1樓：匿名使用者
厲害，有自己的思想和思考，對事物有自己的判斷和疑問，頂！
想法很獨特，任何真理都不是絕對的，只是在一定環境條件下是真理。我個人認為：己欲立而立人 己欲達而達人意為：
人活著並不是為了自己，個人因別人的存在而有了意義，我們通過別人認同和肯定來實現自己的價值，換言之，正是為了活出自己，因而才努力的幫助別人以此修煉自己，提公升自己昇華自我，實現自己存在的價值和意義，至於別人是否認同認可自己，那是別人的事，（我們的內心不應該因別人的想法而輕易改變，堅守自我，不因外界的環境而輕易動搖，困難且必要，尤其在這樣人云亦云的時代，保持自我清明就更為艱難和必要，）因為別人未必理解和認識到你和他自己，尤其在這樣一大環境下，那簡直是太難了。不過如果你不滿這個時代，那你就去改變這個世界，去實現更高層次的人生價值和意義，想到這裡，是否害怕和覺得遙遠，現在你了解到那些領先和超越以及改變時代的人有多麼偉大吧。
這個社會的法則不是優勝劣汰，更不是殘酷到惡者死，善者亡，這樣簡單而又粗暴，善惡皆在心，猶如太極一樣，你中有我，我中有你i陽光的背後一定是影子，是非善惡皆在人的一念之間，惡不可怕，可怕的是在黑暗中獨自前行越走越遠，在這種情況下，黑暗中的點滴光明都會變得異常明亮；孔子為打司寇，非行刑，導人向善，以人為本。法律只不過是這個社會所必需的規則，人人都無法讓時刻都做大自律自省，一面導人向善，一面用環境規則約束人們，多管齊下；
時間有限，暫到此，繼續交流，將問題說明白點，建議去看「**民族的劣根性？ 我的回答；還有就是 ，建議看火影431集，有意義！
2樓：乃榮老婆團_羊
是，基本上人都是自私的，尤其在現在這個社會。對於你的第乙個問題，要看幫壞人是什麼事？假如醫生，你覺得醫生會救死刑犯嗎？
會的，因為救他是一種責任，而被判死刑又是另外一回事了。而現在的企業家，能做到那個位置說明有他的能力，其他的我們不用管也管不著的。順其自然很重要，但爭其必然同樣重要。
其實樓主，我知道你肯定看到社會中很多黑暗的一面，確實，社會就是這樣，但我們要做到的是適應，因為我們改變不了什麼。不能像屈原那樣舉世混濁我獨清就自殺吧？有時我們需要漁父的精神。
己欲立而立人 己欲達而達人對現代人的啟發
3樓：她是我的小太陽
己欲立而立人 己欲達而達人對現代人的啟發意義：
兩千多年來，「忠恕」一直是儒家道德修養的重要內容，至今對於人際關係的正確處理仍有實際的指導意義。 「立」是成立，成功的意思；「達」是先達的意思。我們幫助別人就是幫助自己，幫助別人取得成功，就是幫助自己取得成功。
仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達（寬容），別人才會對你豁達（寬容）。己欲立而立人，己欲達而達人」是孔子的乙個重要思想，也是實行「仁」的重要原則。如果能夠「推己及人」也就做到了「仁」。
仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達（寬容），別人才會對你豁達（寬容）。
這是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則，即忠恕，忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
4樓：匿名使用者
。。。。。。。。。。。？
己欲立而立人，己欲達而達人是什麼意思
5樓：9學著遺忘
己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》:子貢曰:"如有博施於民而能濟眾，何如?
可謂仁乎?"子曰:"何事於仁，必也聖乎!
堯舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
"此句意指:仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心，別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達(寬容)，別人才會對你豁達(寬容)。
己欲立而立人，己欲達而達人"是孔子的乙個重要思想，也是實行"仁"的重要原則。如果能夠"推己及人"也就做到了"仁"。
這是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則，即忠恕，忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
6樓：巨鹿三達機械廠
自己想站得住首先使別人也能站得住,自己做到通達事理首先要使別人也通達事理.
7樓：竭飛雪虞其
在謀求自己生存與發展的同時，也要幫助別人生存與發展。我們希望別人怎樣對待自己，就應該以同樣的方式對待別人。
8樓：載飛翮羿茜
大意是自己想要成就功業就幫助別人成就功業，自己想要取得成就就幫助別人取得成就。立，古人所說的立是成立成就的意思，意思是取得在社會上獨立的有保障的地位。達，在這裡是成就的意思，古時候的讀書人最高遠的抱負就是達則兼濟天下，退則獨善其身，不能作為通達理解，試想，自己要通達就能使別人通達嗎？
別人如果不追求這個思想境界，我們就也不追求了？
"己欲立而立人，己欲達而達人"是什麼意思
9樓：匿名使用者
大意是自己想要成就功業就幫助別人成就功業,自己想要取得成就就幫助別人取得成就.立,古人所說的立是成立成就的意思,意思是取得在社會上獨立的有保障的地位.達,在這裡是成就的意思,古時候的讀書人最高遠的抱負就是達則兼濟天下,退則獨善其身,不能作為通達理解,試想,自己要通達就能使別人通達嗎?
