急下列文言文中,其字的意義和用法

2021-03-04 06:37:53 字數 6599 閱讀 6951

1樓:我只是想活著

越國以鄙遠,君知其難也:指示代詞,相當於「那」、「那個」、「那些」

失其所與,不知:第三人物代詞,相當於「他(她)」、「他們(她們)」、「它(它們)」;「他(她)的」、「他們(她們)的」、「它(們)的」

吾其還也:表示祈使。當,可

蜀之鄙有二僧,其一貧:那裡面的

夸夸其談:助詞,附著於形容詞前、後,起加強形容的作用

2樓:先友後單

1 ..無意義 取消句子獨立性 2.其:自己的 活用作第一人稱代詞 3 .其——作為祈使句裡的命令式,表示願望。

4..其中 表示特指若干中的乙個

3樓:匿名使用者

代詞,代指越國

代詞,他

助詞,無實意

其中助詞,無實意

急!急!急!文言文中:之、其、而、於、以、為的意思各是什麼?(所有的用法全都要)

4樓:虯俠

一、之1.用作代詞,又分幾種情況:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱,譯為"他"(他們)、"它"(它們),作賓語或兼語,不作主語。例如:

作《師說》以貽之。(《師說》,代人,作賓語)

輮使之然也。(《勸學》,代物,作兼語。)

人非生而知之者。(《師說》,代事理,作賓語)

(二)指示代詞,表近指。可譯為"這",通常作復指性定語。如:

均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)

2.用作助詞,也分幾種情況:

(一) 結構助詞,定語的標誌。用在定語和中心語(名詞)之間,可譯為"的",有的可不譯。如:

若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)

(二) 結構助詞,補語的標誌。用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為"得"。如:

古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。(《遊褒禪山記》)

(三)結構助詞,賓語前置的標誌。用在被提前的賓語之後,動詞謂語或介詞之前,譯時應省去。如:

宋何罪之有?(《公輸》,即"宋有何罪"。)

(四) 結構助詞。當主謂短語在句中作主語、賓語或乙個分句時,"之"用在主語和謂語之間,起取消句子獨立性的作用,可不譯。譯時可省去。如:

師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!(《師說》)

悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)

孤之有孔明,猶魚之有水也。(《隆中對》)

(五) 音節助詞,用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調整音節的作用,無義,譯時應省去。如:

頃之,煙炎張天。(《赤壁之戰》)

毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。(《毛遂自薦》)

二、其1.代詞,又分幾種情況:

(一)第三人稱代詞。可代人、代事物,用在名詞之前,領屬性定語,可譯為"他的","它的"(包括複數)。例如:

臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

(二)第三人稱代詞。一般代人,用在動詞或形容詞之前,作主謂短語中的小主語。如:

秦王恐其破璧(《廉頗藺相如列傳》)"其破璧"作賓語)

其聞道也固先乎吾。(《師說》"其聞道"作主語)

此皆言其可目者也。(《鞭蕖》"其可目"作賓語)

(三)活用為第一人稱。可用作定語或小主語,視句意譯為"我的""或""我(自己)的"。如:

今肅迎操,操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰》)

而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。(《遊褒禪山記》)

(四)指示代詞,表遠指。作定語,可譯為"那""那個""那些""那裡"。如:

則或咎其欲出者。(《遊褒禪山記》)

今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰》)

(五)指示代詞,表示"其中的",後面多為數詞。如:

於亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

2.副詞。放在句首或句中,表示測度、反詰、婉商、期望等語氣,常和放在句末的語氣助詞配合,視情況可譯為"大概""難道""還要"等或省去。例如:

其皆出於此乎?(《師說》表測度)

其孰能譏之乎(《遊褒禪山記》表示反詰)。

汝其勿悲!(《與妻書》表婉商)。

爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》表期望)

3.連詞。作連詞用時,通常放在句首,表假設,可譯為"如果";表選擇,可譯為"還是"。例如:

