1樓：qwert火焰
中國人所要反對的納粹並非是指狹義上的德國納粹黨，而是廣義上的納粹主義，理論上來講，小日本的軍國主義思想裡，法西斯主義和納粹主義都是其重要組成部分（這三種主義思想實質上是不一樣的），所以說中國人所要反對的納粹其主要目標還是日本，再者說西方人也批判了日本法西斯，你看看美國都把日本批判成自家的狗了（手動滑稽）
2樓：小餅乾奧利奧
西方人不批判，是因為：1.沒直接傷著他們；2.目前日本的種種作為，對西方有利，或者西方認為對他們有利。
中國反法西斯，也是自身需要，團結一大波，打擊一小波。
為什麼要反法西斯？
3樓：匿名使用者
法西斯在紀念世界反法西斯戰爭勝利六十周年之際，關於法西斯主義，人們談論最多、記憶猶新的是其滔天罪行，而對法西斯主義本身，其思想觀點、政治主張、理論體系，卻逐漸淡忘。而青少年一代，對這些缺乏了解。而不對此正本清源，就會有法西斯思想謬論復活和重新蔓延的危險。
這幾天，有關中美核大戰的喧囂就說明了這一點．
（一）法西斯主義的由來和三大形態
首創法西斯主義的並不是德國的希特拉，而是義大利的墨索里尼。「法西斯」一詞來自拉丁文fasces，原指中間插著一把斧頭的「束棒」（古羅馬使用的權力標誌棒),象徵暴力和強權高於一切。第一次世界大戰結束後，墨索里尼在義大利建立了法西斯黨，鼓吹和推行法西斯主義，黨徒身穿黑色**，故又稱「黑衫黨」。
2023年，墨索里尼發動政變，奪取政權，在義大利建立了世界上第乙個法西斯**。
希特拉2023年加入「德意志工人黨」，轉年改組成「國社黨」（全稱「德國國家社會主義工人黨」，德文natiaonal-sozialistische deutsche arbeiterpartei,故又簡稱「納粹黨」），自任黨的領袖，推行「納粹主義」（德國法西斯主義）。納粹黨徒身穿褐色**，又稱「褐衫黨」。2023年希特拉在德國壟斷資本家們的支援下，出任內閣總理。
2023年德國**興登堡逝世，希特拉製造「國會縱火案」，發動政變，奪取政權，自任國家元首，廢除德國的民主共和制，建立了比義大利更加**和殘暴的法西斯**。
日本法西斯主義與德意法西斯主義有所不同。在日本，鼓吹和推行法西斯主義的主要是日本軍部，一些右翼黨派和「御用文人」則充當了**和吹鼓手。日本法西斯主義更具有軍事****色彩，故稱為「日本軍國主義」。
德國納粹主義、義大利法西斯主義、日本軍國主義是世界法西斯主義的三大形態。當時奉行法西斯主義還有幾個中小國，例如西班牙等。德國、義大利和日本以柏林－羅馬－東京為軸心，建立了法西斯聯盟。
他們的目的是瓜分世界，德意霸佔西方，日本霸佔東方。德意志確實也曾占領歐洲大部分和非洲北部的一部分，只是西面未能跨過英吉利海峽征服英國；東面受阻於蘇聯，在史達林格勒和莫斯科郊外吃了大敗仗。最後，在反法西斯盟國東（蘇聯）西（美英法）兩條戰線夾攻下，徹底失敗而滅亡。
日本也曾橫行一時，蹂躪大半個中國，橫掃太平洋十幾個國家和地區，最後被美中蘇三國聯合打敗。
反法西斯戰爭在東方和西方兩大戰場的勝利，粉碎了希特拉、墨索里尼、東條英機等法西斯惡魔瓜分世界、霸佔全球的夢想，拯救數十個國家和地區免於滅亡，使數億人民擺脫了法西斯的殘暴摧殘和蹂躪，改變了世界面貌，戰勝了人類的一次空前浩劫，扭轉了歷史程序。所以，它的偉大意義和功勳是永世不可磨滅的。
（二）法西斯主義的五個
基本理論
法西斯主義在上個世紀二十年代至四十年代初，曾經風行一時，與美英法的民主自由主義．蘇聯的社會主義並立，形成當時世界三大主要思潮。這說明法西斯主義具有很大的欺騙性和蠱惑性，否則不會有那末多人迷信它，追隨它，為它犧牲性命。
法西斯主義的欺騙性在於它的五個理論：
1，種族優秀論。希特拉鼓吹，日耳曼民族是世界上最優秀的種族，其他種族都應當接受日耳曼民族的領導和統治；猶太民族是世界上最「低劣」的種族，應當對之實行種族滅絕。
希特拉引用當時的一種社會學說－－社會達爾文主義（注：這種學說同偉大的生物學家達爾文毫無關係，而是歪曲了達爾文的生物學說）作為依據。社會達爾文主義認為，人類社會同動物社會一樣，服從「優勝劣汰，弱肉強食」的定律，優秀種族必然越來越強大，成為世界統治者；低劣種族必然被淘汰，趨於滅亡，就好像自然界的某些物種必然被淘汰一樣。
