學佛的煩惱家人不信佛,自己學佛,但家裡人都不信佛,我們應該怎麼辦

2022-06-26 16:05:04 字數 5662 閱讀 9667

1樓:淺香居_槿

也許你與佛有緣,而你家人與佛無緣,酒肉穿腸過,有佛心中坐,心中有佛就好,何必執著於表象呢?各人有各人的機緣,就像是你站在河邊,乙個過路的人飢渴至極,前來飲水解渴,他喝完水之後,又把並不口渴的你強行按下頭去喝水,他本意是為你好,可是他的做法你卻完全不能接受。其實對你的家人,也是一樣的,你應該好好跟他們溝通,爭取他們的支援,而不是一味的反感,怨恨他們的做法,怨恨是互相的,善意也是互相的,只要你善意的對待他們,他們也會理解你,尊重你。

至於他們信不信佛,我認為你不要強求,如果他們不信佛,難道他們就不是你血緣至親了麼?佛友啊,你把表面的東西看得太重了,這對你以後的修行極為不利。你說你沒有嗔恨之心,可你在抱怨為什麼你投胎到這樣的家庭的時候,其實你就已經有了嗔恨之心。

佛說,佛家大愛,可你連自己家人都不能愛的話,又如何體驗佛語真諦呢?修行之路漫漫無期,佛友可不要走錯了啊……

2樓:伏經業

「愛~~ 我因為前世造了什麼因,所以今生投胎到這樣的家庭..哎! 真希望他們以後死了,給它們念地藏經超度一下算了吧`` 也算是報答父母恩情.

因為它們不尊重我還誹謗我的事情. (也就是說不管我說什麼,他們的性格都跟禽獸一樣) 」

佛是什麼?講的是佛心佛緣。

施主佛緣未到。。。

3樓:匿名使用者

看來你的修行還不夠,你這樣恨你的父母同樣也是不尊重他們。你應該去感化他們……

4樓:匿名使用者

樓主是男是女?多大歲數?要不我兩一起修佛

5樓:得已生

施主學佛而不懂佛,佛性未至,可惜可惜~~~~~~~~

父母不信佛起煩惱怎麼處理

6樓:匿名使用者

問:「自己在道場修學,父母不信佛起煩惱。請問法師應繼續留下來,還是回家滿父母的願,該如何是好?

」 答:這樁事情要看實際上的狀況,要細心觀察你家人的根性。你要有善巧方便,幫助家人學佛。

你學佛是好事情,為什麼你家裡人會不相信起煩惱?大概你學得不如法,你家裡人才起煩惱,你學佛學得很如法,你家裡人應當歡喜才對。佛法是智慧型,可能你智慧型沒有開,你很執著,你自己學佛了,其實也未必完全通達,在家裡面可能就看家人不學佛,看得不習慣,「你們天天造業,將來要墮落」,你家裡人聽到當然難過,當然不舒服。

你吃長素,家裡人還吃肉,「你們吃眾生肉將來要還債的」,你不是完全得罪人嗎?這一家怎麼能處得好!這就沒有智慧型。

真正學佛明白道理,跟家人相處要處得更好,真正懂得「恆順眾生,隨喜功德」。讓一家人看到你很可愛,你比從前還好,他就要問你:「你怎麼會變得這麼好?

」「學佛學來的。」他就不反對了,必須要以身作則,要做出榜樣出來給人看,讓人家看到歡喜,你家裡人就會相信。 學佛的人決定沒有煩惱,生活愉快、安詳、莊重、又活潑,誰看到不歡喜?

心地清淨、慈悲、真誠,你果然真正學佛,我相信你的家親眷屬、你的朋友、鄰里鄉黨,都會被你感動,你是大眾當中的模範、榜樣。所以佛法要注重形相,形相雖然是假的,要著重。你看看佛在經上說的,菩薩成佛特別用一百劫的時間,這一百劫很長的時間修相好,修三十二相八十種好,這是修門面、修外表。

門面、外表,真修行人當然無所謂的,可是不信佛的人他只看外表、只看門面,他不懂得你內容,他看到你的外表非常好,他就羨慕,所以外表接引眾生,現在人講包裝、講廣告,不能不重要。我們學佛人,包裝、廣告就是這個身體,學佛人身體不健康,人家一看,這佛不能學。看到你面黃肌瘦,不能吃素,吃素吃成這個樣子,沒有營養。

如果你吃素吃得肥肥胖胖,身體很健康,吃素還是不錯,很重要。所以我們常常勸勉同學,我們外表要注重,外表就是接引眾生的工具。想一想為什麼菩薩成佛,要用一百劫的時間去修相好?

