文言文回答《呆若木雞》紀省子為王養鬥雞。十日而問

2021-03-03 22:28:00 字數 5484 閱讀 2049

1樓:

這則寓言出自《莊子 》。具體哪一篇我記不住了。

解釋意思:雞已乎?

已:完成、這裡是訓練成功的意思。

見者反走矣. 反:通假字,同返,返回、離開。

翻譯句子:

方虛驕而恃氣

正出於虛浮驕傲以氣用事的狀態。

猶疾視而盛氣

仍然盛氣凌人對其他的雞怒目橫眉。

指出這則寓言的寓意

大巧不工,返樸歸真才是修煉的最高境界。

說說《呆若木雞》這個成語的含義

原意是說,人要修煉的沒有稜角,隱而不發才能算是成功。

現在望文生義,一般理解為因為驚嚇或詫異表現的像木刻的雞一樣愚蠢、反應慢。含貶義。

此類由中性或褒義的詞轉變為貶義的詞還有「逃之夭夭」,原詞為「桃之夭夭」。

《莊子.達生》中呆若木雞誰知道《呆若木雞》翻譯

2樓:匿名使用者

呆:傻,**的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而**的樣子。

「呆若木雞」這個詞,一般用來形容乙個人有些痴傻**的樣子,或因恐懼或驚異而**的樣子。是乙個貶義詞。然而它最初的含義正好相反,是乙個最高端的褒義詞。

【解釋】:呆:發傻;宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣,不是盛氣,而是把精神全部收斂。

【出自】:莊周《莊子·達生》與列禦寇《列子·黃帝篇》:「雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。」

《莊子·外篇·達生》紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?

」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:

「未也,猶應向景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。

」十日又問,曰:「幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。

」紀渻[〔渻〕音shěng。]子為王〔王〕指齊王。養鬥雞。

十日而問:「雞已乎?」 [〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎?

]曰:「未也,方虛而恃氣。」[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲,而且自恃意氣。

,通「驕」。]十日又問,曰:「未也,猶應向景。

」[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應,意思是心還是為外物所牽制。向,通「響」。景,通「影」。

]十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。」十日又問,曰:

「幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣。」望之,似木雞矣,其德性,可以理解為作為鬥雞的基本素質。

]全矣,異雞(別的雞)無敢應者,反走矣。」

【示例】:匪首侯殿坤,在得知這個噩耗之後,特別是知道了老妖道的落網後,當即呆若木雞。 ◎曲波《林海雪原》二八

陳世旭《小鎮上的將軍》:「人們第一眼看見將軍的時候,都吃驚得呆若木雞。

【古反義詞】:瞠目結舌、目瞪口呆、呆頭呆腦

【今反義詞】:面不改色、神色自若、活潑可愛、大智若愚

【今近義詞】:瞠目結舌、目瞪口呆、呆頭呆腦

【古近義詞】:大智若愚

出處呆若木雞是來自《莊子》裡面的乙個小故事:

紀渻[shěng]子是訓雞高手,齊王於是邀他訓練鬥雞。齊王求勝心切,沒過幾天,便派人來催問,紀子說:「雞沒訓好,它一見對手,就躍躍欲試,沉不住氣。」

過了幾天,齊王又派人來問,紀子說:「還不到火候,看樣子雞雖不亂動了,但還不夠沉穩。」又過了幾天,紀子終於對來人說:「請你告訴齊王,我把雞訓好了。」

鬥雞時,對手的雞又叫又跳,而紀子訓的雞卻一點反應也沒有,別的雞看到它那副呆樣竟被嚇跑了。因此,齊王和別人鬥雞,場場獲勝。

「望之似木雞」,這是鬥雞追求的境界。「呆若木雞」最早也是形容乙個人鎮靜自若,態度穩重,和「發呆」沒有一點關係,和「大智若愚」倒是比較貼近。

現在,呆若木雞就只剩字面意思了,形容乙個人有些痴傻**的樣子,或因恐懼或驚異而**的樣子。

原文呆若木雞[1]

紀渻子[2]為王養鬥雞[3]。

十日而問:「雞已[4]乎?」曰:「未也,方虛驕而恃氣[5]。」

十日又問,曰:「未也,猶應響影[6]。」

十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣[7]。」

十日又問,曰:「幾[8]矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之,似[9]木雞矣,其德全[10]矣,異雞無敢應[11]者,反走[12]矣。」 《莊子·達生》

