韓愈如何能夠成為 唐宋八大家 之首的呢?

2023-09-07 05:49:58 字數 1888 閱讀 9424

1樓:飛燕聊情感

韓愈是古文運動的發起者,這打破了從東漢到隋朝八個朝代六百年駢體文興起發展的時期,駢體文多用對偶,文章華麗,重視音韻,但不實用,柳宗元說駢體文是“駢四儷六,錦心繡口”。到中唐時期,韓愈又要對抗佛教和道教,駢體文不適合表達儒家思想,韓愈就借鑑先秦兩漢時期的文體,這種文體就叫古文。他的文章慷慨激昂,自然隨意,一代文章大家。

與韓愈同朝代的唐宋八大家之一是誰

2樓:淺竹音

唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。

與韓愈同朝代的是柳宗元。

韓愈為什麼是唐宋八大家之首

3樓:金色盛典歷史

按照朝代順序,韓愈在唐,蘇軾在宋,韓愈理應居首。唐宋八大家之所以出名,是因為他們都是古文運動的核心人物,並且韓愈還是唐代古文運動的首倡者,是他舉起了古文復興大旗。韓愈以一人之力復興了即將沒落的儒學,扭轉了社會不重視老師的壞風氣,將教師從末流位置提公升到應有的高度。

首先,韓愈是開風氣者,韓愈一洗魏晉以來駢散文重形式輕內容的艷麗文風,後面幾個人基本沒能再取得新的突破,其歷史地位是不容置疑的。韓愈除了文章寫的好,更重要的是他開啟了白話寫詩的風氣,他影響力也很大,後面許多宋代的詩有吸收他風格的,所以說,唐宋八大家排第一的也就只能是韓愈了。文起八代之衰,道濟天下之溺,韓愈是古文運動的倡導者,他的功績是最大的。

最後,唐宋八大家列舉時都是從韓愈開始,這其實是時間順序。唐宋八大家列舉時大多是按照年齡排的,韓愈比柳宗元年長,官職也高,避開文的優劣而按論資排輩的套路得出結論,也是韓愈第一。

韓愈為什麼是唐宋八大家之首

4樓:鱷魚湖在哪

1、韓愈是開風氣者,古文運動的先驅者,文起八代之衰,地位高是自然的。

2、唐宋八大家的意思是唐宋散文八大家,韓愈散文功底深厚,排第一當之無愧。

3、從時間順序來看韓愈早於另外七個人。

唐宋八大家,是唐宋時期八個散文代表作家的合稱,指的是唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。最初將這八個作家的散文作品編選成冊刊行的,是明代初期朱佑的《八先生文集或禪》,可惜這本書沒傳下來,我們現在也不知道這個朱佑把這八個作家的作品編纂成冊的出發點迅襪是什麼。

後來,有個叫唐順之的文人,編了《文編》一書,選了唐宋散文作品,此書內容也全是這八個人的作品。嘉靖時期,乙個叫茅坤的古文家在《文編》基礎上編選了《唐畝團激宋八大家文鈔》,這本書收錄韓愈散文16卷,柳宗元12卷,歐陽修32卷,王安石16卷,曾鞏10卷,蘇洵10卷,蘇軾28卷,蘇轍20卷,共164卷,唐宋八大家之名,由此形成。

韓愈是唐宋八大家之一嗎

5樓:智資

韓愈不僅是“唐宋八大家”之一,更被後人尊為“唐宋八大家”之首。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者,他們先後掀起的古文革新浪潮,使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。

韓愈簡介。韓愈是我國唐代著名的文學家,字退之,自稱“郡望昌黎”,世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”,我國唐代著名文學家、思想家和哲學家。

他是唐代古文運動的倡導者,後人稱他是“唐宋八大家”之首,他也是尊儒反佛的里程碑式人物。韓愈有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。代表作有《答張十一功曹》、《雜說》、《進學解》、《送孟東野序》等。

唐宋八大家是誰。

唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是中國唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導者,他們先後掀起的古文革新浪潮,使詩文發展的陳舊面貌煥然一新。

唐宋八大家的古詩,唐宋八大家古詩詞

一 漁翁 1 原文 漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心雲相逐。2 翻譯 夜晚時分,漁翁船靠西山停宿。清晨起來,取水燃竹燒火做飯。旭日初昇,曉霧漸散,四周悄然既無人聲。漁翁搖櫓,欸乃一聲,青山綠水映入眼簾。回望天邊,江水滾滾東流。山上白雲,悠然自在...

唐宋八大家是哪八大家,唐宋八大家是指哪八大家

唐宋八大家,是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈 柳宗元,宋代的蘇洵 蘇軾 蘇轍 歐陽修 王安石 曾鞏。唐宋八大家是指哪八大家 唐宋八大家指是韓愈 柳宗元 王安石 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏。他們八人在唐宋時期推動了古文運動的發展,創作了大批優秀的古代散文作品,開創了當時的文壇風氣,也對後...

關於唐宋八大家

唐朝 韓愈 以尊儒反佛為主的有 原道 論佛骨表 原性 師說 馬說 等,有嘲諷社會現狀的雜文 雜說 獲麟解 以及著名的 祭十二郎文 柳宗元 寓言故事 黔之驢 永某氏之鼠 哲學論著有 非國語 貞符 時令論 斷刑論 天說 天對 永州八記 其中包括 小石潭記 始得西山宴遊記 鈷鉧潭記 鈷鉧潭西小丘記 袁家渴...