1樓：匿名使用者
有《阿彌陀經》《四十二章經》《佛為海龍王說法印經》《觀世音菩薩普門品》
2樓：匿名使用者
心經。或者 佛說阿彌陀經。
3樓：匿名使用者
《般若波羅密多心經》
請推薦幾本通俗易入門的佛經吧?
4樓：超級藍水海軍
《觀世音菩薩普門品》。這個容易懂，另外像心經，金剛經，你可以去看白話文版。
通俗易懂的佛經有沒有？
5樓：網友
相對而言，六祖壇經更適合國人閱讀，其次可讀金剛經和心經，字面意思都很淺顯易懂，但其中的義理需要深刻體會。時間允許的話，可以去看慧律法師的視屏講座，深刻又詼諧。
6樓：網友
金剛經最好了，不懂文言文也能明白意思。深層的意思多看一段時間也會懂的~
7樓：網友
南無阿彌陀佛！以我們末法凡夫的根機實在是沒有通俗易懂的佛經，不能依靠我們自力通過讀誦佛經而體悟本師釋迦牟尼佛說此經的本懷，本意，所以讀誦經典都要參考各宗各派祖師註解才能深入瞭解一些。不過倒是有通俗易懂的入門書籍，例如 佛恩居士的《走進佛教》淺顯易懂，特別適合初學人學習。
8樓：網友
金剛經，只要有小學水平就能讀。但是，要易懂就恐怕不可能。
阿彌陀經，只要有初中水平就能讀，但是，要信也恐怕也有難度。
心經，只要有高中水平就能讀，但是，要有實際體驗，恐怕很難。
總之，求易難，求難易。事非經過不知難，事非經過不知易。
9樓：黃曼殊
《六祖大師法寶壇經》《維摩詰經》《心經》。
10樓：天下倒影
就算最短的《心經》，以及白話程度非常高的《地藏經》，如果不是高僧大德解釋，我們也很難理解其微言大義。所謂依文解義，三世佛冤。我們一定不能自己想象。
我建議選一部喜歡的經，看高僧大德的解釋，然後照做就好。
阿彌陀佛。
11樓：小野貓餓了
呵呵阿彌陀佛！易懂的經書？經書是活的！你想懂的就是他的心！經心你要是懂了！你就會有很大的修為了！一切隨緣吧。
12樓：水中映天
《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》
13樓：佛道之子
通俗易懂的佛經有：「地藏經」；最通俗易懂！
14樓：愛學習的男孩
地藏菩薩本願經特別通俗易懂都快趕上白話文了，地藏菩薩本願經特別適合咱們末法時期的福微德薄善小的眾生。
容易背誦的佛經？
15樓：京生平安
聽印能法師的歌曲，邊唱邊記，旋律動人，很快就會！阿彌陀佛！
16樓：長空任鳥飛翔
心經(名氣很大的佛經)，大悲咒(名氣很大的咒)，覺林菩薩偈(來的法華經，很著名)，以上三種不論是難度還是重要性，是每個佛子必背的，背熟後均在一分鐘之內完成。其餘的難度高點，但也是極重要的必背的，如 楞嚴咒(咒中之王，天地之靈文)，觀世音菩薩普門品(很著名，也可只背偈頌)，楞嚴經中的 四種清淨明晦(經中之王)，水平有限也只是初學者，暫只說這麼些。
17樓：評劇人
心經，260個字，朗朗上口。
請問讀哪本佛經對戀愛最有幫助
18樓：網友
開智慧的佛經吧。可以使你定力增強~以免失去了自己(表現失常)..