他不是為自己,他是為接引眾生。相好從**來的?從清淨心來的、從福報來的。

要接引眾生不能不修福,修福絕對不是為自己享受,是為了接引眾生,我們一定要明白這個道理。

家人不信佛,不僅反對還阻止我學佛,我該怎麼辦

7樓:匿名使用者

不要當著家裡人的面學佛呀。

具體細節問題,要自己動腦筋想辦法。比如佛法書籍平時放好,要看時可以去茶館。唸佛誦經也可以另找地方。

8樓:有水酵素

學佛不一定表現出來!

自己學佛,但家裡人都不信佛,我們應該怎麼辦

9樓:法藏

讚嘆信佛學佛唸佛的人!,你個人信佛,是你的福德善根因緣!,每乙個人都有不同的因緣,不可以強求!(信佛,不是每天燒香磕頭)

但家裡人都不信佛,我們應該怎麼辦呢?答:自從你信佛學佛以後,比過去更加的孝順父母了,脾氣更加的柔和了,更喜歡善心善行幫助大眾,勤快家務了,不計較不嫉妒了。。。。

如果是這樣,你家裡的人就會讚嘆信佛的人,他們自然的就會向你學習,而且支援你了!

10樓:懺悔文人

默默唸佛也行,不用打擾人

11樓:會就答

像你家人一樣,遠離宗教,這樣家庭才能更好

自己學佛,家人不信佛怎麼辦?

12樓:哈比幕

您好!我開始學佛和您有同樣的經歷,但是現在媽媽和老婆都在學,爸爸也受到了感染。

學佛是自己的事。學佛要了解聖教理論,改善心境,減除惡習,是個人心態、思想和行為上的轉變,因此周邊人不學佛,並不影響我們自己提公升境界,學習佛法。學佛如果在行為上與周邊人的生活習慣產生衝突時,我們可以轉換方式,錯開時間,甚至放棄一些形式上的東西,盡量不要因為學佛而影響周邊人,為他們的正常生活帶來麻煩和不便。

佛法要自利也要利他,特別是初學佛的朋友極力的希望通過自己的修學與宣傳讓更多的人了解佛法,接觸佛放。萬事都是緣分,學佛更需要福報,佛度有緣人,萬法因緣生,我們勸導周邊人學佛,也只是起到引導和推薦作用,他人傾聽、接受、內化、修持都是人家自己的事情,我們除了能改變自己,沒有辦法改變別人。

凡是也要講究方法,與周邊人傳遞佛法是好事,但是物極必反,欲速不達,說多了讓人煩,說深了讓人懵,說過了讓人討厭,所以能過在適當的時候說說佛法,能夠在適時的時候講講因果,能夠在適應的時候講講體會,能夠適度的宣傳佛法就是可以了,跳出關係處理關係更理智。

心誠則靈,人有善願,天必佑之,父母是生命中最大的恩人,夫妻是宿世的因緣,我們也有必要讓子女接觸好的文化,扶助他們走入善道,只要真誠發心引導他們學佛,不用過多的言語和行動,佛菩薩與善神都會以各種方式幫助我們,很多事情不可思議。

打鐵還需自身硬,學佛後相貌與氣質改變了,體質改善了,學業進步了,事業取得階段性成功了,父母以及其他周邊人都在觀察我們的一切變化,他們也會把這些成就和我們學佛聯絡到一起,這樣的宣傳是為佛法做正傳。

另外,佛法講八苦,其中的「求不得」苦說明越希望得到的事物與結果越不容易得到,而不求了反倒得到,因此我們盡力自己學佛,同時希望周邊人收到感染與轉變,但不強求,也許周邊人自然會親近佛法。

這些只是我學佛的經歷,不一定講得對,也不一定有道理,說出來我們共勉!祝您在修學道路上不斷取得進展和收穫!

13樓:

做好自己,用實際行動感化家人,讓他們明白學佛的真正意義,感受到真實受用。

淨空法師答:父母不信佛,我們怎麼辦?

14樓:8萬4千法門

我們學了佛,有幸遇到修淨土法門,我們依教奉行,在日常生活當中,我們只有樂沒有苦,只有自在沒有憂愁。我們拿這個法門勸家人,他們聽了不相信,不相信不奇怪,不相信我們也不要煩惱,為什麼?他沒有那麼深厚的善根福德因緣。

我們要想幫他忙也幫不上,不但我們幫不上忙,一切諸佛菩薩都幫不上。善根要靠自己修,福德也要靠自己修,別人幫不上!佛只能把方法教給我們,至於做還得要自己去做,佛菩薩不能代我們做,這一點總是要知道。

福德不夠,他沒這個福分,我們要生憐憫心;有福的人,我們要幫助他、成就他,實際狀況,我們總要了解清楚,才不會受動搖。我們勸父母,他不相信,他不肯聽、不肯學,我們也沒有法子!只要我們盡到自己心力,就圓滿了。

父母這一生不能得度不要怕,自己要往生。自己往生了之後,你的父母不管在哪一道,你看得到;他什麼時候能夠接受,你馬上化身來度,這叫真正孝順。你現在為了度你父母,一天到晚心裡煩得不得了,好了,父母沒去得了,自己也去不了,這個可惜,這是愚痴到了極處!