註釋[1] 呆若木雞:呆:傻,**的樣子。呆得像木頭雞一樣,形容因恐懼或驚異而**的樣子。

[2] 紀渻子:人名。姓紀,名渻,子是對其的尊稱。

[3] 鬥雞:是一種比賽,供人們娛樂。中國是世界上馴養鬥雞的古老國家之一。

[4] 已:動詞。停止。這裡指訓練完畢的意思。

[5]方虛憍而恃氣:正憑著一股血氣而驕傲。方:正。驕,驕傲。恃:憑著,依靠。

[6] 響影(yǐng):影 影子。響 聲響。這句話是說雞聽到聲響,看到影子就回應。

[7] 疾視而盛氣:氣勢洶洶地看著對方。

[8] 幾:副詞。可譯為「幾乎」、「差不多」。

[9] 似:好像。

[10] 德全:精神具備。全:備全。

[11] 應:應戰。

[12] 反走:轉身逃跑。

【譯文】

紀渻先生替王養鬥雞,十天後王問:「雞訓練好了嗎?」

他說:「沒有,正在憑一股血氣而驕傲。」

十天後王又問:「雞訓練好了嗎?」他說:「沒有,仍然對其他雞啼叫和接近有反應。」

十天後王又問:「雞訓練好了嗎?」他說:「沒有,仍然氣勢洶洶地看著對方。」

十天後王又問:「雞訓練好了嗎?」他說:「差不多了,現在即使其他雞啼叫,也沒有反應了。」

看著它,好像木頭雞一樣,精神全部收斂,別的雞沒有敢應戰的,轉身逃跑了。

辨析編輯

這便是「呆若木雞」的出處。

莊子認為,呆若木雞不是真呆,只是看著呆,其實可以鬥,可以應戰,可以嚇退群雞。

活蹦亂跳、驕態畢露的雞,不是最厲害的。

目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞,才是武林高手,根本不必出招,就令敵人望風而逃。木雞不易得,養雞人知道。武林高手難求,行走江湖的人也知道。

「望之似木雞」,這是鬥雞追求的境界。不是驕氣,不是盛氣,最終是一分呆氣。(黃明堅)

要是形容乙個人有些呆頭呆腦、痴傻**的樣子,人們往往會用「呆若木雞」這個貶義詞。然而,褒義詞。

「呆若木雞」出自《莊子·達生篇》,原本是個寓言。故事講的是:因為齊宣王愛好鬥雞,乙個叫紀渻子的人,就專門為齊宣王訓練鬥雞。

過了十天,齊王王問紀渻子是否訓練好了,紀渻子回答說還沒有,這只雞表面看起來氣勢洶洶的,其實沒有什麼底氣。又過了十天,齊王再次詢問,紀渻子說還不行,因為它一看到別的雞的影子,馬上就緊張起來,說明還有好鬥的心理。

又過了10天,齊王忍耐不住,再次去問,但還是不行,因為紀渻子認為這只雞還有些目光炯炯,氣勢未消。這樣又過10天,紀渻子終於說差不多了,它已經有些呆頭呆腦、不動聲色,看上去就像木頭雞一樣,說明它已經進入完美的精神境界了。宣王就把這只雞放進鬥雞場。

別的雞一看到這只「呆若木雞」的鬥雞,掉頭就逃。「呆若木雞」不是真呆,只是看著呆,實際上卻有很強的戰鬥力,貌似木頭的鬥雞根本不必出擊,就令其他的鬥雞望風而逃。可見,鬥雞的最高境界是「呆若木雞」。

莊子這則寓言很有趣,同時也表達了深刻的哲理,讓人不由得想到古人所說的「大智若愚」、「大巧若拙」、「大勇若怯」。在莊子看來,真正有大智慧型的人表現出來的也許是愚鈍,真正有高超技巧的人看起來卻有些笨拙,真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是,如果真正處於非常境況時,這些人往往能夠表現出非同尋常的能力。

莊子通過這則寓言,也許是在闡明「相反的兩極在某種高度便相互接近轉化」的道理,這正是道家思想所特有的辯證思維。

漢譯紀渻子為王馴養鬥雞。過了十天齊宣王問:「雞馴好了嗎?」紀渻子回答說:「不行,正虛浮驕矜自恃意氣。」

十天後齊宣王又問紀渻子訓好雞了嗎,紀渻子回答說:「不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳。」

十天後齊宣王又問紀渻子,紀渻子回答說:「還是那麼顧看迅疾,意氣強盛。」

又過了十天,齊宣王問紀渻子,紀渻子回答說:「差不多了。別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的精神全部凝聚在內,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了。」

3樓:匿名使用者

出自《莊子·外篇·達生》《莊子˙達生篇》 【原文】 紀渻子為王養鬥雞.十日而問:「雞已乎?