別人如果不追求這個思想境界,我們就也不追求了?
「己欲立而立人，己欲達而達人」這句話是什麼意思？
怎樣理解己欲立而立人，己欲達而達人
10樓：教育細細說
原文：己欲立而立人，己欲達而達人。
譯文：自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。
出處：《論語·雍也》
原文：子貢曰：「如有博施於民而能濟眾，何如？
可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎！
堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。
」譯文：子貢問孔子：「如果有人非常地博有，騰達，並且能夠賙濟眾人，救濟民眾。這個人怎麼樣？可以稱為仁嗎？」
孔子說：「豈止是仁，必須可以是聖啊！堯舜二帝也因為不能做到博施濟眾而感到愧對於民呀！
可以稱之為仁的人，一定是自己要站穩，也要讓別人站穩，自己要騰達，也要讓別人騰達。只有從自己身邊力所能及的事情做起，樂於助人，這才是可能通往仁的路。
11樓：火影忍者鳴人君
孔子名言.語出《論語·雍也》,孔子答子貢問仁曰：「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已.
」朱熹《論語集注》：「以己及人,仁者之心也,於此觀之,可以見天理之周流而無閒矣.」清阮元《研經室集》：
「為之不厭,己立己達也；誨人不倦,立人達人也.立者,如『三十而立』之立；達者,如『在邦必達,在家必達』之達.」此句猶言自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也應使他人事事行得通.
是以體現孔子所倡導的「恕」之道,亦即關於「仁」的實踐途徑與方法.以己所欲譬諸他人而成全之,系「恕」之高標準,即從積極意義上實踐「仁」其低標準則是推己所厭及他人而不惡加,即從消極意義上實踐「仁」（見《論語·顏淵》：己所不欲,勿施於人）,推己及人,察己知人,亦即承認他人之價值,關心他人之生存與發展,從又一側面反映孔子思想的人道主義特徵.
12樓：重慶設計師小栩
最高明的商業模式是什麼？己欲立而立人，己欲達而達人，己所不欲勿施於人
13樓：網路那些小事兒
「己欲立而立人，己欲達而達人」是儒家思想「仁」的具體體現。乙個仁愛的人，是乙個以「博施濟眾」為己任的人，是乙個努力提公升自己，並樂於助人，樂善好施的人。
「己欲立而立人，己欲達而達人」也是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則。
14樓：中公教育
己欲立而立人，己欲達而達人出自於《論語·雍也》。欲，要，想要。立，站立，這裡指站穩。
而，才能夠。立人，使動用法，使人立，意思是扶起來或者攙扶。達，騰達。
達人，使動用法，使人達，讓他人騰達，意思幫助他人，使他人騰達。
此句意指：仁者，就是自己的腳要先站穩，才能夠扶起摔倒的人，自己要先騰達，具備幫助他人的能力，才能去幫助和賙濟需要幫助的民眾。
「己欲立而立人，己欲達而達人」是儒家思想「仁」的具體體現。乙個仁愛的人，是乙個以「博施濟眾」為己任的人，是乙個努力提公升自己，並樂於助人，樂善好施的人。
「己欲立而立人，己欲達而達人」也是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則。
15樓：小艾老師
回答己欲立而立人，己欲達而達人」意思是自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達事理也要讓別人通達事理。是孔子的乙個重要思想，也是實行「仁」的重要原則。
如果能夠「推己及人」也就做到了「仁」。
簡明一下就是自己站穩也要讓別人站穩，自己騰達也要讓別人騰達
16樓：姜老師的知識庫
此句意指：仁愛之人，自己決定對人建立仁愛之心：別人才會對你仁愛，自己決定對人豁達（寬容），別人才會對你豁達（寬容）。
這是孔子的乙個重要思想，也是實行「仁」的重要原則。如果能夠「推己及人」也就做到了「仁」。
也是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則，即忠恕，忠恕要求根據自己內心的體驗來推測別人的思想感受，達到推己及人的目的。
「己欲立而立人己欲達而達人」的意思是什麼？
己欲立而立人，己欲達而達人 意思是自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達事理也要讓別人通達事理。是孔子的乙個重要思想，也是實行 仁 的重要原則。如果能夠 推己及人 也就做到了 仁 簡明一下就是自己站穩也要讓別人站穩，自己騰達也要讓別人騰達。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人 是什麼意思 意思 至...
」己欲立而力人，己欲達而達人」是什麼意思
夫仁者，己欲立而立人，已欲達而達人。譯文 仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。己欲立而立人，己欲達而達人 是孔子的乙個重要思想，也是實行 仁 的重要原則。如果能夠 推己及人 也就做到了 仁 這是儒家道德修養中用於處理人際關係的重要原則，即忠恕，忠恕要求...
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