1樓：挑澵櫒
古人在說自己時的謙稱因身份而有所不同。一般人說自己可以說「鄙人」、「在下」、「小可」、「不才」、「愚兄」，單個字可以說「僕」，可以說「愚」，可以說「竊」，「愚以為」「竊以為」都是「我以為」的意思。大臣們在君主面前可以說「臣」、「微臣」，甚至說「奴才」，犯了罪了說「罪臣」。
下級官吏在上級面前說自己「下官」、「卑職」。下級將領在統帥面前稱自己「末將」。君主自己稱呼自己時說「寡人」、「孤」、「朕」。
丫環在主子面前自稱「奴婢」。百姓在**面前說「小人」「賤民」。古代女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。
出家人稱自己「貧僧」、「貧道」、「貧尼」。所有這些都是古人對自己的謙稱。
古人不但說自己用謙稱，說自己家裡人時也用謙稱。說自己的兒子「犬子」、「不肖子」、「賤息」（「老臣賤息舒祺」《觸龍說趙太后》）。說自己的女兒「小女」。
說自己的父母為「家父」、「家母」、「家嚴」「家慈」。說自己的妻子「內人」、「賤內」。說自己的東西時也用謙稱，自己的房子「寒舍」、「蓬蓽」、「捨下」。
自己的文章為「無能之辭」、「鄙賤之語」、「拙作」。自己的意見主張為「管見」、「淺見」。表演技藝時說「獻醜」，自己的功夫為「三腳毛」。
在別人之前發言不忘說「拋磚引玉」。
像這樣的例子當然還有很多很多。我們通過對上面的分析就會發現幾乎所有的謙稱都是用表示身份低、見識淺、品德低的一類詞。比如「愚」是愚蠢的意思；「僕」原意是「僕人」，僕人身份多低。
帝王的「寡人」是「寡德之人」。「犬子」就更不用解釋了。古人用這些「不好」的字眼來表示謙虛在古文中隨處可見。
謙稱自己用「不好」的字眼，稱呼對方就不能用這些字眼了。古人稱對方「子」、「吾子」、「君」、「足下」、「殿下」，複數有「二三子」。臣子稱君王為「陛下」，太子為「殿下」。
（「陛下」原意是台階下，「殿下」是「功殿下」，臣子門呼皇上太子時不能直呼，所以用「陛下」「殿下」來代替，以此來表示敬意。像稱呼一般人為「足下」、「閣下」也是同樣的道理。）君王呼臣子為「愛卿」。
古人在稱呼對方父母時為「令堂」「令尊」，對方子女為「令愛」「令郎」，此處「令」的本意是「美好」的意義。說別人的意見為「高見」、「高論」。別人的文章為「大作」，稱呼兄為「兄台」、 稱呼弟為「賢弟」，別人的妻子為「尊夫人」。
別人的徒弟為「高徒」。別人的家為「府上」。稱呼和尚為「高僧」、「聖僧」。
尊稱老師為夫子、**、師傅、先生、先哲。
從上面可以看出，尊稱和謙稱正好相反，多數用表示美好、高貴高尚的字眼來表示。這些表尊稱謙稱的詞彙應該是我們文化遺產的一部分，其中許多詞彙還在使用。
古人對自己的謙稱有哪些
2樓：自然
古人在說話時非常注意稱謂，說自己時用謙恭之詞。比如古代君主稱孤、朕、寡人、不轂。一般人自稱臣、僕、愚、蒙、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、後生、晚生等。
女子自稱為妾、奴等。對他人稱自己的妻子為拙荊、賤內、內人、山荊、荊屋、山妻。大致歸納起來，謙稱主要有以下幾種。
(1)「家」。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君(稱父親）；家母、家慈（稱母親）；
家兄、家姐、家叔。
(2) 「舍」。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟、舍妹、舍侄。
(3) 「小」。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小兒、小女、小弟（男性在朋友或熟人之間的謙稱自己）、小人（地位低的人自稱）、小店(謙稱自己的商店）。
(4) 「老」。謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗(謙稱自己沒有文化）、老朽（老年人謙稱自己）、老臉（年老人指自己的面子）、老身（老年婦女謙稱自己）。
(5) 「敢」。表示冒昧地請求別人。國 如敢問...