其業有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若餘這專耳,豈他人之過哉?(《送東陽馬生序》表假設)

吾其還也。(《燭之武退秦師》表選擇)

三、而1.連詞。可連線詞、短語和分句,表示多種關係。如:

(一)表示並列關係。如:

①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者(《勸學》)

②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》)

③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

④氓肅之人,而遷徙之徒也。《過秦論》

⑤九國之師,逡巡而不敢進。《 過秦論》

⑥致萬乘之勢,序八州而朝同列。《過秦論》

(二)表示遞進關係。如:

①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)

③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)

④以其求思之深而無不在也(《遊褒禪山記》)

(三)表示承接關係。如:

①故舍汝而旅食京師,以求鬥斛之祿(《祭十二郎文》)

②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)

(四)表示轉折關係。如:

①青,取之於藍,而青於藍(《勸學》)

②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)

(五)表示假設關係。如:

①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)

③鍥而不捨,金石可鏤。(《勸學》)

④人而無信,不知其可也。(《論語》)

(六)表示修飾關係。如:

①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)

②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之於國也》)

③項王按劍而跽曰:"客何為者?"(《鴻門宴》)

(七)表示因果關係。如:

①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也(《遊褒禪山記》)

②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)

③小人不知天命而不畏也。(《論語》)

(八)表示目的關係。如:

①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)

②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)

③吾恂恂而起。(《捕蛇者說》)

2.代詞。第二人稱,一般作定語,譯為"你的",偶爾也作主語,譯為"你"。如:而翁長銓,遷我京職,則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)

3.複音虛詞"而已"。放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於"罷了"。如:一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。(《**》)

聞道有先後,術業有專攻,如是而已。(《師說》)

四、於"於"是介詞,總是跟名詞、代詞或短語結合,構成介賓短語去修飾動詞、形容詞,表示多種組合關係。

1.引進動作的時間、處所、範圍、物件、方面、原因等,視情況可譯為"在""在……方面""在……中""向""到""自""從""跟""同""對""對於""給""由於"等。例如:

得復見將軍於此。(《鴻門宴》在)

荊國有餘於地而不足於民(《公輸》在……方面)

苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。(《出師表》在……中)

請奉命求救於孫將軍。(《赤壁之戰》向)

權起更衣,肅追於宇下。(《赤壁之戰》到)

謂獄中語乃親得之於史公雲。(《左忠毅公逸事》從、自)

故燕王欲結於君(《廉頗藺相如列傳》跟、同)

於其身也,則恥師焉……(《師說》對、對於)

昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣……(《記王忠肅公翱事》給)

2.放在形容詞之後,表示比較,一般可譯為"比"。有時可譯為"勝過"。例如:

良曰:"長於臣"。(《鴻門宴》)

冰,水為之,而寒於水。(《勸學》)

有時則只是表示物件的性質和狀態,可不譯。例如:

非常之謀難於猝發……(《五人墓碑記》)

3.放在動詞之後,引進行為的主動者,可譯為"被",有時動詞前還有"見

"受"等字和它相應。例如:

或脫身以逃,不能容於遠近……(《五人墓碑記》)

臣誠恐見欺於王而負趙……(《廉頗藺相如列傳》)

吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人……(《赤壁之戰》)

4.複音虛詞"於是",用法與現代漢語的"於是"不完全相同。

(一)放在句子開頭,表前後的承接或因果關係,與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。

於是秦王不悅,為擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)

吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

(二)放在謂語之前或謂語之後,"於是"屬介賓短語作狀語或補語。可根據"於"的不同用法,分別相當於"在這""從這"等。

吾祖死於是,吾父死於是。(《捕蛇者說》在這職業上)

五、以1.介詞。(一)表動作、行為所用或所憑藉的工具、方法及其他。可譯用、拿、憑、依據、按照、用(憑)……身份"等,如:

以故法為其國與此同。(《察今》)

願以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

乃入見。問:"何以戰?"(《曹劌論戰》)

餘船以次俱進。(《赤壁之戰》)

