1樓：不雨亦瀟瀟
一、司馬光司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。司馬光雖官高權重，但嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。
他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓。告誡其子：
"有德者皆由儉來也"、"儉以立名，侈以自敗"。由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也"。
二、曾國藩曾國藩是中國近代史上有爭議的人物，對他的評價估且不論，但他的家庭教育卻有令人矚目的成就。他以「勤」字為人生第一要義。自己身體力行，教育子女也養成勤勞作風。
要求「諸男在家勤灑掃」「諸女學洗衣，學煮茶燒菜」。還為曾家婦女規定了「日課」四項：「食事」，每天早飯後做各種小菜；「衣事」，已午刻紡花或績麻；「細工」，傍晚即晚飯後做男女布鞋或縫製衣服。
曾國藩作為封侯拜相之人，對「日課」還要定期檢查，親自抓落實。俗話說：「人貴勤」，可見，曾家的「崇勤」家風著實可贊。
民族英雄林則徐曾寫過一副對聯傳給後代：「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？
愚而多財，益增其過。」意思是說，如果子孫像我一樣正直、果敢，那我留錢做什麼？賢良的人擁有了大量錢財，就會玩物喪志，失去了遠大志向。
如果子孫不如我，那我留錢做什麼？愚蠢的人手中有了錢，不僅不思進取，還會去做壞事。
2樓：匿名使用者
豐子愷極力反對把孩子培養成「小大人」
豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的**時代，極力反對把孩子培養成「小大人」。
在生活中，豐子愷稱外出做事為「無聊」，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，「滿滿地擒了兩手回來」，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手裡的香蕉早已不知去向。豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：
「這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂『沉默』、『含蓄』、『深刻』的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！」
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。2023年，他步入知天命之年，與子女「約法」，強調最多的便是「獨立」，其中一條寫道：「大學畢業後，子女各自獨立生活，並無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。
」同時，子女獨立後，要與父母分居，「雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務」。
3樓：娛樂達人圓圓子
有關家風的故事，最著名的曾國藩家書內容為 : 位不期驕，祿不期侈，凡貴家之子弟，其矜驕流於不自覺；凡富家子弟，其奢侈流於不自覺，勢為之也。欲求家運綿長，子弟要無傲慢之氣，房室無暴殄之物，則庶幾也。
曾國藩家書不僅僅是寫給曾家後輩的，不僅僅是寫給整個曾氏家族的，同時，對中華民族的教育事業也大有裨益 ！
名人的家風小故事有哪些？
關於家風家訓的故事有哪些？
歷史上名人的家風？
好家風的名人經典故事
4樓：你身邊的法律顧問
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰公升為營長、師長，後任國民黨軍長和寧夏省**主席。
2023年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。
否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒製，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。
" 吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
名人家風小故事二：陶行知大愛無疆。
2023年秋，陶行知回國，先後在南京高等師範學校、東南大學任教。2023年，他脫去洋服，換上草鞋，「和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱粟麥黍稷下功夫」。在南京城北、燕子磯畔老山下的小莊村創辦「南京市試驗鄉村師範學校。
5樓：甜心愛兔
我覺得傅雷家書是乙個很好的家風學習的典故，傅雷，為了更好地教育自己的兒女傅雷家書在家書中知道了一些很好的家風傳承，我覺得這是值得我們當代人學習的。
蒐集名人家風小故事
6樓：網友
鍾期光姐姐是不是別具匠心就不咋。想。想江西。
中國好家風的典型事例有哪些？
列舉一則古代名人的家風家訓
7樓：匿名使用者
1 、周希陶《增廣賢文》
積金千兩，不如明解經書。養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。人不通今古，牛馬如襟裾。
釋義：積蓄千兩**，不如多買書籍傳給後代。養兒子不教育和養驢沒有區別，養女兒不教育和養豬沒有兩樣。
有了田地不耕，糧倉也會空虛，有書籍不讀，子孫必定愚笨。糧倉空虛生活就沒有保障，子孫愚笨就會不講禮義。
同你長談一次話，收益勝過讀十年的書。乙個人不能博古通今，就如同牛馬穿上衣服沒有什麼區別。
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