3樓：匿名使用者
不同地位的人自稱不同。古代君主自稱孤、朕、寡人、不穀；古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏,卑職；一般人自稱臣、僕、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人；女子自稱一般用妾、奴；對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內、內人、山荊，稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬，稱女兒為息女、小女。
4樓：聽雨軒
鄙人，在下，不才，晚輩，晚學，後學，老朽，愚兄……
5樓：祭冉圖門傲旋
以下是我從網上摘的：
中國自古以來就是禮儀之邦，許多地方都能體現出這個文明古國的謙敬之風。古人在說話時非常注意稱謂，說自己時用謙恭之詞，呼對方時用尊敬之語。
??古人在說自己時的謙稱因身份而有所不同。一般人說自己可以說「鄙人」、「在下」、「小可」、「不才」、「愚兄」，單個字可以說「僕」，如「僕竊不遜，近自託自無能之辭」（司馬遷《報任安書》），可以說「愚」，可以說「竊」，「愚以為」「竊以為」都是「我以為」的意思。
大臣們在君主面前可以說「臣」、「微臣」，甚至說「奴才」(何紳不是經常說嗎？)，犯了罪了說「罪臣」。下級官吏在上級面前說自己「下官」、「卑職」。
下級將領在統帥面前稱自己「末將」。君主自己稱呼自己時說「寡人」、「孤」、「朕」。丫環在主子面前自稱「奴婢」。
百姓在**面前說「小人」「賤民」。出家人稱自己「貧僧」、「貧道」、「貧尼」。古代女子謙稱自己為「妾」、「妾身」、「賤妾」。
所有這些都是古人對自己的謙稱。
一、「拙」字一族：稱自己的(文章、見解等)。
①拙筆：稱自己的文字和書畫。如：
拙筆一幅，敬請惠存。②拙見：稱自己的見解。
③拙著：稱自己的作品。④拙作：
同拙著。⑤拙荊：古人對人稱自己的妻子。
二、「小」字一族：稱自己或與自己有關的人或事物。
①小弟：男性在朋友或熟人之間謙稱自己。如：
小弟有一不情之請。②小兒：謙稱自己的兒子。
③小女：謙稱自己的女兒。④小可：
謙稱自己(多用於早期白話)。如：小可不才。
⑤小人：古人指地位低的人，後來地位低的人也用於自稱。如：
小人不敢。⑥小生：青年讀書人自稱(多見於早期白話)。
⑦小店：稱自己的店。⑧小照：
指自己的尺寸較小的**。如：附小照一張。
三、「薄」字一族：稱自己的事物。
①薄技：微小的技能，謙稱自己的技藝。如：
薄技在身／願獻薄技。②薄酒：味淡的酒，常用作待客時的謙詞。
如：薄酒一杯，不成敬意。③薄禮：
不豐厚的禮物，多用來謙稱自己送的禮物。如：些許薄禮，敬請笑納。
④薄面：為人求情時謙稱自己的情面。如：
看在我的薄面上，原諒他這一次。
四、「賤」字一族：稱與自己有關的事物。
①賤姓：與「貴姓」相對，謙稱自己的姓。如：(您)貴姓?賤姓王。②賤內：對別人稱自己的妻子(多見於早期白話)。③賤事：古人稱自己的私事。
五、「敝」字一族：稱自己或自己的事物。
①敝姓：稱自己的姓。如：敝姓王。(您)貴姓?②敝人：對人謙稱自己。③敝處：謙稱自己的家或停住的地方。④敝校：謙稱自己的學校。
六、「鄙」字一族：稱自己或自己的事物。
①鄙人：謙稱自己。②鄙意：稱自己的意見。③鄙見：稱自己的見解。
七、「愚」字一族：用於自己的謙稱。
①愚兄：對比自己年齡小的人謙稱自己。②愚見：謙稱自己的意見。見識淺陋，拋磚引玉。③愚以為：謙稱自己認為。如：愚以為不可。
八、「忝」字一族：表示辱沒他人，自己有愧。
①忝列：有愧被列入或處在其中。如：
忝列門牆(意愧在師門)。②忝在：有愧處在其中。
如：忝在相知之列。③忝任：
有愧地擔任。如：忝任宰相之職。
九、「敢」字一族：表示冒昧地請求別人。
①敢問：冒昧地詢問，請問。如：敢問先生貴姓?②敢請：請求。如請先生替我寫封信。③敢煩：冒昧地麻煩你。如：敢煩小姐辦件事。
十、「勞；字一族：煩勞，請別人做事所說的客氣話。
①勞駕：麻煩你。②勞步：
用於別人來訪。如：您公事忙，千萬不要勞步。
③勞煩：麻煩別人。如：
勞煩尊駕。④勞神：客套話，用於請人辦事。
如：勞神代為照顧一下。
古人對孝的看法古人對死有哪些看法？
中國古代禮法制度對孝的維護和對不孝的懲罰，使人們趨向孝。中華法系獨特的以禮入法的特點，早在夏代就露端倪。不孝 是夏朝在長期的法律實踐中形成的較固定的罪名。在西周，禮 是法律的靈魂和精髓，貫穿於立法 司法的活動中 而 親親 尊尊 又是禮的原則 孝又是親親的精髓。孔子推崇西周的禮法傳統，強調孝和禮的相輔...
關於古人發憤讀書的成語有哪些，描寫古人刻苦讀書的成語有哪些？
古人發奮讀書的成語有 懸梁刺股，程門立雪，聞雞起舞，十年寒窗，廢寢忘食，囊螢映雪，鑿壁借光，不恥下問，夜以繼日。關於古人發憤讀書的成語有哪些？1 懸梁刺股 讀音 xu n li ng c g 釋義 孫敬的頭懸樑，蘇秦的錐刺股，構成這個成語。懸樑，用繩索將頭髮綁在房梁上 股，大腿。藉以形容刻苦學習的精...
古人讀書的故事有哪些，古人刻苦讀書的故事有哪些？
牛角掛書 唐代李密聽說包愷在緱山，前往拜訪。他騎著牛，在牛角上掛上一卷 漢書 邊走邊讀。越國公楊素在路上見到他，拉著馬韁繩從後面跟著他，說 什麼書讓你勤奮到這種地步？李密說是 項羽傳 楊素於是與李密談論，認為他是奇才 見 新唐書 李密傳 後來用 牛角掛書 比喻勤奮讀書。囊螢映雪 這是由兩個故事組成的...