愛彌兒內容概要
1樓:武迎楣
愛彌兒》內容概要:以富家孤兒愛彌兒為主人公,論述了男子的教育改革,批判英國舊教育的荒謬腐朽,並提出新教育的原則和理想,借愛彌兒未來妻子蘇菲。
的教育,論證了女子教育的革新。
愛彌兒》是法國思想家讓·雅克·盧梭。
創作的教育學著作,首次出版於1762年,全書反映了自然主義教育思想,闡述性善論。其思想對後世許多教育家都有啟發和影響,在教育史上掀起了一場「哥白尼式的革命」。
《愛彌兒》書評
2樓:剛陽文化
愛彌兒》是一部教育學專著。在書中,盧梭。
幻想了乙個名叫愛彌兒的教育物件,並對他了從出生到結婚(22歲)的連續不間斷教育。盧梭一直按照自然的法則去教育他,將他培養猛灶清成乙個稱得上是優秀的自然人。從盧梭對愛彌兒的教育中,作為一名老師或者說是一名家長都可以學習一系列的教育方法。
在這本書中,你可枝前以知道,在學生或者孩子的各個年齡階段,他應該學習什麼知識,掌握什麼技能。這本書的整體內容是很不錯的,書中對愛彌兒的教育方法值得我們借鑑。
在這本書中,一直提倡的是自然教育。
即用大自然來教會學生知識,還有另外一層意思,即順著學生的自然發展來教育學生。在書中,可以看出盧梭是很反感教師對學生進行填鴨式教學的,也反對教師對著學生說一些他們聽不懂的語言。一名合格的教育者應該永遠是站在學生的角度去為他們著想,讓他們較快並熟練地記住我們所教給他們的知識和掌握我們所教的技能。
學生的思維發展有一定的順序,我們要按照他們的思維發展,在合適的時候教給他們合適的知識,不宜過早也不宜過遲。
還有一點比較重要的是,父母要在孩子的教育中充當必要的角色。孩子的教育是乙個家庭的重要任務,父母必須要保質保量地完成,不可以讓其他人代替父母承擔本該父母來進行的教育責任。這樣看來,父母也要時刻學習吧,這樣才能跟上孩子的腳步。
父母還需要知道的一點是,身教重於言傳。不需要對孩子囉嗦這裡做的不辯塵對,那裡做的不對,只需要自己樹立好榜樣就行了。就像孔子。
說的「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」。
書中還提倡乙個孩子應該乙個老師,經常換老師,孩子就會在心中進行比較,對管教自己的人會越來越不尊重,更不會有什麼敬畏之心。對於換老師這一點,學生時代的我感受是深刻的,每換乙個老師就要適應一段時間,並要及時調整自己的學習習慣才能去配合新來的老師,但心裡並沒有對老師不尊重。
一本教育學專著雖然說沒有**好看,但它的意義卻是**比不了的。
「愛彌兒」讀書筆記
3樓:吃瓜小能手
為什麼要讀「愛彌兒」?因為我的孩子已經半歲了,而教育兒童這件事是頭等大事,作為兒女的教師這個職責如此重要以至於決不能外包,必須由父親來擔任。育兒的大前提就是:
這是一本真·『育兒』書,更是一本為人父母者照鏡自省的書。
書中,人類思想的大師孜孜不倦向你講述如何將剛出生的嬰兒培養到成為具有獨立思想、品行端正、全面發展的成年人。『愛彌兒』中永不落後的育兒理念(盧梭極其強調父母對自己思想、學術和能力的培養),抄出一條,就成為現代育兒書一整本的內容。
廢話完了,因為剛讀到一句話:
在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認為就是受了最好教育的人。由此可以得出結論:
是啊,真正的教育不在於口訓而在於實行。
再想想,雞湯討厭之處,不是在於求上進的態度,而是因為說的比做的多啊。
除了東方的老子,西方的盧梭在《愛彌兒》中也一再強調,由於嬰兒有著最純粹最美好的靈魂,未受影響渾然天成,一定要『趁早給你的孩子的靈魂周圍築起一道圍牆』,沒有及時給孩子的靈魂『安上柵欄』。這是為人父母最重要的責任,要給孩子樹立獨立自然之精神,不要ta在成長過程中受到社會風氣的干擾,陷入攀比焦慮,然後不斷地想實現更多然而卻一再地失去初心的惡性迴圈。
《愛彌兒》第五卷讀書筆記
4樓:吃瓜小能手
盧梭認為婦女和男子是彼此為了雙方的利益而生的,但是他們和她們互相依賴的程度是不相等的:男子是由於他們的慾望而依賴女人的,而女人則不僅是由於她們的慾望,而且還由於她們的需要而依賴於男人;男人沒有女人也能夠生存,而女人沒有男人便不能夠生存。
盧梭對女性的兩個讚美點:淑靜、溫順,他說狡黠是女性自然一種稟賦,機智是女性所有真正的資本。他強調熱心和才能幫助女性成就審美才能,從而使心靈得到滋養使身體富有生氣使它恢復一定程度的青春。
女性是管理男人的人,機智、透徹和細緻的觀察是女人的一門學問。
關於婚姻,盧梭認為乙個人的婚姻可以決定乙個人一生的命運,所以必須用充分的時間去考慮它。再沒有什麼事情比選擇乙個好男人更難的了,如果說真有比選擇好男人更難的事情的話,那就是選擇乙個好女人了。婚姻是否能取得最大的幸福,在很多方面要取決於男女雙方是不是相配,怎樣在這些人當中尋找乙個同你相配的人,怎樣去認識他,怎樣使他認識你。
這是乙個很大的問題。丈夫和妻子應當互相選擇閉鎮。他們必須以共同的愛好作為第乙個聯絡。
你要選擇乙個誠實的男人,他的人品要能夠使你感銀洞到喜歡,他的性格要同你的性格相適合;不管他是什麼人,我們都願意以這樣的人做我們的女婿。只要他有幹活的能力,只要他有好的品行和愛他的家,他鋒態枯就可以算是乙個有相當的財產的人。如果他能以自己的美德使他的職業受到人們的尊重,他的社會地位就是很光榮的。
他說為人懇切和行為端正可以是乙個人從他本身獲得巨大的力量。他說夫妻之間相愛而不相敬,是不能持久的。
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