描述珠寶的古詩詞
1樓：周洋
珍珠：皎潔圓明內外通，清光似照水晶宮。——珠離掌》唐·薛濤 昆池明月滿，合浦夜光回。
《珠》唐·李 夜來雙月滿，曙後一星孤。天淨光難滅，雲生望欲無。——奉試明堂火珠》唐·崔曙。
1． 詠玉 乾坤百精物，至寶無文章，雕琢為玉器，真性一朝傷。
2． 詠水晶 映物隨顏色，含空無表裡，持來嚮明月，的鑠愁成水。
3． 詠珊瑚 絳樹無花葉，非石亦非瓊，世人何處得，蓬萊石上生。
4． 詠琉璃 有色同寒冰，無物隔纖塵，象筵看不見，堪將對玉人。
唐—盧郊。寒溪九首 綠水結綠玉，白波生白矽，明月寶鏡中，物物天照齊。
唐—王翰。涼州詞 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
唐—李白。客中作 蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光，但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
2樓：網友
描述珠寶的古詩詞摘錄如下：
1. 錦瑟。
作者】李商隱 【朝代】唐。
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶？只是當時已惘然。
釋義：瑟本有二十五根弦，但即使這樣它的每一弦、每一音節，足以表達對那美好年華的思念。
莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。
只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。
那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻並不知珍惜。
2. 浣溪沙·八之四。
作者】鄧肅 【朝代】宋。
闌外彤雲已滿空，簾旌不動石榴紅。
誰將秋色到樓中，瑪瑙一泓浮翠玉。
瓠犀終日凜天風，炎洲人到廣寒宮。
釋義：紅彤彤的雲朵佈滿天空，好像石榴紅色的幕簾般。
樓裡看到秋天的景色彷彿是誰佈置過的，宛如在一片瑪瑙紅色中浮現出的綠色的翠玉。
作品中有許多對仗句式，構成對稱美和均衡感。律詩中的的頸聯、頷聯要求對應字詞性相同，構成對稱美。對稱、均衡的事物是符合自然原理的。
詩詞之對仗，並非絕對對稱，是具有對比的相稱。言辭間只能意會，不能言傳。
3樓：緣來緣去
「瓊靡」指玉的碎屑，「瑤象」指的是美玉的象牙，借寶玉石之美描寫巨集大萬千的氣勢，抒發了詩人的浪漫主義情懷。
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飯粥 李漁 原文 粥飯二物，為家常日用之需，其中機彀，無人不曉，焉用越俎者強為致詞？然有吃緊二語，巧婦知之而不能言者，不妨代為喝破，使姑傳之媳，母傳之女，以兩言代千百言，亦簡便利人之事也。先就粗者言之。飯之大病，在內生外熟，非爛即焦 粥之大病，在上清下澱，如糊如膏。此火候不均之故，惟最拙最笨者有之，...
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原文 羿1 蜂門2者，善服射者也。王良3 造父4者，善服馭者也 聰明君子者，善服人者也。人服而勢從之，人不服而勢去之，故王者已於服人矣。故人主欲得善射，射遠中微，則莫若羿 蜂門矣 欲得善馭，及速致遠，則莫若王良 造父矣 欲得調壹天下，制秦 楚，則莫若聰明君子矣。其用知甚簡，其為事不勞，而功名致大，甚...