常的乾淨。很多人說帶業往生到西方極 樂 世 界，為什麼可以帶業往生？那麼做惡業也能上去嗎？
這個帶業往生講的是這個人曾經造過業障，或者犯過罪。現在修行，懺悔罪業，才能帶著很輕的業往 生。比如：
曾經傷害過人家，而現在改過了，一直在修心念經，做善事，等到他要走的時候，是帶著很輕的業往生。猶如一件骯 髒的衣服，雖然洗過好幾次，還留有印記，但是這件衣服還是乾淨的。菩薩慈悲，帶業往生，是帶著這種很輕的業往生，而不是當你明白道理後繼續造業，等到死的時候，才懺悔，這樣是上不去的。
這是個概念的問題，能明白嗎？佛法講苦海無邊，回頭是岸，為什麼因果報應如影隨行，而且現在是加快的報應，就是這麼簡單。
今天先給大家講一講人的境界是怎麼樣進入色 界天的，這是很重要的。其實，這些都是修到一定程度的境界之後，所產生的一些物質性的變化，按照現代人來說就是氣質性的變化。很多人都知道修 鍊是用氣場來修 煉的。
比如：坐禪，念經等， 實際上都是修的乙個氣，如果真的修到了一定的境界時，連這個氣都不要了。又如：
在生活中，如果這個人沒有氣，並不是指你的呼吸沒有氣，而是說人本身帶有的欲界的那種氣，是生氣的氣，是發脾氣的氣。如果這個人不發脾氣的話，你說這個人是不是像菩薩一樣。人最大的毛病就是因為這個氣沒有地方走，所以當不開心時，它一定要發出來。
這個氣修到後來，隨著境界的提公升，連這個氣都要沒有 。修 鍊到一定程度時，身 體中就會生出一種拙火，這種拙火可以通身 體的經絡，很多人修 煉修到最後陰氣太重，就是缺少這種拙火。
當乙個人陰氣太重的時候，就容易生病，身 體感覺不舒服。如果整天跟陰界打交道，就會看見很多陰界的東西，而且會越看越多。**告訴你們人身上必須要有一種拙火，就是一團光。
這團光很重要，這團光走到**就能通你**的經絡，因為這是一團光，變成一團火，然後火再通經絡。而你的氣是不通脈的，是打不通脈的，你的經絡和脈點被氣堵塞了，就是人常說的「氣鬱不通」。經絡不通實際上是心氣堵塞，氣可以經常堵塞你身 體很多的部位，包括你的血液，血管等，這就是為什麼當人生氣時，你的身 體會不好，不舒服，如果你的氣用的不好就會發生意外。
如很多人修 煉氣 功，修不好一下子走掉了，還有的人修 煉氣 功不當而走火入魔。所以修 煉氣 功的人稍不當心就會腿腳出問題，或忽然之間腦子夾 住了，腦中風，或者修 鍊到後來身上會長出很多東西。告訴你們氣可以堵塞你的經絡，所以不能煉氣，而要通脈，要煉一種光，其實就是光和熱。
這個能量就是在學佛當中，**教你們要注意的一種氣場，也就是拙火。拙火可使你的脈變成紅色，因為這團火在通你的脈之後，你的脈就會變成紅色。很簡單**帶你們拜佛菩薩的時候，你們的身上是不是感覺很熱？
這就是通你的經絡了，**不是一種氣，完全是一種光。過去時代我們講的都是原子能，而現在講的是光速，是分
子結構，也就是說原子已經不能滿足這個社 會的需要了.就像西方人 治病，只要能看得到的東西都能幫助你開刀解決。而中 國人講經絡，能看得見嗎？
但是他是真的存在的，所以中 國人 治病，是治裡治表一起解決。
當你們修 鍊到一定程度的境界時，其實身上就會出現一種熱量，而這種熱能可以通 過你的氣脈變成紅色，然後變成清淨，這種熱能會讓你安靜下來。舉個簡單例子，你們跟**一起拜佛菩薩，空調照樣開著，而渾身卻感覺很熱。平時人熱的時候，很容易發脾氣，很容易不開心，但是為什麼在拜佛菩薩的時候，你們站在那裡卻很安靜呢？
是因為你們本身內涵的能量出來了，這種能量體能貫通你的全身， 這個就是學佛念經之後，我們所需要的一種光能，比如：在很黑 暗的地方，你把火一點，是不是就亮了，這個火是不是一團光呢？ 也就是說開始的時候先要修自己的拙火，修自己的能量體，而這個能量體到了一定的時候就會變成一團光，是紅色的光，而且很溫暖，當充滿全身經絡的時候，身 體會產生一種光，這個光是光 明之光，這個光是清淨之光。
比如：你在那裡又急又跳發脾氣，忽然之間看見一速光過來了，感覺是觀世音菩薩來了，你就會馬上安靜下來了。
菩薩就是光，這個光照耀萬丈，這個光能讓你冷靜下來。太陽的光也能照耀萬物，但是這種光，這個能量體有陰有陽，所以到了晚上就沒有了。如果當你修 煉出這種光之後，它是24 小 時永遠在你的身上流暢的，它可以幫助你打通經絡。
這就是為什麼很多修心有正念的人不會生病，不會走火入魔，而心念不正的人就容易走火入魔，同時容易生病。**是從物理角度給你們講解，從氣質上給你們來講，當你能修出這些拙火時，你的境界就等於進入了色 界。大家都知道欲界，色 界，無色 界。
