求梁實秋散文《錢》原文，求梁實秋散文中的一段話

1樓：舊城南憶往

原文：錢這個東西，不可說，不可說。一說起阿堵物，就顯著俗。

其實錢本身是有用的東西，無所謂俗。或形如契刀，或外圓而孔方，樣子都不難看。若是帶有斑斑綠鏽，就更古樸可愛。

稍晚的「交子」、「鈔引」以至於近代的紙幣，也無不力求精美雅觀，何俗之有？

錢財的進出取捨之間誠然大有道理，不過貪者自貪，廉者自廉，關鍵在於人，與錢本身無涉。像和嶠那樣愛錢如命只可說是錢癖，不能斥之曰俗；像石崇那樣的揮金似土，只可說是奢汰，不能算得上雅。俗也好，雅也好，事在人為，錢無雅俗可辨。

有人喜集郵，有人喜集火柴盒，也有人喜集戲報子，也有人喜集鼻菸壺；也有人喜集硯、集墨、集字畫古董，甚至集眼鏡、集圍裙、集三角褲。各有所好，沒有什麼道理可講。

但是古今中外幾乎人人都喜歡收集的卻是通貨。錢不嫌多，愈多愈好。莊子曰：「錢財不積，則貪者憂。」豈止貪者憂？不貪的人也一樣的想積財。

人在小的時候都玩過撲滿，這玩意兒歷史悠久，《西青雜記》：「撲滿者，以土為器，以蓄錢，有入竅而無出竅，滿則撲之。」北平叫賣小販，有喊：

小盆兒小罐兒」的，擔子上就有大大小小的撲滿，全是陶土燒成的，形狀**，一碰就碎。

出處：出自當代作家梁實秋的《錢》。

求梁實秋散文中的一段話

2樓：網友

--《信》

marcus aurelius曾經說過：「每天早晨離家時，我對我自己說：『我今天將要遇見乙個傲慢的人，乙個忘恩負義的人，乙個說話太多的人。

這些人之所以如此，乃是自然而且必要的；所以不要驚訝。』」

梁實秋的散文名篇

3樓：夢瑤雨薇

梁實秋被公認為華語世界中散文天地的一代宗師之一。他的「雅舍小品」流播海內外，先後印行了三百多版。他的《雅舍小品》及其「續集」、「三集」、「四集」和「合集」，奠定了他在中國現代文學史上的獨特地位。

冰心在《讀〈雅舍小品選〉》中寫道：「實秋不但能說會道，寫起或譯起文章來，也是下筆千言，尤其是小品文字，更是信手拈來，諧而不俗。」朱光潛在致梁實秋的信中認為：

大作《雅舍小品》對於文學的貢獻在翻譯莎士比亞的工作之上。」也就是說，譯介莎翁戲劇可由他人承擔，但書寫《雅舍小品》則鮮有「替人」——直至今日，我們尚未能發現在小品寫作上有梁實秋那樣的功力、實力和創力。他的散文集《雅舍小品》不錯，我看過。

雅舍孩子**信。

女人男人。洋罪謙讓。

衣裳結婚典禮。

病匿名信。第六倫狗客握手。

下棋寫字。畫展臉譜。

中年送行旅行。

梁實秋散文《客》中看到的.

4樓：弭晨威釗

應該是「高貴的客人來臨」

尊貴的客人賁臨。