1樓：怕解題
美國的地理概念中，「州」、「市」和「都市區」三個概念和中國的地理概念並不相同。從行政上，美國的「州」和中國的「省」平級，但有所不同的是，美國的「市」（city）的涵蓋面要比中國的「市」小得多，很多時候，美國的「市」在面積、人口上僅相當於中國城市中的乙個「區」；而另一方面，美國的「都市區」（metropolitan area）涵蓋面卻要比中國概念中的都市區大，美國的「都市區」在行政上的稱謂叫「都市統計區」（metropolitan statistical area），空穗指的是由多個行政上的「市」相連構成的城市建成區，這個概念很多時候要比中國的都市區大，而中國的都市區往往指乙個城市的中心區，不包括市一級下的其他轄縣，比如北京的延慶、密雲等。鬥臘卜而我們習慣上說的「城市」，比如中國的北京、上海，美國的紐約、洛杉磯，指的局仿都是「都市區」。
另乙個前提是，由於美國的大部分土地的開發時間並不長，所以美國大多數的州的分界線採用的是兩種最簡單的劃分方式——經緯度劃分和河流劃分，加上少數州採用東西兩大山脈作為分界，這就是美國絕大多數州的劃界方式。這與中國很不一樣，國內的省份沿革從元代就開始了，發展至今，國內的大多數省份的劃界要比美國複雜得多。
在這兩個前提下，美國地理中就會出現乙個非常常見的現象：乙個城市橫跨兩個甚至三個州，但從都市區的概念來說，整個都市區在文化、交通、傳媒等方面都顯然是基於處於中心的部分所塑造的，這也就是本題所描述的」文化上接近a，但行政上被劃入b「的體現。下面也舉一些典型的例子：
紐約說到美國最著名的跨州都市圈，那當然是紐約莫屬了。紐約在美國地理中是乙個很奇異的存在，從行政區劃上來看，紐約倒更像是一塊半島狀的」飛地「，雖然行政上歸紐約州，可實際與紐約州相連的部分非常短，大部分界線接壤的卻是紐澤西州。
2樓：沉夜孤星
靈寶市，作為靈寶市的一員，怒答此題。方言與山西幾乎一致亂禪，跟陝西也很相似，偏偏被劃為河南境內，出省後每每遇到河南省的人，當他試圖用河南含念話與我對答時，我都無比尷尬，不會講，只能聽得懂，語言的不認同導致我們對老鄉這個詞極為有陰影，因為河南人不認為我們是老鄉，山西陝西的也不認，相信靈寶人民深有感觸。而且高考分數線巨高啊，再往西走十幾公里的陝西讓我們很不平衡啊，說起來全是辛酸淚。
介紹：靈寶市位於豫晉陝三省交界處的河南省西部，北瀕黃河。分別與陝西省洛南縣、潼關縣，山西省芮城縣、平陸縣，河南省陝縣、洛寧縣、盧氏縣接壤。
靈寶市談陪困歷史悠久，文化燦爛，風光秀美，資源豐富，境內有老子著《道德經》的函谷關、華夏子孫尋根祭祖聖地——荊山黃帝鑄鼎原，西坡國家史前遺址公園以及國家級森林公園亞武山、黃河奇觀鼎湖灣。
有哪些文化上接近甲省，卻在行政上被劃歸乙省的城市？
3樓：
摘要。謝謝，根據我的瞭解，這種文化接近a省，而行政上劃給了b省的城市，最典型的當屬安徽省的滁州市和安徽省馬鞍山市。
從全國地圖上看，江蘇省省會南京的地理位置根本不在江蘇省省級行政區域內的中心地帶，嚴重偏西。
而安徽省的滁州市和馬鞍山市在文化上接近江蘇，而行政區劃卻屬於安徽，兩個城市受到南京的輻射帶動要比安徽省省會合肥要多的多。
南京對安徽兩市的影響力很大，以至於很多江蘇人把南京排斥在江南城市之外，而很多安徽人卻稱南京為徽京，可見南京和安徽兩市的文化多麼的融恰。
當然，全國還有很多類似的情況，比如徐州，地處蘇魯豫皖交界處，安徽的宿州和蕭碭二縣，文化都和徐州接近，但區劃卻都屬於安徽。這都是歷史原因造成現在的狀態。
希望我的能給題主有所幫助。
有哪些文化上接近甲省，卻在行政上被劃歸乙省的城市？
您好您好。謝謝，根據我的瞭解，這種文化接近a省，而行政上劃給了b省的城市，最典型的當屬安徽省的滁州市和安徽省馬鞍山市。從全國地圖上看，江蘇省省會南京的地理位置根本不在江蘇省省級行政區域內的中心地帶，嚴重廳碰歲偏西。
而安徽省的滁州市和馬鞍山市在文化上接近江蘇，而行政區劃卻屬於安徽，兩個城市受到南京的輻射帶動要比安徽省省會合肥要多的多。南京對安徽兩市的影響力很大，以至於很多江蘇人把南京排斥在江南城市之外，而很多安徽人卻稱南京為徽京，可見南京和安扮睜徽兩市的文化多麼的融恰。當然，全國還有很多類似的情況，比如徐州，地處蘇魯豫皖交界處，安徽的宿州和蕭碭二縣，文化都和徐州接近，但區劃卻都屬於安徽。