」曰:「未也,方虛憍而恃氣.」十日又問,曰:

「未也,猶應向景.」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣.

」十日又問,曰:「幾矣.雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣.

」 【譯文】 紀渻子為周宣王馴養鬥雞.過了十天周宣王問:「雞馴好了嗎?

」紀渻子回答說:「不行,正虛浮驕矜自恃意氣哩.」十天後周宣王又問,回答說:

「不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳.」十天後周宣王又問,回答說:「還是那麼顧看迅疾,意氣強盛.

」又過了十天周宣王問,回答說:「差不多了.別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的德行真可說是完備了,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了.

」 有一位紀先生替齊王養雞,這些雞不是普通的老母雞,而是要訓練好去參加比賽的鬥雞.紀先生才養了10天,齊王就不耐煩地問:「養好了沒有?

」 紀先生答道:「還沒好,現在這些雞還很驕傲,自大得不得了.」 過了10天,齊王又來問,紀先生回答說:

「還不行,它們一聽到聲音,一看到人影晃動,就驚動起來.」 又過了10天,齊王又來了,當然還是關心他的鬥雞,紀先生說:「不成,還是目光犀利,盛氣凌人.

」 10天後,齊王已經不抱希望來看他的鬥雞.沒料到紀先生這回卻說:「差不多可以了,雞雖然有時候會啼叫,可是不會驚慌了,看上卻好像木頭做的雞,精神上完全準備好了.

其他雞都不敢來挑戰,只有落荒而逃.

呆若木雞翻譯及賞析

4樓:夏致萱查琦

解釋呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而**的樣子。出處

莊周《莊子·達生》:「雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣;其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。

【原文】

紀渻子為王養鬥雞。十日而問:「雞已乎?

」曰:「未也,方虛憍而恃氣。」十日又問,曰:

「未也,猶應向景。」十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。

」十日又問,曰:「幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德全矣,異雞無敢應者,反走矣。

」紀渻[〔渻〕音shěng。]子為王〔王〕指齊王。養鬥雞。十日而問:「雞已乎?」

[〔雞已乎〕意思是鬥雞養好了嗎?]曰:「未也,方虛而恃氣。

」[〔虛而恃氣〕虛浮驕傲,而且自恃意氣。,通「驕」。]十日又問,曰:

「未也,猶應向景。」[〔猶應向景〕還是聽到聲音或者見到影像就有所反應,意思是心還是為外物所牽制。向,通「響」。

景,通「影」。]十日又問,曰:「未也,猶疾視而盛氣。

」十日又問,曰:「幾矣。雞雖有鳴者,已無變矣,望之似木雞矣,其德[〔德〕德性,可以理解為作為鬥雞的基本素質。

]全矣,異雞[〔異雞〕別的雞。]無敢應者,反走矣。」

【譯文】

紀渻子為周宣王馴養鬥雞。過了十天周宣王問:「雞馴好了嗎?

」紀渻子回答說:「不行,正虛浮驕矜自恃意氣哩。」十天後周宣王又問,回答說:

「不行,還是聽見響聲就叫,看見影子就跳。」十天後周宣王又問,回答說:「還是那麼顧看迅疾,意氣強盛。

」又過了十天周宣王問,回答說:「差不多了。別的雞即使打鳴,它已不會有什麼變化,看上去像木雞一樣,它的德行真可說是完備了,別的雞沒有敢於應戰的,掉頭就逃跑了。」

關於文言文《莊子呆若木雞》,讀《莊子四一呆若木雞》有感作文

這段話整體翻譯如下 紀渻子為國王養鬥雞。十天後 國王 問道 雞 訓練 完了嗎?紀渻子答 道 沒有 它 還沒本事卻驕傲而自負。十天後 國王 又問。紀渻子答 道 它 還是受外界的影響 太大 十天後 國王 又問。紀渻子答 道 沒有。還是目光犀利並有傲氣。十天後 國王 又問。紀渻子答 道 差不多了。雖然有雞...

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