請問您有 紅樓夢 或其他有關文學的演講稿嗎?

2022-12-26 13:45:03 字數 4030 閱讀 4085

1樓:匿名使用者

紅學界的新興之火--《觀劉心武秦可卿一說之異樣看法》

書是由四川省宜賓學院一名姓趙的在校大學生所寫。文中雖沒有什麼感天動地、驚世駭俗的觀點,但他能從大師劉心武的著作中從劉心武研究多年的「秦學」中找出自相矛盾之處,從根本上推到了劉心武秦學的墊基石。從此書中我們可以清晰的看出秦可卿的出身的確不是劉心武所認為的乃廢太子老親王胤礽的女兒,而且文中還有許多出色的論述,值得稱讚,這不得不使我感嘆--紅學界後繼有人了!

2樓:匿名使用者

那就繼續做你的紅樓夢吧。

3樓:高翔府邸

死不死,那你要什麼啊乙個主題沒有就在這大喊大叫的!

4樓:庫蕙若

那你自己寫呀,誰會為了50分浪費時間呢。

請問有類似《紅樓夢》類的好看**嗎?介紹給我看看

5樓:匿名使用者

《浮生六記》好看。也稱小紅樓。

6樓:匿名使用者

基本上沒看過那麼全面分析的**了···

與《紅樓夢》有關的高考語文附加題中常考的一些文學常識或題目

7樓:天蠍瀟湘妃子

林黛玉,王熙鳳,賈雨村,賈母,史湘雲,劉姥姥,賈寶玉,賈政,薛寶釵,賈珍,賈蓉,薛蟠。

《紅樓夢》課前3分鐘演講稿

8樓:藺小夕

寫作點撥:可簡短的概括一下《紅樓夢》的內容,然後再講一下自己的感受,例文如下:

紅樓夢》的作者曹雪芹帶給我們乙個悲情故事。其中令我最深刻的人物就是賈寶玉和林黛玉。林黛玉在大眾眼中,林黛玉是乙個愛哭、不講理、心事重並且愛吃醋的人 ,可是大家都錯了。

她不僅是個愛笑的人,還經常把其他人逗得笑到肚子疼,而且他親戚書畫樣樣精通,大觀園裡就有她的書畫。可是她並沒有在大庭廣眾下表演的機會。因為她從小就喪母,賈母怕她沒人扶養,就把她接回賈家。

可沒想到這一接不要緊,造成了這個悲劇。林黛玉來到賈家後全是外姓親戚,自己在這裡無依無靠,才造成了她憂鬱的性格和消極的心態,於是她就變得不講理,以防別人欺負她。而且她在姑姑家還得處處小心,乙個不留神就會引來一頓罵。

再說賈寶玉,他是賈家除了老爺的第二個男丁,只有他可以把「賈」姓傳下去,所以大家都對她非常好。尤其是賈母,天天跟個寶貝一樣寵著,還請人教他念書,天天出門還有許多人護送,真是「拿在手了怕掉了,含在嘴裡怕化了。」

可最後,物極必反,賈母為了賈寶玉的前程捨棄了林黛玉,但林黛玉卻因相思而終。賈寶玉一看林黛玉死了,自己在塵世間也沒有了牽掛,於是就去出家當了和尚。

《紅樓夢》這個巨作真是「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。」呀。

暑假期間,我讀了長篇**《紅樓夢》。《紅樓夢》是我國古代章回體長篇**,它成書於清代乾隆年間,由曹雪芹和高鶚所著,是我國古典四大名著之一。這本書以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇為主線,真實的再現了當時的社會生活。

在紅樓夢中,我最喜歡看的是《劉姥姥醉酒》這一章。在賈府吃飯時,劉姥姥邊喝酒邊行酒令說:「老劉老劉,食大如牛,吃乙個老母豬不抬頭。

」看了劉姥姥風趣的言語,我差點笑破肚皮。接著賈母領她到省親別墅牌坊下,劉姥姥以為是大廟,便趴下磕頭。

後來劉姥姥竟迷了路。她順著石子路走進一門,拐兩拐,見一女孩含笑迎來,忙道:「姑娘們把我丟了。」說著去拉她的手,不料「咕咚」一聲,頭碰板壁上,仔細一看原來是一幅畫。

哈哈,劉姥姥真是乙個大活寶呀!你看到這裡是不是覺得劉姥姥很傻呀!其實劉姥姥並不傻,我看她不過是裝瘋賣傻,她的小心眼是逗賈府的人開心,好得到賞錢罷了。

《紅樓夢》是一本博大精深包羅永珍的「百科全書」,上面有一些東西我還不能理解,我決定今年寒假,再讀一遍《紅樓夢》,相信到時我一定會有新的收穫。

9樓:匿名使用者

你是初中生嗎?那就說葫蘆僧判斷葫蘆案吧。這個故事講了那賈雨村「夤緣復職」後,新補授了應天府,一上任就遇到一起人**:

人稱「呆霸王」的薛蟠為爭奪乙個被出賣的女婢而打死了小鄉紳之子馮淵。賈雨村本欲「嚴肅處理」,卻又受了出身於「葫蘆廟」裡的小沙彌的門子的「點撥」,為討好「金陵四大家族」,胡亂了結了這起案件。這個故事的主要人物是賈雨村,他勢利,乖張,毒辣,這樣的人物性格具有很強的代表性。

他們出身寒門,非常幸運的通過了考試,進入了公務員隊伍,在飽嘗了權勢之後逐步走向墮落。後面有兩個尾巴,乙個是這體現了封建社會如何。二是中國知識分子的道路如何如何。

紅樓夢的文學價值有那些?