這種披著「生物科學」外衣的謬論，為發動侵略戰爭、進行民族壓迫奴役以及種族滅絕製造藉口，是極其反動的。
日本軍國主義鼓吹，大和民族是世界上最優秀的民族，只有大和民族才能統帥亞洲各民族，建立「大東亞共榮圈」，一同對抗歐美民族，與西方平分世界。日本軍國主義不是引用西方的社會達爾文主義，而是引用日本的神話傳說。這種傳說稱，日本民族是天造大神創造的，特別優秀，應當領導和統治其他民族。
中日韓學者合著《東亞三國近現代史》（又名《開創未來的歷史》）中方作者之一步平，接受記者採訪，談及日本右翼歷史教科書的危害性時說：「教科書的體系和日本戰前軍國主義教科書的體系是一致的，這是個最大的危險」。「戰前舊的日本教科書，一開始講日本是神的國家。
日本的國土是神的化身，日本天皇是神的化身．神的後代。日本國人也和神有聯絡」；由於日本民族特別優秀，所以中國和朝鮮相繼被日本打敗；只有日本能國打敗西方，標誌就是日本能夠打敗比自己強大得多的**（指日俄戰爭）。據**報道，最近日本右翼勢力又在借慶祝日俄戰爭勝利100周年大做文章，鼓吹日本民族是世界上最優秀的民族。
事實證明，日本軍國主義從來沒有承認失敗和滅亡，天天都在伺機而動，夢想捲土重來。
2，國家至上論。希特拉把它的主義叫做「國家社會主義」，其中「社會主義」是騙人的幌子，其實只是「國家至上主義」。法西斯主義反對「人民是國家的主人」的民主思想，主張「國家高於一切」。
愛國本來是一種美德，但是任何真理詮釋過頭，都會變成「歪理」。「愛國主義」的正確理解應當是，熱愛自己的國家，同時尊重別的國家，而不歧視和侵犯別的國家，因為每乙個國家的人民都有權利熱愛、保衛和治理自己的國家。法西斯主義則把「愛國主義」變成「國家沙文主義」，鼓吹只應當愛自己的國家，並且鼓吹日耳曼民族的國家既優秀又強大，理應實行擴張主義，侵略和占領別的國家。
日本軍國主義除了同樣鼓吹國家至上主義，還加上日本特色，那就是把尊神（尊崇神道教）、忠君（效忠天皇）和愛國（為「大日本國」作貢獻和犧牲）三者合為一體。所以日本軍國主義比德國法西斯主義更具有「迷信狂熱」和「封建色彩」，這是中了日本軍國主義思想毒害的人，比中了希特拉思想毒害的人更難醒悟悔改的乙個重要原因。
3，領袖至上論。希特拉極力推崇當時德國哲學家尼采的「超人」學說。尼采把人分為兩類，一類是少有的具有天才的「超人」，一類是佔絕大多數庸庸碌碌、盲目服從的「庸人」。
「超人」具有非凡的智慧型和能力，是歷史的創造者，有權力領導和驅使「庸人」；「庸人」則應服從「超人」的命令和指揮，充當「超人」創造歷史的工具。希特拉利用這種學說，自詡為唯一能夠「拯救德意志」的領袖，通過納粹黨和「黨衛軍」大肆鼓吹對「領袖」（希特拉）的狂熱信仰．絕對崇拜和絕對服從，在納粹黨內和德**隊內實行「鐵的紀律」，對人民實行極端****的法西斯統治。
日本軍國主義同樣鼓吹「領袖至上」。不同的是，日本軍國主義把「天皇「奉為天照大神賜給大和民族「萬世一系」世代繼承的「神聖領袖」。鼓吹對天皇的狂熱信仰、絕對崇拜和絕對服從。
另乙個不同是，日本軍國主義把等級森嚴「下級絕對服從上級」的軍事**制度，推廣到國內和殖民地統治的各個方面，形成日本軍部享有「一人（天皇）之下，億萬人之上」的絕對權力，強迫一切民眾對日本軍國主義「絕對服從」，任其宰割。
4，意志至上論。希特拉還極力推崇尼采的「唯意志論」。尼采認為意志就是力量，只要意志堅強，具有「主觀奮鬥精神」，沒有辦不成的事情。
為了實現自己的意志，就必須握有權力。他創造了「權力意志」的概念，認為人生的目的在於掌握和發揮權力，「擴張自我」。這是一種極端自大狂妄，權力欲薰心；只要個人意志，不要理性思維；只憑個人奮鬥，蔑視廣大民眾；不顧客觀現實，不尊重客觀規律的荒謬邪說。
希特拉深受尼采學說影響，寫了自傳體的《我的奮鬥》一書，鼓吹堅強意志和主觀奮鬥精神可以戰勝一切。這本書的毒害作用很深，使得許多希特拉信徒追隨「領袖」，甘當侵略戰爭的炮灰。
日本軍國主義也極力鼓吹「意志至上」。他們不是引用德國的尼采哲學，而是鼓吹日本傳統的武士道精神。這種「精神」的首要信條是絕對效忠天皇和自己的主人（日本古代的武士是由封建主豢養的）；其次是勇敢作戰，「寧為玉碎，不為瓦全」；再次是堅忍不拔，恩仇必報；等。