這都是歷史原因造成現在的狀態。希望我的吵卜能給題主有所幫助。
有哪些文化程度接近 a 省，卻在行政上被劃歸為 b 省的城市？
4樓：沈莊漾主
這種現象在我國很多，在江蘇省就存在這樣的例子，比方說徐州文化更接近北方，和山東地區比較像，無論是飲食文化還是性格都比較偏向山東，河南一帶，但是徐州卻是屬於江蘇的，江蘇最南部的蘇州，則是地道的吳越文化，與浙江，上海文化反而是一脈相承的，還有那就是河南信陽，雖然屬於河南省，但是信陽的方言槐亮，飲食反而靠近湖北，已經帶有南方的色彩了。
大家都知道我國有34個省份，每乙個省份的民俗文化都是不一樣的，但是很多人可能會發現乙個現象，比方說這乙個城市明明文化和a省比較接近，但是卻歸屬b省，畢竟我國大多數的省份邊界都是蜿蜒曲折，很少像美國那樣每個州邊境線筆直方正，所以這種現象還是出現機會還是挺多的，先來說說江蘇省就有不少這樣的例子。
江蘇雖然面積不大，但是內部文化差運明液異卻比較大，比方說江蘇的蘇州，它雖然是江蘇省的最南部，但是文化和上海，浙江一樣，都是地道的吳越文化，所以蘇州也很少與蘇北進行交流，甚至連南京也很少去，哪怕去浙江省會杭州也比去南京要近很多，和浙北的湖州，嘉興以及上海更是來往密切，相反江蘇還有一座西北部的城市叫做徐州，徐州雖然也是江蘇省的，但是它和蘇州的文化可謂是天壤之別。
徐州市屬於中原文化，也是地道的北方城市，雖然地處江蘇，但是當地人的性格明顯更接近山東和河南，帶有北方的色彩，徐州人性格豪邁大方，這個也和江浙地區的人性格不同，所以說總有一座城市處在邊界線上，所以它和另外一座省份文化反而更接近，除了江蘇，河南也有這種例子，河南的信陽雖然地處河南管轄，但是旁物信陽當地人卻很少吃麵食，一般都是種植水稻，這一點和南方比較接近，而與河南大多數地方都完全不一樣，他們可能寧願去湖北也不願意去鄭州。
有哪些文化上接近 a 省，卻在行政上被劃歸 b 省？
5樓：抽轉組
以廣東梅州，江西贛州，福建龍巖這三個地區為代表的這片區域構成了我國最大的客家人聚居地，如果成立乙個「客家」省，我感覺就跟熱河很類似，只是歷史上並沒有類似行政區域的存在，我能想起來的，也許當時王陽明在江西剿匪當的那個「贛南巡撫」塌頌的官團滑鄭管轄範圍可能跟「客家省」類似，但是明代巡撫並非常設機構，姑且不表。 再講乙個自身的例子，我跟題主一樣，也是膠東半島人，表示以前去大連玩得時候跟當地的司機師傅和導遊用家鄉土話溝通毫無壓力，十分親切，因為我們都是講得同一種方言——膠遼官話（更具體點屬於膠遼官話登連片）。而在明朝時期遼東半島確實也是劃歸山東布政使司的，登州（今蓬萊）還是東江鎮抗清的讓亮後勤基地，兩地歷來聯絡密切，人口流動頻繁。
人有沒有文化，就看這四點,乙個人有沒有文化，就看這四點
有一句話叫，有知識，沒文化。可見現在文化概念不是僅僅靠知識的儲備量來定義了。要看出乙個人是否有文化，簡單的只能看外表了。穿著是否得體。外貌是否整潔。說話是否得當。舉止是否風度。文化可以表現的很廣，也可以很狹隘。但乙個人連基本的東西都不能從容做到，恐怕有再多的知識也只是水中月。乙個人是否大氣，就看這四...
形容沒有文化的人是什麼成語,形容有文化的成語是什麼？
形容人文化水平低的成語 胸無點墨 肚子裡沒有一點墨水。指人沒有文化。目不識丁 形容乙個字也不認得。不學無術 指沒有學問，沒有本領。不識之無 形容人不識字，文化水平很低。才疏學淺 才學不高，學識不深。孤陋寡聞 指人的學識短淺 見聞不廣。不通文墨 通指人文化水平不高或識字不多。目不識丁 m b sh d...
形容沒文化的詞語,形容沒有文化的的成語
形容沒文化的詞語比較常見的如下 胸無點墨 肚子裡沒有一點墨水。指人沒有文化。目不識丁 形容乙個字也不認得。不學無術 指沒有學問,沒有本領。空空如也 形容一無所有。希望可以幫到你，滿意請採納！胸無點墨 肚子裡沒有一點墨水。指人沒有文化。目不識丁 形容乙個字也不認得。不學無術 指沒有學問，沒有本領。空空...