1樓：昨天忘記買菜了
《山海經》是人寫的。
古代典籍中首次明確指出《山海經》的作者是在西漢劉秀的《上山海經表》中，劉秀認為《山海經》是上古治水的大禹、伯益。
在《吳越春秋》中：「禹巡行四瀆，與益、夔共模消謀，行裂碼跡到名山大澤，招其神而問之：山川脈理金玉所有鳥獸昆蟲之類，及八方之民族，殊國異域土地裡數。
使益疏而記之，命曰《山海經》。」
相關評價
山海經》一直受到人們的喜愛，從好仙術士郭璞到文學旗手魯迅，都愛不釋手，大詩人陶淵明還寫了傳誦千古的《讀山海經》（十三首）。聰明的人都十分好奇，並且想象力極為豐富。《山海經》是為聰明人寫的，給聰明人看的。
其中記載的縹緲的仙山與瑞獸，常常肆併為後世所引用，如宋楊億據《山海經》中關於崑崙之西有群玉之山，是為帝王藏書之府的傳說，詩集題作《西昆酬唱集》，言下不無標榜之意。
2樓：ray聊教育
山海經》是人寫的，《山海經》是一部先秦古籍，內容極為豐富，堪稱研究上古中國社會的寶庫。由於時隔久遠，圍繞著《山海經》的各種問題也是撲朔迷離。如關於《山海經》的作者問題，自古及今，說者不一，有禹益作書說、禹鼎遺像說、夷堅作書說、鄒衍。
作書說等。但以上各種說法都缺乏實在的證據。在文獻記載缺失的情況下，想要確認其作者，並非易事。
現代學者大多致力於考證《山海經》產生的時代，有人認為產生於遠古大禹。
的時代，這是禹益作書說的延續；有人認為產生於東周，這是根據《山海經》的內容而得出的推斷；還有一種比較流行的觀點，認為《山海經》非成於一時一地。正因為《山海經》一書充滿了各種謎團，也讓後人在研究時備清飢感樂趣。
山海經》的主要內容和價值。
山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫。
山海經橘拍》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史。
地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。
以上內容參考 西安新城區監察委——山海經。
3樓：志福帶你看寵物
山海經是人寫的，講的是傳說一些事物，現在是講要相信科學，而山海經就是偏離科學的一本書。
山海經上寫的到底 是不是真的?
4樓：乾萊資訊諮詢
山海經到底是不是真的有待考證，經過考證，大部分地理位置都與書中記載吻合，當然也有不附原文之處。
山海經從寫作手法上來看，不像一部神話故事。從沒有哪部神話故事是以單純記物為主的，這不符合常識。
凡寫**的，一般除了主人公，配角絕不會去強調他的屬性，不會去寫這麼繁瑣的細節，這樣會影響全域性的思路。所以從各種常識上來看，這絕對不是一本異想天開就能寫出來的書，即使是四大名著都不會對毫無意義的事情進行祥述，也不會脫離現實社會背景進行創作。
5樓：真富貴考釵
應該是真的，雖然現代人都把它當做一部地理神話類的書刊，但經過考證，大部分地理位置都與書中記載吻合，當然也有不附原文之處，但山海經已有幾千年的歷史，幾千年，滄海桑田，幾處變遷還是可能發生的。
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