1樓：漫閱科技
佛教文學分為巴利語佛教文學和梵語佛教文學兩大部分。巴利語佛教文學的代表作是《佛本生故事》，梵語佛教文學的代表作品「佛陀生平傳記集」。
**文學的代表作品有哪些？
2樓：小白家裡小白
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
《吶喊》是中國現代**的開端與成熟的標誌，開創了現代現實主義文學的先河。
作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。
奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。2023年，日本出版的50卷本《世界最高傑作》，中國僅有《吶喊》與《論語》被收入 ；2023年6月，《吶喊》被《亞洲週刊》評選為20世紀中文**100強之首。
2、《背影》是現代作家朱自清於2023年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。
在作者腦海裡印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月台爬上攀下時的背影。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。
這篇散文通過一條與眾不同的途徑，反映了一種在舊道德觀念的冰水退潮時，人與人之間的關係——特別是父子關係中最真誠、最動人的天倫的覺醒。
在這種覺醒面前，人們第一次作為乙個真實的人來佔有並表露自己的感情。這也是文章中蘊藏的革命性的歷史內容及思想意義。它的出版不僅提高了朱自清在散文史上的地位，也使人們競相模仿他情真意切、平和沖淡的散文風格。
3、《故都的秋》是中國現代著名**家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫於2023年8月創作的散文。2023年4月12日 蔣介石發動「四·一二」反革命政變 。2023年4月12日直至2023年國民黨敗退台灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。
郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，2023年4月，他由上海遷居到杭州。2023年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的「秋味」，並寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的「清」 「靜」和「悲涼」，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與鬥爭的痕跡。
故都的「秋」，其實是郁達夫的「秋」，是表現了他主觀感情、審美取向、文學氣質和人生態度的「秋」。本文的悲涼美感，跟傳統的悲秋情結有關，跟作者的身世性格有關，跟作品的創作背景也有關。
4、《春水》是一本高度讚頌了母愛，自然等事物的詩集。《繁星·春水》是冰心早期的兩部詩集，其中《繁星》收短詩164節，《春水》收短詩182節。這都是作者「隨時隨地的感想和回憶」，是「零碎的思想」的匯集。
這些詩從特殊的側面傳播了「五四」思想開放的自由空間。「愛的哲學」是詩集的核心，對於母愛，童真，和自然的讚美是詩集的主題曲。用短小輕便的文字形式，書寫突發的感觸和瞬間的喟嘆，是冰心寫小詩的藝術特色。
《春水》是《繁星》的姐妹篇， 由182首小詩組成。同樣是在《晨報副鐫》上最先發表，不過《春水》的問世要比《繁星》晚三個月。 在《春水》裡，冰心雖然仍舊在歌頌母愛，歌頌親情，歌頌童心，歌頌大自然，但是，她卻用了更多的篇幅，來含蓄地表述她本人和她那一代青年知識分子的煩惱和苦悶。
她用微帶著憂愁的溫柔的筆調，講述著心中的感受，同時也在探索著生命的意義，和表達著要認知世界本相的願望。這還是一首勸勉詩，詞首開篇呼告的手法，用倒序式，闡述了珍重的描寫自己的人生詩篇。
5、《落華生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。
散文描述了一家人收穫花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。
《落花生》平易、淺顯、簡潔， 全文不過500多字，一望而知其寓意，但它並不淺薄。它那平易的話語，講的是人人都懂的道理：「要做有用的人，不要做偉大、體面的人。
