1樓:網友
歷史合力論是恩格斯提出的理論。
恩格斯認為,歷史是這樣創造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互衝突中產生出來的,而其中每乙個意志,又是由於許多特殊的生活條件,凱凱歷才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量,有無數個力的平行四邊形,由此就產生出乙個合力,即歷史結果。
而這個結果孫嫌又可以看作乙個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物。因為任何乙個人的願望都會受到任何另乙個人的妨礙,而最後出現的結果就是誰都沒有希望過的事物。所以到目前為止的歷史總是像一種自然過程一樣地進行,而且實質上也是服從於同一運動規律的。
但是,各個人的意志——其中的每乙個都希望得到他的體質和外部的、歸根結底是經濟的原因使他嚮往的東西——雖然都希望得到全體溫室,但彼此之間也會達成一種互相交錯的平衡,這樣,革舊立新的革命也就由此而發生了。因此,革命的發生並不是由於普遍的沸騰熱情,而是由於包括彼此相對抗的普盯搜遍衝動在內的特殊切望。最後,地區優勢、少數者的階級地位和人數較少——政治上的劣勢——等等,卻是包括革新在內的優勢起因。
希望以上資訊能幫助您解決問題,如果還有其他問題,請隨時告訴我。
2樓:承吉凌
歷史合力論是恩格斯。
提出來的:氏清他認為,歷史是這樣創造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互衝突中產生出來的,而其中每乙個意志,又是由於許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。
這樣就有頃襪無數互相交錯的力量,有殲乎前。
怎樣理解歷史合力論
3樓:得書文化
從19世紀末以來傳統馬克思主義哲學的話語地平線上看,恩格斯「歷史合力論」的論題無疑屬。
於對經濟主義觸動最深刻的觀點之一,它在歷史唯物主義原理發展史上扮演著重要角色。但圍繞恩格。
斯「歷史合力論」形成了許多批評性的解釋,它們針對不同的層面,意義也不盡相同。其中最具顛。
覆性、最能迷惑人的解釋就是將其說成是迎合「機昌仔鋒械論」的偏見耐晌,其方法也幾乎是「空洞無物或同。
義反覆」的。儘管恩格斯生前在給論敵的回應裡就拒絕過這一指責,但自上世紀60年代以來,這種。
解釋進一步得到強化。我認為,這種解釋不僅離恩格斯「歷史合力論」的事實真相相距很遠,而且。
自身也存在戚敗著不可克服的難題。這裡的關鍵在於探明「歷史合力論」所具有的源出於時間性的底蘊;
同時,這一**亦將使我們獲取關聯於當下社會發展的新穎理解。
歷史合力論的內容是什麼?如何理解唯物史觀的內容與歷史合力論的關係
4樓:網友
恩格斯指出「歷史是這樣創造的,最終的結果總是從許多單個的意志的相互衝突中產生出來的,而其中每乙個意志,又是由許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量,有無數個力的平行四邊形,而由此產生出乙個總的結果,即歷史事變,這個結果就可以看作乙個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的產物。」
恩格斯的這句話無非是說社會歷史發展是無數個人合力作用的結果,因此,唯物史觀並不否定個人在社會歷史中的作用,而是要具體分析個人的作用,這是群眾史觀的論斷。
怎樣理解歷史合力論
5樓:網友
歷史合力是由各種因素相互作用而形成的。因素指:經濟、政治、文化、軍事等方面,其中經濟因素其決定性作用,是主力軍。
這些因素在特定時期內都會變化。社會的發展是由歷史合力引起的。
著名的歷史學理論,如歷史合力論
6樓:網友
修昔底德陷阱 指乙個新崛起的大國必然要挑戰現存大國,而現存大國也必然來回應這種威脅,這樣戰爭變得不可避免。
歷史的合力和歷史的規律是什麼關係
7樓:夏娃視聽
歷史的合力和歷史的規律是補充的關係。
歷史的規律是對歷史唯物主義。
基本原理(簡稱為歷史基本原理)的補充。歷史基本原理反應映的是片段歷史過程中的社會生產力。
上層建築力等各種作用力的相互關係,沒有反映出這些作用關係的標準要求,沒有反映出這些作用關係中的基本矛盾關係、根本動力、最終決定力量等情況,沒有反映出這些作用關係並羨運動形成的歷史合力基本規律、歷史過程基本規律、社會發展基本規律和利益基本規律等連貫歷史過程。歷史基本規律對這些問題作了補充,使歷史唯物主義理論進一步完善。如果沒有歷史基本規律的補充,歷史基本原理很難正確地解釋社會現象,指導社會實踐。
歷史的合力,是指在乙個國家的社會範圍內,社會生產力、上層建築力等各種力,有無數互相交錯的力量,有無數個力的平行四邊形。
由此就產生出乙個合力,即歷史結果。社會生產力與社會生產關係。
上層建築之間的矛盾是社會發展的絕攜拍基本矛盾,基本矛盾運動是社會發展的根本動力。社會生產力是社會發展的最終決定力量。在社會生產力最終決定上層建築、上層建築反作用於社會生產力的歷史過程中,社會生產力決定上層建築和社會的性質。
在社會生產力即時軟決定上層建築、上層建築反作用於社會生產力的歷史過程中,上層建築規定社會生產力和社會的性質;社會生產關係和上層建築必須適應社會生產力的存隱薯在狀況和發展要求。
歷史合力論思想與當前什麼思想結合
8樓:縱橫悠行
跟以人為本。
恩格斯從多種力量相互作用的視角出發,將社會發展的歷史程序 簡約 概括為歷史合力論,對幫助人們正確認識、理解和運用唯物史觀作出了重要貢獻。根據恩格斯的歷史合力論,人是實踐的主體,是歷史的劇作者和劇中人物,每個人都對社會歷史發展的合力有所貢獻。歷史合力論視域下的 以人為本 思想就是社會和個人把人的世界和人的關係還給人自己,實現人的真正解放,即 實現每個人自由而全面發展 。
它是共產主義社會條件下人的生活狀態,在這種狀態下,社會和個人都知道 誰 以人為本、以 什麼人 為本、以人的 什麼 為本、 本 是什麼,每個人都實現了自身工具價值和目的價值的完美結合、歷史劇作者與劇中人物的辯證統一。這一旨在實現 每個人自由而全面發展 的 以人為本 思想,猶如一面高高飄揚的旗幟,熱切地昭示人們:只有每個人都實現了 人的自由而全面發展 ,才能 進入真正人的生存條件 , 成為自然界的自覺的和真正的主人 ;只有實現此種意義上的 以人為本 ,每個人才能對社會歷史的發展作出更大貢獻,推動社會發展朝著正確的方向順利前進。
請問課程與教學論(歷史)和學科教學(歷史)有什麼區別求大神幫助
真是太太太謝謝您了!不容易啊,問了這麼久,終於有個大好人明白人給我解惑了!您說報學科教學比較好,可是聽說專碩都是自費的,那學費肯定很貴啊,而且聽說還沒有獎學金,社會認可度不高,課程與教學論屬於教育學分支,而且是學碩,就是不知道學了這個到底是去教書的還是去搞教學研究的?至於純粹的歷史學專業,應該就是專...
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