所以,只要自己成了佛,你的家親眷屬可以說早晚的事情,沒有不成佛的。因為他過去跟你有這個緣分,緣分很深,「佛不度無緣之人」,他跟你緣分很深,到他回心轉意的時候,智慧型現前,業障少一點的時候,你一說他就會聽、就會接受。

唸佛往生也不完全是這一生的事情,來生來世還可以,問題就是我們家人要有乙個人真的往生。只要有乙個人往生,我們都有救,早晚都有救;乙個人都沒有,這就很困難!我們墮在到六道裡頭,誰來度我們?

所以,緣分很重要!跟我們沒有這個關係的人,也就是說,跟我們沒有緣分的人,你跟他講,他不相信,他不接受;有緣的人,你一說,他就聽、就相信,我相信每一位同修都有這個經驗。

我在最初接觸佛法,很多法師跟我講佛經,我不相信,我不能接受。我的老師方東美先生,我跟他學哲學,他跟我講佛法,我一聽就相信!他講一句,我信一句;講兩句,我信兩句。緣分不一樣!

淨空法師答:為了孝順父母,你可以不必到佛堂,你在家面唸佛。出聲念他們不歡喜,你不出聲,默念。

一切要能夠順從父母。父母年歲這麼大了,一定要表現得比平常還要好,他就會覺得奇怪:「你怎麼跟過去不一樣,現在怎麼變得這麼乖、這麼孝順?

」你說:「是佛教我這麼做的。」這樣才能感動他,讓他對佛法有好感,然後慢慢再勸他唸佛。

如果你所做的他都不歡喜,你勸他唸佛就非常困難。首先要一切都順從。

家人不信佛,不僅反對還阻止我學佛,我該怎麼辦?

父母不信佛?

15樓:匿名使用者

要細心觀察你家人的根性。你要有善巧方便,幫助家人學佛。你學佛是好事情,為什麼你家裡人會不相信起煩惱?

大概你學得不如法,你家裡人才起煩惱,你學佛學得很如法,你家裡人應當歡喜才對。佛法是智慧型,可能你智慧型沒有開,你很執著,你自己學佛了,其實也未必完全通達,在家裡面可能就看家人不學佛,看得不習慣,「你們天天造業,將來要墮落」,你家裡人聽到當然難過,當然不舒服。 你吃長素,家裡人還吃肉,「你們吃眾生肉將來要還債的」,你不是完全得罪人嗎?

這一家怎麼能處得好!這就沒有智慧型。真正學佛明白道理,跟家人相處要處得更好,真正懂得「恆順眾生,隨喜功德」。

讓一家人看到你很可愛,你比從前還好,他就要問你:「你怎麼會變得這麼好?」「學佛學來的。

」他就不反對了,必須要以身作則,要做出榜樣出來給人看,讓人家看到歡喜,你家裡人就會相信。  學佛的人決定沒有煩惱,生活愉快、安詳、莊重、又活潑,誰看到不歡喜?心地清淨、慈悲、真誠,你果然真正學佛,我相信你的家親眷屬、你的朋友、鄰里鄉黨,都會被你感動,你是大眾當中的模範、榜樣。

所以佛法要注重形相,形相雖然是假的,要著重。你看看佛在經上說的,菩薩成佛特別用一百劫的時間,這一百劫很長的時間修相好,修三十二相八十種好,這是修門面、修外表。門面、外表,真修行人當然無所謂的,可是不信佛的人他只看外表、只看門面,他不懂得你內容,他看到你的外表非常好,他就羨慕,所以外表接引眾生,現在人講包裝、講廣告,不能不重要。

我們學佛人,包裝、廣告就是這個身體,學佛人身體不健康,人家一看,這佛不能學。看到你面黃肌瘦,不能吃素,吃素吃成這個樣子,沒有營養。如果你吃素吃得肥肥胖胖,身體很健康,吃素還是不錯,很重要。

所以我們常常勸勉同學,我們外表要注重,外表就是接引眾生的工具。想一想為什麼菩薩成佛,要用一百劫的時間去修相好?他不是為自己,他是為接引眾生。

相好從**來的?從清淨心來的、從福報來的。要接引眾生不能不修福,修福絕對不是為自己享受,是為了接引眾生,我們一定要明白這個道理。

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你學佛對家人有惡念,這不是很正常嗎?剛開始學佛的時候念頭會非常的多。你覺得你的家人傷害了你,所以你對你的家人有惡念,或者說你看不慣你家人的所作所為,覺得他們在影響你的修行。所以你會生出這種惡念,修行來講就是不怕念起,就怕覺遲。既然你已經察覺到了你的惡戀,那麼你只要不跟他產生交集,不跟著他往下想,也就...

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學佛信佛的人性格怎樣?忌諱什麼?有什麼講究

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