」毫無故弄玄虛，自作高深莫測之態。有的只是諄諄的教誨，切實的希望。然而就是這平易淺顯的常理，也並不是每個人都能悟出它的真諦，並付諸自己行動。
3樓：小甜甜愛亮亮
**文學代表作品茅盾（1896-1981），代表作《子夜》被認為是中國第一部寫實主義的長篇
**。巴金（1904-2005）,，代表作《家》是他的《激流三部曲》之一，出版過三十多版。
老舍(l899-1966),，代表作《駱駝祥子》在國內外產生過廣泛的影響。
葉紹鈞，又名葉聖陶（1894-1988)，代表作《倪煥之》，被譯為多種文字，在世界上有一定的影響。
傅雷（1908-1966），幾乎譯遍法國重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼·羅蘭的重要作品，代表譯作羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學獎的長篇巨著《約翰·克里斯朵夫》巴爾扎克的《高老頭》《歐也妮·葛朗臺》。
魯迅（1881-1936），代表作《阿q正傳》《狂人日記》，被魯迅是世界文化的巨匠，他翻譯了前蘇聯大量作品，代表作《海燕》。
徐志摩（1897-1931），著有詩集《志摩的詩》等，散文集《落葉》等，一生中翻譯過大量泰戈爾的詩。
郁達夫（1895-1945），著有《郁達夫詩詞抄》、短篇**集《沉淪》。
沈從文（1902-1988），代表作《邊城》、《長河》等。
錢鍾書（1910-1998），著有散文集《寫在人生邊上》，短篇**集《人·獸·鬼》，長篇**《圍城》。
張愛玲（1920-1995），代表作有《傳奇》、《流言》等。
林語堂(1895-1976)，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇**。
夏衍（1900－1995），翻譯出版了高爾基的《母親》，其主要著作有：電影劇本《春蠶》、《上海24小時》等；話劇劇本《上海屋簷下》；報告文學《包身工》等。
趙樹理(1906—1970)，著有《小二黑結婚》、《李有才板話》等**，有《趙樹理文集》
丁玲(1904—1986)，2023年發表成名**《莎菲女士的日記》，著有《丁玲文集》五卷。
**時期的戲劇成就：
曹禺（1910-1996），代表作《雷雨》《日出》
田漢(1898-1968)，代表劇《名優之死》《麗人行》
社會原因
中國古代傳統體裁的文學，如詩賦詞曲等，發展到清中葉，除**外，如詩、文、詞、戲曲等，雖作家作品眾多，也在風格流派上彼此競爭，但大都缺乏新的思想內容，因襲舊的藝術形式，日趨衰落，陷於困境。
到了近代，中國長期的封建社會開始發生了重大的變化。由於帝國主義列強的侵略，「在一方面促使中國封建社會解體，促使中國發生了資本主義因素，把乙個封建社會變成了乙個半封建的社會；但是在另一方面，它們又殘酷地統治了中國，把乙個獨立的中國變成了乙個半殖民地和殖民地的中國。」而同時中國人民也進行了一系列反帝反封建的革命鬥爭，「從鴉片戰爭、太平天國運動、中法戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團運動、辛亥革命……都表現了中國人民不甘屈服於帝國主義及其走狗的頑強的反抗精神」（***《中國革命和中國共產黨》）。
八十年中，隨著鴉片戰爭和太平天國革命（1840～1851）、資產階級改良運動和義和團運動（1862～1900）、資產階級民主革命（1901～1918）的歷史發展，階級矛盾、****進一步尖銳化、表面化，文學創作從思想內容、藝術形式到風格流派，都相應地發生重大變化，為反帝反封建服務的舊民主主義革命文學，直接繼承發展古代優良的文學傳統，特別是清初至清中葉的愛國主義文學傳統，成為文學發展的主流，形成新風貌和新潮流。同時，那些為維護封建統治的各種傳統文學在新形勢下也不斷地有所變化和發展。
道光、咸豐朝文學 19世紀中葉前後，清代道光、咸豐年間，是中國長期的封建社會開始發生重大變化的時期。英國資本主義的大炮，開啟了閉關自守的封建帝國的大門，暴露了清王朝的腐朽無能和封建帝國的空前危機。外國資本主義侵略，洋貨傾銷，鴉片輸入，**外流，銀貴穀賤，加速了中國農村自然經濟的破產。
加上**汙吏橫征暴斂，農民和其他各階層人民更無法生存，階級矛盾不斷地尖銳化。從白蓮教起義到太平天國革命，農民起義風起雲湧。但外國資本主義的侵略也刺激了中國資本主義的生長和發展。