10樓:各種怪

1、《紅樓夢》是中國傳統文化的集大成之作,是中國封建社會的全息圖像。僅就其所涉及的傳統文化,就有詩詞歌賦、歷史名人典故、神話、醫學、心理學、人文地理、禮儀典制、園林藝術、飲食烹調……幾乎無所不包,其蘊含的中國優秀傳統文化元素琳琅滿目,俯拾皆是。

2、《紅樓夢》再現了古代中國社會生活的廣闊畫面。」 透過《紅樓夢》豐富、詳細的描述,能了解古代中國人的社會結構、家庭結構、行為規範和各種意識形態。同時,《紅樓夢》對現實也有一定的啟示啟示作用和醒世作用,裡面的優秀傳統文化元素可供學習借鑑。

3、《紅樓夢》批判了某些社會制度、婚姻制度,謳歌男女平等,在中國思想史、文學史上為女性的解放提供了文字基礎與智力資源。

11樓:匿名使用者

《紅樓夢》問世不久,曾經以手抄本的形式流傳了三十年,被人們視為珍品。「當時好事者每傳抄一部,置廟市中,昂其價,得金數十,可謂不脛而走者矣!」(程刻《紅樓夢》程偉元序)及用活字印刷出版後,立即流行南北。

從清代一些文人筆記的零星記載中,看到《紅樓夢》已成為當時人們談論的中心。京師流傳的竹枝詞說「開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然!」在談論時,有時因雙方爭執不下,「遂相齟齬,幾揮老拳」。

在中國文學發展的過程中,《紅樓夢》傑出的現實主義創作成就,給後代作家提供了豐富的藝術經驗,直至中國現代文學中。

也有明顯受《紅樓夢》影響,取得一定成就的作品。歷來以《紅樓夢》題材創作的詩、詞、戲曲、**、電影就更不勝列舉。

12樓:嘲笑三步顛

《紅樓夢》是我國文學史上成就最高的一部古典**,也是世界文化史上能夠代表乙個民族的文化且具有人類文化普通價值的少有傑作之一。《紅樓夢》能夠而且已經起到引領中國文學走向世界的作用。

13樓:匿名使用者

一、以切身感受的事為題材。

它是在作者親見親聞。

、親身經歷和自己最熟悉的、感受最深切的生活素材基礎上創作的。這在中國古典長篇**史上還是第一次。從這一點上說,它已經跨入了近代**的門坎。

二、再現生活的廣闊畫面。

紅樓夢》具體、細緻、生動、真實地展示了作者所處時代社會環境中廣闊的生活場景,禮儀、習俗、愛情、友誼、倫常關係,種種喜、怒、哀、樂,以至飲食穿著、生活起居等等瑣事細節,無不一一畢現。這也是以前**從未有過的。

三、突破傳統的舊方法寫人。

《紅樓夢》一出來,傳統的寫人的手法都打破了,不再是好人都好、壞人都壞了。作者如實描寫,從無諱飾,因而每個人物形象都是活生生的,有血有肉的。這一看法是魯迅先生首先提出來的。

四、全書有機的整體結構《紅樓夢》全書的結構。

構思完整,精細而嚴密。情節的安排、人物的言行、故事的發展,都置於有機的整體結構中,沒有率意的、多餘的、游離的筆墨。

五、以假存真的特殊手法。

紅樓夢》第一回以「甄士隱」、「賈雨村」兩個名字標為回目,實有「真事隱(去),假語存(焉)」的寓意在(曹雪芹一定對為他的書加評語的脂硯齋說過這一意圖,可脂硯齋將後半句「假語存焉」錯聽成「假語村言」--說錯,是因為這四字組不成短語,除非是說「假語虛言」或「俚語村言」方可;若只諧音三個字,則「假語村」更不成短語;還將聽錯的話寫入《凡例》末段,後來這一段又移作首回回前評,並被傳抄者混為正文,「假語村言」四字,遂訛傳至今)。作者想以假存真(用假的原因自有政治的、社會的、倫理道德的、文學創作的等等),實錄世情,把飽含辛酸淚水的真實感受,用「滿紙荒唐言」的形式表達出來,其內涵和手法,自然都很值得研究。

14樓:匿名使用者

紅樓夢是我國乙個不朽的巨著。

15樓:飄一一傑

很多啊,中國文化的博大精深,研究了紅樓夢就能最深切的體會!

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求《紅樓夢》的文學評論,求一篇《紅樓夢》的文學評論

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