日本軍國主義用這種精神對其追隨者和日軍官兵進行「**」。二次世界大戰戰敗後，若干日本官兵面向天皇所在方向，下跪剖腹自殺，以示「效忠天皇，寧為玉碎」，正是中武士道精神毒害太深的表現。
5，暴力和強權就是真理論。墨索里尼鼓吹，羅馬民族是世界上最優秀的民族，羅馬大帝國滅亡以後一直未能復興，是因為缺乏傑出的英明領袖，以鋼鐵意志實行「鐵腕」統治。他和希特拉、東條英機一樣，堅決反對民主自由、人道主義、社會主義和共產主義，認為，這些學說使人心浮動，社會動盪，國家渙散軟弱。
他們認為，武力能戰勝一切，「強權就是公理」，不論在國內還是在國際社會，都必須實行強權統治，進行武力征服。
日本軍國主義奉行的也是「強權政治，武力征服」。這種遺毒至今猶存。日本厚生勞動省政務官森岡正巨集，推翻遠東國際軍事法庭對14名甲級戰犯的判決的理由是：
「該法庭是由美國等戰勝國單方面主持」的「違法審判」。按照他的邏輯，遠東國際軍事法庭不是根據14名甲級戰犯發動侵略戰爭，**數千萬人民的滔天罪行進行判決，只是因為反法西斯盟國取得了勝利，於是「失敗者（日本戰犯）就成了罪人」。這表明「強權就是公理」的陰魂還盤據著森岡正巨集這類人的頭腦。
（三）法西斯主義滋生和蔓延的土壤
法西斯主義上個世紀20年代至40年代初在德意日等國家盛行，有以下原因；
一，復興的德意和新興的日本，不甘心忍受英法美等國操控的世界格局。第一次世界大戰結束後，英法美等戰勝國與德奧等戰敗國於2023年簽訂了《凡爾賽合約》，重新劃分了列強的勢力範圍，建立起所謂「凡爾賽體系」。這個體系對戰勝國特別是英法美有利，而對德國是嚴苛的束縛。
十幾年後，德國再次興起，不但急於打破對本國的束縛，同時也有復仇和雪恥之心。義大利和日本，在簽訂《凡爾賽合約》時也是戰勝國，但是在英法美的壓力下，他們沒有分到所要的份額，十幾年後，這兩個國家興起了，要求打破「凡爾賽體系」。特別是日本，野心勃勃，必欲重劃東半球的版圖。
二，連續發生的世界性經濟危機，激化了列強重新瓜分世界的矛盾衝突。2023年，世界爆發了持續幾年的空前的經濟大危機。整個西方世界，**狂跌，市場萎縮，工人大量失業，工廠企業紛紛倒閉，社會一片混亂，政局動盪不已。
德日意的大財團們和統治階層認為，要擺脫經濟危機，必須向外擴張，爭奪更大的市場和勢力範圍。德國有乙個特殊「藉口」，要收回戰敗失去的土地。日本也有乙個特殊「藉口」：
島國地小人多資源貧乏，要生存和發展必須向外擴張。當時日本軍國主義內部，有「北進」和「南進」兩種主張。「北進」是經朝鮮半島進攻「滿洲」（中國東北三省），占領中國北部；「南進」是經台灣，進攻中國東南沿海，占領中國南部，進而擴充套件到東南亞。
後來的事實證明，日本軍國主義是先「北進」，後「南進」，兩種主張都實行，也都失敗了。現在，日本小泉**的動作，包括企圖霸佔釣魚島和衝之鳥礁，侵犯台灣漁場，把台灣島納入日本保護範圍之內，等等，讓我們又看到了當年日本軍國主義「南進」路線的影子。
三，國內勞工運動和革命運動高漲，引起了大資階級和統治階層的恐慌和瘋狂鎮壓。2023年**爆發了十月革命，歐洲深受影響。上個世紀二三十年代，工人運動風起雲湧。
德國、匈牙利、波蘭、保加利亞、西班牙都爆發過短暫的革命，雖然都失敗了，但對歐洲震動不小。特別是德國，信奉共產主義和社會主義的政黨勢力強大，控制著國會。在這種國內形勢下，德國大財團和統治階層支援希特拉上台，與共產主義和社會主義力量對抗。
希特拉為了爭奪民眾，標榜自己也主張「社會主義」，自己的黨也是「工人黨」，只是自己的「社會主義」是「國家第一」的「社會主義」。「國家社會主義工人黨」(納粹黨)就是這樣產生的。希特拉奪得政權後，立即翻了臉，撕掉「社會主義」和「工人黨」外衣，對共產黨、社會民主黨和工人運動進行了血腥鎮壓。
日本上個世紀二三十年代，民主主義思潮、社會主義思潮和勞工運動也曾興起，並且遭遇了同樣命運，被日本軍國主義血腥鎮壓下去。
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