封建統治階級內部發生了分化。一部分地主階級開明派，開始睜眼看世界，厭棄宋、元以來的程朱理學和盛極一時的乾嘉樸學，而研究「經濟」之學，強調「通經致用」的學術；並發出了改革腐朽內政、學習外國有用的知識、抵抗外國侵略的呼聲。文學也突破了死氣沉沉的局面，理論上提出了文學要為現實政治鬥爭服務的思想，反對模擬；創作實踐上要求反映現實政治社會內容，歌頌廣大人民和英雄人物對外國侵略者的英勇抵抗，揭露清王朝及其官僚貴族的昏庸腐朽和社會矛盾，打破了陳腐的面貌，出現了進步的文學新潮流。
自身原因
這個時期，作家眾多，流派競起，文學呈現繁榮複雜的景象。首開文學新風氣的是以龔自珍、魏源、林則徐等為代表的開明派，以及張際亮、湯鵬、姚燮、貝青喬等。他們敏銳地看到清王朝內外嚴重的危機，積極建議改革內政，堅決主張抵抗外國資本主義的侵略，寫出許多富於時代色彩和歷史意義的詩文作品。
張維屏、陸嵩、朱琦、林昌□等，則從不同角度寫了某些具有現實意義的詩篇。後來，早期的改良主義者馮桂芬、王韜都曾反對或拋棄桐城派古文；王韜更以一般古文或文言文用之於報章，使古文社會化或通俗化，具有劃時代的意義。而太平天國領袖們的詩文作品，批判封建色彩濃厚的陳詞濫調，提倡樸實明曉的文風，直接為革命鬥爭服務。
這些就是這個時期進步文學的主流。
與此同時，傳統詩文也出現了「宋詩運動」和桐城派中興。「宋詩運動」繼承乾隆、嘉慶間的「宋詩派」，以模擬宋詩為貴，由程恩澤、祁□藻、曾國藩倡導，重要作家有何紹基、鄭珍、莫友芝等。桐城派古文在這一時期產生了梅曾亮等著名作家，形成了「中興」的局面。
而經學家阮元，提倡以《文選》為範本，實際是提倡駢文，形成與桐城派古文對立的揚州派駢文。在駢、散之間作調和態度的則有常州的李兆洛。他實際也是傾向駢文。
這些詩文流派的作家和作品，就其主導傾向看，是守舊或保守的。此外，詞則有「常州派」的發展。賙濟提出「詩有史，詞亦有史」的主張，有進步意義。
但被譽為「倚聲家老杜」的蔣春霖的詞，內容則多為誣衊太平天國革命，表現了地主階級的沒落情緒。**主要是「狹邪**」和「俠義公案**」，傾向日趨墮落。
同治、光緒朝文學 從19世紀60年代到同世紀末，清代同治、光緒年間，是帝國主義列強和封建買辦相勾結把中國變為殖民地半殖民地的時期。中國資本主義大致從這時開始得到初步的發展。光緒二十年甲午（1894）中日戰爭失敗後，舉國悲憤，中華民族與帝國主義的矛盾空前尖銳，鬥爭是激烈而複雜的。
封建買辦階級如李鴻章**投降，但人民群眾強烈的反帝愛國精神爆發了義和團運動；同時出現了相當廣泛的改良運動。一部分由官僚地主階級轉化的上層資產階級，呼籲救亡圖存，要求發展資本主義，建立資產階級政治制度。康有為、梁啟超就是這一運動的代表人物和領袖。
在文學上的代表作家則是黃遵憲、 康有為、 梁啟超、譚嗣同、嚴復等。他們自覺地使自己的文學為改良運動服務。
在戊戌變法前後，梁啟超提出了「詩界革命」、「文界革命」和「**界革命」的明確主張。戊戌變法前，梁啟超和譚嗣同、夏曾佑曾試作「新詩」，反映了改良派對新思想、新知識即「新學」的要求。戊戌變法失敗後（1898），梁啟超便提出：
「以舊風格含新意境」的「詩界革命」（《飲冰室詩話》）主張，推尊黃遵憲從理論到詩作實踐已為「詩界革命」作了榜樣，是推陳出新的「新派詩」。梁啟超雖不以詩人自命，他自己的詩實際也是「新派詩」。他的「文界革命」主張，是適應資產階級「開通民智」、改革語文的維新思潮而提出來的。
當時已有人認為文言是「禍亡中國」之一端，「白話為維新之本」，主張「崇白話而廢文言」，「報章宜改用淺說」。同時長江下游各省白話小報紛紛出現。他的散文寫作也實踐自己的主張，打破一切傳統古文的格局，開創了「新文體」。
同樣的出於改良的目的，他更提倡「**界革命」（《論**與群治的關係》），強調**對改良社會的作用，而特別重視「政治**」，宣傳政治主張、政治理想，直接為改良運動服務。他更試作政治**《新中國未來記》，雖未完篇，但有現實意義。與此同時，梁啟超和其他改良派作家也曾利用「雜劇」、「傳奇」的傳統戲曲形式，反映現實政治內容，雖不成功，但也表現著他們對戲曲改良的嘗試和努力。
高爾基有哪些代表作,高爾基的文學作品有哪些
我的大學 1922 1923 阿爾塔莫諾夫家的事業 1924 1925 等幾部作品。1921年，他遵照列寧忠告，到國外養病。1925年回國之後，從1931年起著手創作卷帙浩繁的具有史詩氣魄的長篇巨著 克里姆 薩姆金的一生 蘇聯遊記 1929 英雄的故事 和多部劇作 耶戈爾 布雷喬夫等人 1932 托...
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