是時以大中丞撫吳者為魏之私人……(《五人墓碑記》)

(二)起提賓作用,"把",如:

秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

(三)表示動作、行為產生的原因,可譯為"因""由於"。如:

且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(《廉頗藺相如列傳》)

時操軍兼以飢疫,死者大半。(《赤壁之戰》)

(四)引進動作、行為發生的時間和處所,用法同"於"。可譯為"在""從",例如:

余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風雪,……至於泰安。(《登泰山記》)

今以長沙豫章往,水道多絕,難行。(《漢書西南夷傳》)

(五)表示動作、行為的物件,用法同"與",可譯為"和""跟",有時可譯為"率領"。例如:

天下有變,王割漢中以楚和。(《戰國策周策》)

(公子)欲以客往赴秦軍,與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)

2.用作連詞。用法和"而"有較多的相同點,只是不能用於轉折關係。

(一)表示並列或遞進關係,常用來連線動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語),可譯?quot;而""又""而且""並且"等,或者省去。例如:

夫夷以近,則遊者眾……(《遊褒禪山記》)

(二)表示承接關係,"以"前的動作行為,往往是後一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如:

餘與四人擁火以入。(《遊褒禪山記》)

(三)表示目的關係,"以"後的動作行為,往往是前一動作行為的目的或結果。可譯為"而""來""用來""以致"等。例如:

作《師說》以貽之。(《師說》)

斂貲財以送其行。(《五人墓碑記》)

不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。(《出師表》)

(四)表示因果關係,常用在表原因的分句前,可譯?quot;因為"。例如:

諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年。(《信陵君竊符救趙》)

古人……以其求思之深而無不在也。(《遊褒禪山記》)

(五)表示修飾關係,連線狀語和中心語,可譯為"而",或省去。例如:

木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

3.複音虛詞"以是""是以",相當於"因此",引出事理發展或推斷的結果。例如:

以是人多以書假餘……(《送東陽馬生序》)

余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

是以十九年而刀刃若新發於硎。(《皰丁解牛》)

六、為1.動詞:(1)做。

誰為大王為此計者。(《鴻門宴》)

"為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。"(《為學》)

(2)成為。

"吾令人望其氣,皆為龍虎,成五採。"(《鴻門宴》)

(3)擔任。

"陳勝、吳廣皆次當行,為屯長。"(《陳涉世家》)

"公為都御史,與太監某守遼東。"(《記王忠肅公翱事》)

(4)是,算是。

"如今人方為刀俎,我為魚肉。"(《鴻門宴》)

"中峨冠而多髯者為東坡。"(《核舟記》)

"若止印三二本,未為簡易。"(《活板》)

(5)通"謂"。可譯為"說"。

"孔子不能決也,兩小兒笑曰:'孰為汝多知乎!'"(《兩小兒辯日》)

2.介詞:(1)表被動。

"吾屬今為之虜矣。"(《鴻門宴》)

"身客死於秦,為天下笑。"(《屈原列傳》)

"焦仲卿妻劉氏,為促卿母所遣。"(《孔雀東南飛》)

(2)給,替。

"皰丁為文惠君解牛。"(《皰丁解牛》)

"旦日饗士卒,為擊破沛公軍!"(《鴻門宴》)

"此人--為具言所聞。"(介詞後面省略賓語"之","為之具言所聞"即給桃花園中的人詳細地說出所聽說的事情。(《桃花源記》)

(3)向,對。

"如姬為公子泣。"(《信陵君竊符救趙》)

"媼之送燕後也,持其踵為之泣。"(《觸龍說趙太后》)

(4)因為。

"百姓之不見保,為不用恩焉。"(《齊桓晉文之事》)

"盤庚不為怨者故改其度。"(《答司馬諫議書》)

3.語氣詞:位於句尾,表疑問、感嘆、反詰,可譯為"呢"。

"何故懷瑾握瑜,而自令見放為?"(《屈原列傳》)

"何辭為?"(《鴻門宴》)

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