進入了色 界天的境界，自己能夠控 制住自己，能讓這個光茫渾身走動，而且永遠照耀著你，這個光是怎麼來的呢？就是修心，念經，做善事，做功德等等，乙個人做的功德到了一定時，拙火會自然發出來，用佛光控 制自己的欲 望，用佛光消除自己的貪嗔痴。拙光可以解釋為靈性之光和身外之光，就是說當這個拙火形成一種光之後，實際上就是你身上的靈性之光，這就是為什麼當人修到一定的境界時，頭上會有光環。
**現在給你們講高層境界，就算你們到了色 界天，到了色 界天之後，要懂得樂愛，法味和光 明。樂愛是快樂，充滿著慈愛。法味是完全遵照菩薩的佛法三昧在走，在運作，就是你做的事情都是菩薩做的事情。
光 明是因為你做的所有的事情都是菩薩作的事情，而且都充滿著慈愛，自己又感覺很快樂。什麼是光 明？ 有了光才能明亮，才能看的見。
沒有光怎麼能有明亮呢？ 是靠自己的光來點亮的。
簡單的給大家講講無色 界天，無色 界天是空性體，就是空性的天，連靈 體都是非常非常的乾淨。很多人說帶業往生到西方極 樂 世 界，為什麼可以帶業往生？那麼做惡業也能上去嗎？
這個帶業往生講的是這個人曾經造過業障，或者犯過罪。現在修行，懺悔罪業，才能帶著很輕的業往 生。比如：
曾經傷害過人家，而現在改過了，一直在修心念經，做善事，等到他要走的時候，是帶著很輕的業往生。猶如一件骯 髒的衣服，雖然洗過好幾次，還留有印記，但是這件衣服還是乾淨的。菩薩慈悲，帶業往生，是帶著這種很輕的業往生，而不是當你明白道理後繼續造業，等到死的時候，才懺悔，這樣是上不去的。
這是個概念的問題，能明白嗎？佛 法講苦海無邊，回頭是岸，為什麼因果報應如影隨行，而且現在是加快的報應，就是這麼簡單。
就算乙個人的靈性到了阿彌陀佛的境界，但是在這個靈性當中會有一些你過去做錯的事情，比如：你過去殺 過 生，或誣 蔑人家把人家害 死 了 ，這種業障也是跟著你的空性體，進入你的靈 體。猶如一朵白雲就是你的靈魂，忽然來了一點點烏雲進入了你的白雲裡面，在你的白雲當中時有時無，這個比方就是你的整靈中的分靈 體是有罪業的，但總體來看還是一朵白雲。
科學家有做過試驗，在天空拿一點雲分析，裡面是微小的水珠，但是這些物體都是有分量的。這個黑的烏雲就是你的業障進入了你的白雲裡面，就加重了你的分量，而且這塊烏雲時隱時現，也就是你到了西方極 樂 世 界的七寶池，八功德水裡去洗，洗乾淨之後，是暫時的沒有黑的東西，但是過一會慢慢的顏色又出來了，明白了嗎？
當你內心有汙染，在八識田中有業障時，永遠都洗不掉的，只有乙個方法可以洗掉，就是你徹底大徹大悟了之後，脫離了六道輪迴之後，全部修學佛法的時候，你才能隨著時間的延長慢慢的徹底的乾淨。但是，是很難的。就像你們曾經做過壞事，現在能不能忘記？
你們學佛之後，只要想起來就會很恨自己。就像許多網友說的我跟隨台長學佛之後，才發現自己身上有這麼多缺點，自己怎麼做錯了這麼多事情呢？做過的錯事連提都不敢提，這是為什麼？
是因為他自己感覺到了自己身上業障的存在，才會這樣去感 悟的，但是很多的人還在造業，舊的沒去，新的又造了，怎麼能洗的乾淨呢？
恭錄 提公升人的境界 修煉菩薩之光
佛教裡說的往生和淨土是什麼意思，佛學中 往生 是什麼意思
往生是擺脫過往的惡業業力束縛獲得新生之不可思議過程。當下的業報身命終受生新的業報身，稱之為往生新業報身所處世界。淨土，諸佛佛國清淨國土。一般專指阿彌陀佛國土。其國眾生皆行十善，身口意三業清淨，無有眾苦，但受諸樂。故又稱極樂國土。其他諸佛佛國也有淨土，不過其土中菩薩最終都將生往極樂淨土。往生法門可令行...
佛教說的開光是什麼意思
開光，又稱開光點眼，是佛教的一種儀式。多用在神像或者宗教藝術品上，乃是透過宗教儀式，請來神靈以靈力進入神像或宗教藝術品內。主其事者通常是僧侶或者道士，在台灣，也常由民意代表 高階 或者門閥聞人為之。其儀式大略是在念誦各種咒語或者吉祥話後，以硃砂筆點神像或藝品之上。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到...
人在什麼條件下見到佛光,請問佛光是什麼？佛教所說的人有佛光是什麼意思？
佛家認為，只要是與 佛有緣的人就有機會看到佛光的。什麼是與佛有緣呢？就是多見見佛的形象，多看看佛經，自然就更有緣了。一時看到佛光可能是鼓勵人的作用，但人追求這個的話就容易誤入歧途了。佛光還指一種光的自然現象，當陽光照在雲霧表面，經過衍射和漫反射作用形成佛光的自然奇觀。陽光將人影投射到雲彩上，雲彩中細...