如果您戀愛成功'要多念些經來"回報"喔。不可忘恩'才是正道)..祝福您！
19樓：無礙齋
請問你能告訴我吃什麼對肚子飽有幫助嗎？
20樓：網友
如果找對戀愛有幫助的。
我建議你讀讀《聖經·新約》中的格林多前書第十三章：愛的頌歌。
我覺得會對你有好處的。
21樓：嘉默先生
一切皆有因緣生，佛教是不教人貪著世俗。婚姻有的幸福，有的悲傷，都由往昔所做的因，得到所做的果。因此只能是好好的學佛，增加一些好的善緣。才可能擁有好的婚姻。
22樓：網友
好像哪本都沒用。
佛經不是講戀愛的……
23樓：不昧生死
對戀愛失敗就有幫助，對戀愛成功沒幫助的。
lz要學習戀愛的法門，還是去星座血型塔羅牌的區問比較好。
修心養性的經書哪一部最好？
24樓：隨機代號
佛經中，心經短小，文辭優美，簡潔，寓意深刻，好背好懂。
金剛經，道理深奧，改變思維，令人遐思無限，慧能大師就是聞金剛經中詞句而悟道入佛門的。
壇經，慧能大師的言論，好理解，很詳細，有分析，有論證，適合初學。
25樓：網友
看《金剛經》或《道德經》或《易經》，關鍵是你看了後要多思多想。不然的話，經還是經，沒有變成你自己的。
26樓：天下倒影
佛經、傳統文化、其他教派的經典都是好書。關鍵是照做。
讀一部書就照一部書真心做，才能得到利益。
阿彌陀佛。
27樓：網友
《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》和《六祖大師法寶壇經》
28樓：網友
般若波羅密多心經。 你去看慈誠羅珠他寫的心經註解，如果你看懂了，那麼你肯定知道提高。
29樓：青蓮荷花藕
您自己看得懂，又很得受用的就是很好的。
求教：老人想專心請讀一本佛經，請問哪部佛經比較好？
30樓：網友
佛說老女人經。
吳月氏優婆塞支謙譯。
聞如是。一時佛在墮舍羅。所止處名樂音。
時有八百比丘菩薩萬人俱。時有貧窮老女人來到佛所。以頭面著地為佛作禮。
白佛言。願欲有所問。佛言。
善哉當問。老女人言。生從何所來去至何所。
老從何所來去至何所。病從何所來去至何所。死從何所來去至何所。
色痛癢思想生死識。從何所來去至何所。眼耳鼻口身心。
從何所來去至何所。地水火風空。從何所來去至何所。
佛言善哉。問是大快。生無所從來去亦無所。
至老無所從來去亦無所至。病無所從來去亦無所至。死無所從來去亦無所至。
色痛癢思想生死識。無所從來去亦無所至。眼耳鼻口身心。
無所從來去亦無所至。地水火風空。無所從來去亦無所至。
諸法皆如是。
譬如兩木相揩火出還燒木。木盡火便滅。佛問老女人。
是火從何所來去至何所。老女人言。因緣合便得火。
因緣離散火便滅。佛言。諸法亦如是。
因緣合乃成。因緣離散即滅。法亦無所從來去亦無所至。
目見色即是意。意即是色。二者俱空。
無所有成。滅亦如是。譬如鼓不用一事成有皮有[壴*桑]有人持桴打鼓。
鼓便有聲。是聲亦空。當來聲亦空。
過去聲亦空。是聲亦不從皮。亦不從[壴*桑]。
亦不從桴從人手出。合會諸物乃成鼓聲。聲從空盡空。
萬物亦爾。本淨無所有因作法。法亦無所有。
譬如雲起陰霧便雨。不從龍身出。亦不從龍心出。
皆龍因緣所作乃致此雨。諸法亦無所從來。去亦無所至。
譬如畫師先治壁板素。便和調諸彩自在所作。是畫不從壁板素出。
亦不從人手出。隨意所作各各悉成。生死亦如是。
各自隨所作行。譬禍生泥犁。天上人間亦爾。
有餘是者不著著便有。老女人聞之大歡喜言。蒙佛恩得法眼。
雖身羸老今得開解。
阿難政衣服。長跪白佛言。是老女人何以智慧乃爾。
聞佛言即開解。佛告阿難。是老女人者。
是我前世發意學道時母也。阿難問佛言。是母何以貧窮困苦乃爾。
佛言。往昔拘留秦佛時我欲作沙門。是母慈愛不肯聽我去。
我憂愁不食一日。因是故五百世。來生世間輒貧窮。
今壽盡當生阿彌陀佛國供養諸佛。卻後六十八億劫。當作佛號波犍。
其國名化華。作佛時人所有被服飲食。如忉利天上。
其國中人民皆壽一劫。
佛說經已。老女人及阿難。諸菩薩比丘僧。諸鬼神龍天人阿須倫。皆大歡喜。前為佛作禮而去。
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