人生自古誰無死,留取丹心照汗青,「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」

2022-06-14 13:35:03 字數 6062 閱讀 7224

1樓:匿名使用者

出自 文天祥的《過零丁洋》,全詩是:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青」

「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合,那到底這兩句詩是誰人手筆呢?

南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,並被帶往北方囚禁,途中經過零丁洋,便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———

「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。

其後,文天祥始終不被任何威迫利誘打動,慷慨赴義!

2樓:牡遊

「汗青」是乙個詞,引申意是史冊的意思、

古時候是用竹簡來記錄歷史的,為了便於長期儲存,竹簡是要進行烘乾的。「汗」是指烘出的汁液,青是指汁液的顏色、

3樓:只在哭泣才想起

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

4樓:手拿戒尺眼中有光

《過零丁洋》人生自古誰無死,留取丹心照汗青!

人生自古誰無死,留取丹心照汗青是什麼意思

5樓:哈里懵懂

「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人.

「汗青」是指歷史典籍.古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」.

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.

6樓:w別y雲j間

出自 文天祥的《過零丁洋》,全詩是:

辛苦遭逢起一經,

干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青」

「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合,那到底這兩句詩是誰人手筆呢?

南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,並被帶往北方囚禁,途中經過零丁洋,便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下---

「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。

其後,文天祥始終不被任何威迫利誘打動,慷慨赴義!

親,滿意採納~\(≧▽≦)/~啦啦啦

7樓:匿名使用者

人生自古誰無死,留取丹心照汗青,這說的是任何人都是會死的,但是他要死在哪個地方?為什麼而死?

8樓:魔獸的頭

出自文天祥的《過零丁洋》這首詩。

其中「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思:人終不免一死,但即使是死,也要死得有意義有價值,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

9樓:呂屹

人總是要死的,有的死的比泰山還重,有的死的比鴻毛還輕,激勵無數人為民族為正義而戰,民族不亡,文天祥在漢語音譯大元大蒙古國意譯為善戰的大興盛國的都城大都囚禁中著有正氣歌。

10樓:匿名使用者

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。這句話的意思是:自古以來人活在世上,誰能不死?留得這顆赤誠的心光照史冊。

11樓:百度使用者

自古以來,人都不免一死,但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。」

12樓:上官珊帆

自古以來人都不免一死,死

但死得要有意義,若能為國盡忠,死後仍然光照千秋,青史留名!

13樓:匿名使用者

自古以來人都不免一死,但死要有意義

14樓:匿名使用者

汗青---是古代人們用來書寫歷史的工具,相當於現在的紙張,因古代沒有紙,所以人們為了記錄歷史,就以竹子為紙,以刀為筆,故此有入木三分的說法。竹子為了儲存長久,就要進行防腐處理,所以古代人發明了用火烤青竹的方法,青竹一烤就有液體出現(這種液體現在叫竹瀝---還可治一些咽喉痛等疾病),就象出汗一樣,所以叫汗青。

這兩句詩出自南宋愛國詩人、抗金英雄文天祥的名詩《過零丁洋》,全詩是這樣的:

辛苦遭蓬起一經 干戈寥落四周星

山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍

惶恐灘頭說惶恐 零丁洋裡嘆零丁

人生自古誰無死 留取丹心照汗青

單就這兩句話的意思是說:人必有一死,但要死得其所,用一片熾熱的丹心報效祖國,以不朽的功績來書寫輝煌的歷史。

出自宋代詩人文天祥的《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.

15樓:匿名使用者

貨真價實就是就是計算機就宕機手機手機

16樓:匿名使用者

人這一生有誰沒有死去?我要留下一片愛國丹心照映史冊。

17樓:匿名使用者

人生自古一來誰能夠長生不死,我要留一片愛國的赤誠之心,映照史冊。

18樓:匿名使用者

老死王子的人士不死不死不行的

19樓:匿名使用者

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦,如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。(1)零丁洋:

零丁洋即」伶丁洋「。現在廣東省珠江口外。2023年底,文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰,兵敗被俘,囚禁船上曾經過零丁洋。

(2)遭逢: 遭遇。起一經,因為精通一種經書,通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

(3)干戈: 指抗元戰爭。寥(liáo)落:荒涼冷落。一作「落落」。四周星:四周年。文天祥從2023年起兵抗元,到2023年被俘,一共四年。

(4)絮: 柳絮。

(5)萍: 浮萍。

(6)惶恐灘: 在今江西省萬安縣,是贛江中的險灘。2023年,文天祥在江西被元軍打敗,所率軍隊死傷慘重,妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。

(7)零丁: 孤苦無依的樣子。

(8)丹心: 紅心,比喻忠心。汗青:同汗竹,史冊。古代用簡寫字,先用火烤幹其中的水分,乾後易寫而且不受蟲蛀,也稱汗青。

20樓:匿名使用者

人生自古誰能夠長生不死?我要留一片愛國心照應史冊。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青的意思是?

21樓:___比花還花

出自 文天祥的《過零丁洋》,全詩是:

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青」

「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合,那到底這兩句詩是誰人手筆呢?

南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,並被帶往北方囚禁,途中經過零丁洋,便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下———

「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。

其後,文天祥始終不被任何威迫利誘打動,慷慨赴義!

22樓:匿名使用者

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

23樓:匿名使用者

人生誰都難免一死,「汗青」好像是古時用的書簡,用竹子所做,在往上謄寫之前需要用火烤,瀝乾水分,竹簡像是出汗一樣,汗青這裡好像是暗指歷史所以後一句應該是留取赤紅的愛國之心以史評說。

24樓:劍虹影

賞析'『人生自古誰無死,留取丹心照汗青

25樓:心明心誠

「人生自古誰無死?留取丹心照汗青!」以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇,表現出他的民族氣節和捨身取義的生死觀。

結尾的高妙,致使全篇由悲而壯,由郁而揚,形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆,表現了詩人為國家寧願慷慨赴死的民族氣節。

26樓:夢瑤巴布亞

古詩賞析:宋·文天祥《過零丁洋》人生自古誰無死?留取丹心照汗青

27樓:吾是辛非

是詩人在回憶往事之後,對「死」的大義表白,更深沉地傾吐出為國捐軀的心願,體現了他為國家,為民族視死如歸的大義大勇。

28樓:__破碎琉璃

劉胡蘭 譚嗣同 岳飛 文天祥

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」是什麼意思?

29樓:愈谷段香春

「丹心」是指赤紅熾熱的心,一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀;後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名。

岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士,其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合,那到底這兩句詩是誰人手筆呢?

南宋末年,文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜,並被帶往北方囚禁,途中經過零丁洋,便寫了「過零丁洋」詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下---

「惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青」。

其後,文天祥始終不被任何威迫利誘打動,慷慨赴義!

請用「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」造句。

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人生自古誰無死,留取丹心照汗青 用了怎樣的抒情方法

人生自古誰無死,留取丹心照汗青 用了直抒胸意的抒情方法。丹心 是指赤紅熾熱的心,一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上 但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀 後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為...

人生自古誰無死,留取丹心照汗青是誰的詩句

出自 文天祥的 過零丁洋 出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。人生自古誰無死,留取丹心照汗青 丹心 是指赤紅熾熱的心,一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍...