1樓：網友
是可以的。勤奮是學習、成才與作出貢辯鍵消獻的重要前提條件，是成功的基石。
天才就是勤奮。
所以勤奮學習的現象是整個學習觀念系統中最基本的概念，學生一定要在學習中，長期堅持不懈地進行勤奮學習。
自主學習的觀念：在教育教學過程中教師起攜知主導作用，但學生是學習的主體。
自亮悔主學習的觀念包括自我走向，自我識別，自我選擇，自我培養，自我控制，自我評價等幾個方面。
自主學習的觀念有利於提高學生自求得之的能力。
2樓：冷飛個
今天，看到乙個話題，讓我一下想起23年前深秋的一次集體談話，也可以說是對一群青年了的即興演講吧。記得那時，我走上臺，拿起粉筆先寫下了主題《除了「逼自己」，你別無選擇》。然後，刷、刷、刷…寫下了近七個上標題。
隨即，就與一群年青人了我對人生未來思考的分享。
二。事實上，人生就像登山，在我們仰望高山，向山頂攀登的時候，老祖宗早就在頂峰等著我們了：冥冥之中似乎叮嚀著「天行健，君子當自強不息；地勢坤，君子當厚德載物。
老祖宗彷彿在諄諄教導我們：你們要記住，要不斷向老天爺學習，像日月星辰運轉一般，鍥而不捨自強不息；像大地一樣寬厚慈悲無怨無悔，默默地付出，奉獻大愛。
放眼天下，大凡取得卓越成就者，莫不是按老祖宗的教導去學習、生活、工作；莫不是參透抑或暗合了這條天機，而不斷去拼搏進取！
三。除了「逼自己」，你別無選擇。
因為，很少有出生豪門大家的，衣食豐裕不用過多地努力的；
因缺滾運為，我們所受教育不多，因無知讓美伏梁好時光荒廢太多太多，而知識技能智慧才有好的工作機會；
因為，我們要生活，要養育孩子，要孝敬父母，所有的物質條件，需要我們的勞動換來；
因為，父母辛勞一生所得也不多，我們不能坐吃山空，讓人恥笑；
因為，我們長大了，懂得了世上沒有免費的午餐，一切美好的生活，上天都在暗地裡標上了相應的價錢，需要付出同等的價值才能擁有；
因為，過於優渥的生活會讓人頹廢墮落，了無意義，甚至猶如乙隻溫水青蛙，喪失一切生命的存在；
因為，改變的痛苦，過程的痛苦都是活成自己想要的樣子，所必要成本，這就是人們常言的：生活，就是一場修行。
四。抬頭，我們看到日月星辰千千萬萬年來總是在轉，一刻不曾停過；低頭，我們再看看身邊優秀的人，他在為自己所要的生活，學習、學習、再學習，努力、努力、再努力！
在學習上，多問自己知識點「為什麼」「是什麼」「怎麼辦」定理、定律、公理、結論、邏輯、規律本質…「三律」搞懂沒有？複述檢查，過關了沒有？及時複習沒有：
當天、一週、一月、三月，抽查確定是否一問三不知…逼自己，要來真的。
工作上，多問自己所經手的任務是什麼，方法有哪些，採取了什麼改進措施，執行的時限標準和質量效果怎樣…逼自己，同樣也要來真的。
五。逼自己，要打卡的方式，將學習生活的內容簡單列出七條左右，由易而難，檢查督促自已堅持下來。
堅持對的備凳，自然而然，水到渠成。
財神爺掛在牆上可以嗎,財神爺適合掛在什麼地方？
敬神就要設神位，而且要供於正廳上首。若是未經開光，那就只是一件裝飾品，隨便掛在 都行。財神爺適合掛在什麼地方？最好掛在正門對過的牆上，不要正對著正門，這樣財神往你家招財呀。不要掛在走廊，人過的多，氣流動強，不能藏風聚氣。牆上掛了財神爺前面能再擺觀音像嗎 可以，因為佛菩薩不會因為你的位置不對，而錯怪你...
財神爺可以供陽台嗎,觀音菩薩財神爺能供在陽台上的同乙個佛龕裡嗎
財神爺肯定不bai可以放du 陽台的,因為陽台光線很強zhi,而且每dao 天日曬雨淋的對財神回爺不好答。財神爺應放在進門處大門的左右兩側的位置,不論是福祿壽三星還是財帛星君,必須面對自己屋內,方能財源廣進,反之面對大門,則會送財屋外。觀音菩薩 財神爺能供在陽台上的同乙個佛龕裡嗎 這位朋友,觀音菩薩...
財神爺和關帝爺可以並列擺放在一起嗎
在道教裡，文財神和武財神是絕對不能夠放在一起的。我們常說的財神爺就是文財神，而關公屬於武財神和 神。因為文財神和武財神的等級是不一樣的，所以不能夠放在一起，文財神的等級比武財神要高，雖然同時財神，但是由於等級不同所以是不能夠放在一起的。而且文財神屬於送財財神，而武財神屬於招財財神，送財的意思就是他把...