1樓：求助大神
林清玄的文章自始自終有乙個獨創性，但又非偏激和極端。比方說，他把台灣社會轉型以後，人性的普遍失落造成的精神危機，形容為《洗碗水社會》，他說：「洗碗水社會就是溫吞水社會，一天天的在渾濁。
洗碗水社會最可怕的是，不管你是多麼清澄的水，……一流下去馬上就髒了。」這段文字中有乙個清晰的辯證聯結——先是社會的萎靡，再是風氣的倒退，接著便是人性的墮落，且絲毫沒有環轉的餘地，台灣殘酷的現實也就暴露無遺。
求林清玄散文集佳句賞析 15
2樓：感性的果果
沉水香 林清玄
朋友從印度回來,送給我一塊沉香木,外形如陡峭的山,顏色黑得像黑釉.有
一種極素樸悠遠的香,連綿不絕地從沉水香中滲出,飄流在空氣裡.
最特別的是,那沉香木非常沉重,遠非一般的木石可比.
朋友說：「這是最上等的烏沉香,由於它的心很堅實,丟到水中會沉到水底,
所以也叫沉水香.而且,它的香味是不斷從內部散出來,永遠也不會消失,這一塊
已經有幾百年的歷史,還是和它從前在森林裡時一樣的香呀!」
沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣,是大家都知道的.但是沉香作為佛
法的象徵,需要更深的感受,像有著堅實的心,像永遠散放木質的芬芳,像沉定的
心情,謙虛如同在水底一樣.
沉香最動人的部分,是它的「沉」,有沉靜內斂的品質；也在它的「香」,一
旦成就,永不散失.
沉香不只是木頭吧!也是一種啟示,啟示我們在浮動的、浮華的人世中,也要
在內在保持著深沉的、永遠不變的芳香.
浮世是水,俗木隨慾望水波流蕩,無所定止.
沉香是定石,在水中一樣沉靜,一樣的香.
乙個人內心如果有了沉香,便能不畏懼浮世.
點評：這是一篇,如文章題目一樣,有著內斂卻飄逸著從遠古書齋中才散發著的幽香的文字.
淡淡,輕輕,在不經意間,縷縷香氣拂面而來,便沉靜在其中,不能自拔.
尋香而凝視,才若從峰巒疊嶂,從濃雲迷霧中,發現著了讓心靈為之一振的深谷幽蘭.淡雅而清新的容貌,謙和而溫潤的身姿,風中飄渺著的馨香,由不得讓人放下一切的塵俗雜念,生活錙銖,而隨之「飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙」.
此種境界,已距離我們太遙遠,太遙遠,不是我們有意遠離,而是時事環境讓我們在不知不覺中脫離了這樣的軌跡,不得已而已.
《立刻完成的靈藥》
—— 生命的一切成長，都需要時間。
從前有乙個國王，他的性子很急，對任何事情都不願意等待。由於他的位高權重，幾乎所有的事情都能達成願望。
有一天，王後生了乙個女兒，整日整夜的啼哭，使國王感到心煩。他看著因哭泣而臉皺成一團的公主，心裡想著：「如果我的公主能立刻長大就好了，我就可以看見她亭亭玉立美麗的樣子。」
雖然在理智上他知道沒有人能立刻長大，但是在情感上卻非常著急，一想到要看到美麗的女兒還要經過那麼漫長的時間，他更是急得難以安寢。
國王心裡想：「以我的權勢和財富，加上國中人才濟濟，難道真的找不到使公主立刻長大的方法嗎？如果連這樣的方法都找不到，我做國王有什麼意思？養一群大臣又有何用呢？」
他一想到，就立刻下令，召集所有的大臣到宮裡來，當眾宣布：「各位都是國中處理大事的智者，我很希望各位幫我想乙個方法，讓初生的公主立刻長大，不知道哪一位可以想出方法？」
大臣們麵麵相看，不敢相信自己的耳朵，只好據實以告：「大王！我們雖然處理過許多國家大事，卻從來沒有聽過能使嬰兒立刻長大的方法呀！」
國王聽了非常生氣：「都是一群飯桶，以我們全國的力量，難道找不到乙個使孩子立刻長大的方法嗎?你們連使小孩長大的小小方法都不知道，還能處理什麼重大的國事呢？
限你們今天晚上就給我想出乙個讓嬰兒立刻長大的方法，否則不准走出皇宮一步。」
大臣們個個嚇得面色如土、噤若寒蟬，一句話也不敢說。其中一位年長的大臣站出來說：「大王！在我國有一位最高明的醫生，說不定他有立刻長大的靈藥。」
國王立刻派人火速把名醫請來，問名醫說：「你是我國醫術最高明的醫生，不知你有沒有使公主立刻長大的靈藥？」
「大王！這......」名醫陷入了沉思。
國王著急地說：「只要你能使公主立刻長大，有任何困難，你儘管說！」
「大王！使公主立刻長大並沒有什麼困難。我知道在遙遠的東方有這樣的靈藥，只要給公主服用，立刻就會長大，只是往返費時，要走很久的時間才會抵達。」名醫平和的說。
國王一聽，眼睛發亮，急切地問：「那麼，要走多久的時間呢？」
名醫說：「至少要十二年的時間，而且那種靈藥要新鮮的時候吃才有效，所以我一定要帶公主前往，摘下來立刻給公主服用，公主就會立刻長大了。」
國王欣喜若狂：」太好了！太好了！只要能讓公主立刻長大，就算採靈藥需要走十二年的時間也值得的。」
名醫於是把公主帶走了。
從此，國王每天都在擔心，不知道十二年後公主有沒有吃到遙遠東方的那種靈藥。有一天正在擔心時，忽然聽到稟報：公主和名醫回來了。
當名醫走進來的時候，身邊跟著青春美麗、亭亭玉立的公主，國王看了歡喜不已：公主真的吃到立刻長大的靈藥了。
他立刻召集群臣，公開宣布：「這果然是我國第一名醫，既知道靈藥在哪，又千里迢迢帶公主去吃靈藥、公主確實是立刻長大了。名醫真是名不虛傳！」
在我年少的時候，也曾經像國王一樣，希望這個世界有一種萬靈丹，讓我們選擇人生裡自己喜歡的部分。
我曾經夢想，吃了一顆萬靈丹，一睡醒來，已經度過了煩人的公升學與考試，從最好的大學畢業。
