詩經中帶木跟火的語句？
1樓：墨香藏韻
以下是兩個詩經中帶木和火的語句：
1. 凡木之本，本根搖搖。豈無神靈？聿修厥猜銀德。——大雅·蕩》
這是《詩經》中描述大木的一句話，說木是有靈氣的胡改，從根鬚的顫動中也可以看到神靈的存在。詩人提到聿修厥德，是希望人們能夠像木一樣，持之以恆地修德，抵禦善惡之間的搖擺。
2. 果珍李柰，菜重花敝，鮮兕素麞，載芝載英。陳詞獨光，鳴琴雍雍。築壇設旄，以厝其火。——小雅·車轔》
這是詩經中唯一一篇祭祀鬼神的篇章，其中描述了祭祀儀式中的一些儀軌和所用的物品。其中「以厝其火」一句，意思是用場地、柴薪等褲兆判物品來圍堵火源，使火焰不失控，以免帶來不可預見的災害。
詩經中帶木跟火的語句
2樓：情感聊啊聊
1、山有木兮木有枝，心悅君兮，君不知。
譯文：枝木知君。山上有樹木，樹木有枝丫，這些都是人們知道的事情啊。我喜歡你，就好比這些日常的事情，這麼明顯，可是唯獨你卻不知道。是一種悵然，憂鬱的心情。
這句話出自《越人歌》，是中國文學史上較早的明確歌頌貴族和勞動者締結情誼的詩歌。《越人歌》和楚國的其他民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭。
2、火烈具舉。
這句話出自《詩經·鄭風·大叔于田》。
原句是：「叔在藪，火烈具舉。」
譯文：駐馬於大澤那裡草木豐茂，四周驅獸的大火熊熊燃燒。
3、火烈具揚。
譯文：獵火熊熊，一齊大放光芒。
這句話出自《詩經·鄭風·大叔于田》。
原句是：「叔在藪，火烈具揚。」
譯文：深入到大澤但見林深草長，四面驅獸的大火烈焰公升揚。
4、火烈具阜。
譯文：獵火熊熊，一起猛烈燃燒。
這句話出自《詩經·鄭風·大叔于田》，原句是：「叔在藪，火烈具阜。」
譯文：英武的大叔駐馬在大澤中，四面驅獸的大火餘燼未敗。
擴充套件資料。5、南有樛木。
南方地區有很多生長茂盛的樹木。
這句話出自《國風·周南·樛木》。
原句是：南有樛木，葛藟累之。
譯文：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，並在這根樹枝上快樂的生長蔓延。
樛（jiū）：下曲而高的樹。
葛（gé）藟（lěi）：多年生草本植物，花紫紅色，莖可做繩，纖維可織葛布。藟似葛，野葡萄之類。
詩經·國風·周南·樛木》
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。
譯文：南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，並在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，他能夠用善心或善行去安撫人或使人安定。
南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，葛藟爬上這根樹枝，在這根樹枝上快樂的生長蔓延，並且這根樛木都被葛藟覆蓋了。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去扶助他人。
南方地區有很多生長茂盛的樹木，這些樹木中有下垂的樹枝，好幾根葛藟爬上這根樹枝，纏繞在這根樹枝上快樂的生長蔓延。一位快樂的君子，能夠用善心或善行去成就他人。
詩經——樛木
3樓：金色盛典歷史
【原文】南有樛木，葛藟累之。
樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。
樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。
樂只君子，福履成之。
【譯文】南山樹木彎又彎，扶持葛樹往上攀。
君子高興又快樂，福祿來蘆猜到安定它。
南山樹木彎又彎，掩蓋葛樹往上攀。
君子高興又快樂，福祿來到扶助它。
南山樹木彎又彎，葛樹縈繞往上攀。
君子高興又快樂，福祿來到成就它。
【品析】這是一首恭賀新婚高帶的民歌。詩人先以葛藟纏繞樛木，比喻女子嫁給丈夫。然後為新郎祝福，希望他能有幸福美滿的生活。
詩凡三章，每章只改一二字，句式規整，反覆疊唱的詩行表達出了喜慶祝陪念型頌之情。
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