也曾經夢想，不必經過長途的追尋、飽受情愛的挫折，吃了一顆萬靈丹，張開眼睛，已經有了這個世界上最相知相契的伴侶。
更曾經夢想，遠離一切成長的痛苦、遠離一切努力的奮鬥、遠離一切悲傷的眼淚，當我服了那立刻完成的靈藥，人生已經美滿，從此過著幸福快樂的日子。
很可惜這個世界上沒有這樣的靈藥，於是，在短暫的夢想之後，我依然坐地孤燈下讀書寫作。在情感的追尋中，我默默承受被拋棄與背叛的痛苦。在生命成長的過程裡、我也常常流下悲傷的眼淚。
經過編織美夢的少年時代，我逐漸知悉了生命並沒有結局，每乙個結局只是乙個新過程的開始罷了，美好的過程可能帶來慘痛的結局，痛苦的過程也可能帶來幸福的結局。當然，過程平順而結局圓滿，是最理想的，但一時圓滿不代表永遠美滿，只是走向乙個新的起點。
我們的人生不是問答題，有時問不在答裡，有時答不在問里；有的問題沒有答案，有的答案遠在問題之外。
我們的情感不是是非題，沒有絕對的是非，因為每乙個情感都是不相同、不能模擬的；每一段情感都是對錯交纏的，在失敗的情感中，沒有贏家。
可嘆的是，這些對過程更深刻的認識，對人生更深密的思維，都是到飽經挫折的中年才慢慢理清的。
在我生命最困苦的時刻，也曾尋找過萬靈丹，向天求告：「請給我一貼靈藥吧！」我曾乞靈於宗教，探尋生命的終極安頓之方；也曾煉丹於文藝，追求情愛的平息煩惱之法。
經過了差不多十年，我才發現「靈藥並不在遠方」，也就是正視每乙個眼前的生活歷程、努力的活在當下，對這一階段的人生與情感用心珍惜。
由於對眼前、對當下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷忱未來。才能在每乙個過程當中努力承擔，以最大的心意來生活。
在人生的歷程，我不著急，我不急著看見每一回的結局，我只要在每乙個過程，慢慢慢慢的長大。
在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。
在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。
在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。
在被打擊時，我不著急，因為我有自愉之法。
那是因為我深深的相信：生命的一切成長，都需要時間。
欣然有這樣的如「沉水香」一樣的人,說著「沉水香」一樣的話,送達了「沉水香」一樣的心之物語,讓我們,哪怕是一瞬感受到了「沉水香」一樣的純淨世界,足矣. 收起
因為兒時的不懂事、貪玩。
外加上自己本來身體就不好，患有
血友病，一旦摔傷碰傷流血是
很難止住的，導致現在腿腳不方便
3樓：12345李嘉偉
心田上的百合花開 精彩語句：（1）百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。 （2）不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！
賞析點評：惡劣的生長環境，並沒有消磨野百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣，但它心中悄悄萌生「我要開花，我要以花作證」 的堅定信念，為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷是野百合面對的更嚴酷的考驗。
但野百合是執著的，面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合的堅定信念始終沒有動搖：「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」 摘錄：
惟一能證明我是百合的方法就是開出美麗的花。 感悟：社會走得快了，有些人卻反應遲鈍了。
這些人變得不會善待自己，自認為是金子被埋在了淤泥裡不能閃光。因此日子只能算是一天天地捱過。其實，何必呢！
瞧瞧人家斷崖上的那株百合。「惟一能證明我是百合的方法就是開出美麗的花」，要知道，是金子總會發光的。
4樓：匿名使用者
因為兒時的不懂事、貪玩。
外加上自己本來身體就不好，患有
血友病，一旦摔傷碰傷流血是
很難止住的，導致現在腿腳不方便。
林清玄散文《清歡》求片段賞析！！！！急求~！！！！！！！ 20
5樓：匿名使用者
每次讀林清玄的散文,總能被
他的文字感動,他的作品總能在不經意間溫暖遲睡者的心靈。《清歡版》就傳達著權這位老者的淡泊心態,使串串雲淡風清的聲音久久地在讀者心靈的上空迴繞。整篇文章最突出的亮點是大量地引用古詩詞和排比的修辭手法,用詩意寫濃情,語言清新雋永。
6樓：匿名使用者
茶與禪抄，詩歌與生活。 觀照。覺醒。
正念。喜悅。 《清歡》這仍是一本很「林清玄」的林清玄的書。
期待看另外兩本：《林泉》、《玄想》 用書中的一段話表達看書的心境吧 一切的淨土裡 都有遍滿的蓮花和鳥聲歌唱 一切有智慧型的人 猶如帶著太陽行走 有太陽的觀照、平等與圓滿 一切慈悲的菩薩。
7樓：手機使用者
「清歡」 二字的具體含義
林清玄散文賞析
8樓：匿名使用者
百合花開》賞析
一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動的故事。這就是台灣作家林清玄的散文《心田上的百合花開》。乙個小小的「心靈」，為了心中那個美好的願望，竟是如此的執著和堅韌。
它，的確不是一株野草。
偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好願望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境，並沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但乙個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：
我要開花，我要以花作證。為此，它「努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛」——與自然環境頑強地抗爭。
如果說與生長環境的抗爭，只是野百合為實現美好心願邁出的第一步的話，那麼，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的，野百合更是智慧型的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒有動搖：
「不管有沒有人欣賞，不管你們怎麼看我，我都要開花！」
不事張揚的野百合，用自己的行動默默抗爭，獨行其道，終成「正果」：「它終於開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。」這花是信念的結晶，是心血的凝聚。
野百合終於實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易，所以當百合谷成為人們的「聖地」之時，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：「全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
」文章通篇運用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了乙個充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是乙個充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮鬥的典型意義：乙個人社會價值的實現，只有一種方式，那就是「以花來證明」。
在20世紀七八十年代的台灣文壇，林清玄這個土生土長的作家，以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化，成為台灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說，小時候母親曾告誡他，寫東西要「有趣味的你要多寫一點，與別人分享；辛酸的少寫一點，留著自己晚上回房間裡哭就行了。
因為人生已經夠艱辛了，人家來讀你的文章，應該從你的作品裡得到安慰，得到啟發，得到提公升」。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中「得到安慰，得到啟發，得到提公升」。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。
野百合的形象，正是林清玄心中的「富人」的形象。林清玄就是企圖用文學的語言，表達一些開啟時空智慧型的概念，表達乙個人應該如何捨棄和實踐，才能走上智慧型的道路這一生活哲理。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第乙個層次是慾望、物質帶來的美；第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。
他信奉「盡心就是完美」，而野百合就是這樣乙個因「盡心」而近乎「完美」的形象，真正實現了「靈性、精神的美」。
《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界：以清淨心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。「大其願，堅其志，細其心，柔其氣」的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。
求林清玄的優美散文，求一篇林清玄的優美散文
有沒有qq,我我可以發給你他寫的散文集。求林清玄最好的幾篇散文 心田上的百合花開 在乙個偏僻 遙遠的山谷，有乙個高達數千尺的斷崖。不知道什麼時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心裡知道自己並不是一株野草。它的內心深處，有乙個純潔的念頭 我是一株百合，不...
求林清玄的書
作品有散文集 蓮花開落 冷月鐘笛 溫一壺月光下的酒 鴛鴦香爐 金色印象 白雪少年 桃花心木 等。他的散文集一年中重印超過二十次。參考資料 他的佛性很強！而且筆鋒清幽！我以前做過他的專題。有興趣你可以讀讀他的菩提系列，沒有什麼情節，但是能讓人安靜下來。aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa...
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