關於太極拳,關於太極拳段位的問題

2022-05-14 20:30:05 字數 4193 閱讀 8959

1樓:

楊式

太極拳的心法是柔的,但全身肌肉必須剛強,才能有效傳導經全身重力與地表壓縮、**而來的能量,固然筋肉、骨骼只是在力學上的橋梁,但橋梁必須剛強,才能承受重力;反過來說,人體的任何動作,必須先放鬆肌肉,才能快速收縮運動,太極拳講究的是動作前完全的放鬆,如果還沒動心意就已經硬了,肌肉早就收縮變硬,想快也快不了。此外,從諸多手法、步法、身法、實戰技巧看,太極拳自此已融入這武林世家,而自成一格。

2樓:

你見過楊露禪的楊式太極拳嗎?比陳式太極拳還吃力。現在的楊式太極拳是楊露禪教紈絝子弟的一套,不能實戰。

3樓:帥得禍國殃民

我不認為太極能比其他武功適用於實戰

我看過以前50年代的錄影記錄

是乙個太極大師對乙個什麼拳的大師

結果明顯那個太極的敗陣

太極只是適合健身

不適合實戰

4樓:匿名使用者

我告訴你一條最為重要的:拳無分好壞,關鍵在於個人修為。

關於太極拳段位的問題

關於太極拳說

5樓:新鏞

太極拳說:

「夫太極者,法演先天,道肇生化焉。化生於一,是名太極。先天者,太極之一氣。

後天者,分而為陰陽,凡萬物莫不由此。陽主動,而陰主靜。動之極則陰生,靜之極則陽生。

有生有死,造化之流行不息。有公升有降,氣運之消長無端。體象有常者可知,變化無窮者莫測。

大小而立天地,小之而悉秋毫。太極之理無乎不在。陰無陽不生,陽無陰不成。

陰陽之氣,修身之基。上陽神而下陰海,合之者,而元氣生。左陽腎而右陰腎,合之者,而無精產。

背外陽而懷內陰,皆合者,而元神定。陰中有陽,陽中有陰,本乎陽者親上,本乎陰者親下。是則手以陽論,腳以陰名,相合者而身自靈。

虛實分而陰陽判,動靜為而陰陽變。縱者橫之,剛者柔之,來者去之,開者闔之,無非陰陽之妙理焉。

然陰陽和合,斯理孰持,勝負兩途,斯驗孰主。一判陰陽兩極分,聚合陰陽逢在中。是以其妙者一也,其竅者中者。

夫太極拳者,性命雙修之學也。性者天上潛於頂,頂乃性之根。命者海下潛於臍,臍乃命之蒂。

故知雙修之道在天根海蒂之合也。真意為其中,使而有所驗。動之始則陽生,靜之始則柔生;動之極則陰生,靜之極則剛生。

陰陽剛柔,太極拳法。四肢義通且陰陽之中,復有陰陽。剛柔之中,復有剛柔。

故有太陰太陽,少陰少陽,太剛太柔,少剛少柔,太極拳手之八法備焉。曰:「棚、捋、擠、按、採、捩、肘、靠」。

一以中分而陰陽出,陰陽復而四時成,中為生化之始,合時成五氣行焉。東有應木之蒼龍,西有屬金之白虎,北陸玄龜得水性而潛地,南方赤鳥得火氣而飛昇,中土孕化以生成而明德,五行生剋太極拳腳之五步出焉。曰:

「進、退、顧、盼、定」。

夫太極拳者,呼吸二五之中氣,手運八法之靈技,腳踩五行之妙方。上下內外與意合,節節貫串於一身。因而,萬千之變無乎不應。

此所以根出於一,而化則無窮,太極拳之所寓焉。俾使學者默識心通,故為說之而已哉。」

(以上為邢喜懷著)

不知是不是 qpz9998 兄找的

6樓:

太極之理無乎不在。陰無陽不生,陽無陰不成。陰陽之氣,

7樓:吻後的淚

是說的不錯,我也很喜歡這些武術之類的東西,可惜的是我找不到師傅

關於太極拳的詩

關於太極拳的問題

8樓:祿木勤佳思

太極拳經過長期的流傳,演變出了許多的流派,有陳式太極拳、楊式太極拳、孫式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳等五大派系,譽稱為「五式太極拳」。

陳式太極拳

陳式太極拳由著名拳師陳王廷創始於明末清初,所創老架路五套,陳式世代傳習、演化,又增新架路二套。經過精心編排,動作速度和強度、身法勁道也有所不同。第一路動作簡單,柔多剛少,以「棚捋擠按」四正勁的運用為主,以「採挒肘靠」四隅手的運用為輔。

柔中寓剛,行氣運動,以纏絲勁的鍛鍊為主,發勁為輔。全身內外,動分靜和,一動全動,體現柔纏中顯柔、緩、穩的特色;第二路(炮捶)動作複雜,急速緊湊,剛多柔少,用勁以「採挒肘靠」為主,以「棚捋擠按」為輔;以剛發勁為主,竄蹦跳躍,騰挪閃展,震足發勁。剛中寓柔,體現柔纏中顯剛、快、脆的特點。

陳式太極拳的鍛鍊原則和練法還要求:意、氣、身三者密切配合,以意行氣,

源動腰脊,旋腰轉脊,節節貫穿。在推手中以纏繞粘隨為主,「縱放曲伸人末

知,諸靠纏繞我皆依」,在貼上纏繞過程中,運用:「棚、捋、擠、按」等法則,借力制動,捨己從人,聽勁懂勁,發勁制敵。

楊式太極拳

由河北永年人楊露禪從學於河南溫縣陳家溝陳長興,與其子楊健侯、其孫楊澄

甫等人在陳式老架太極拳的基礎上,創編發展了「楊式太極拳」。其拳路逐漸刪改了陳式老架中原有的縱跳、震足、發勁等動作,由楊健侯修訂為中架子,又經楊澄甫一再修訂逐漸定為楊式大架子,即現在廣為流行的

楊式太極拳拳架舒展簡潔,結構嚴謹,身法中正,動作和順,剛柔內含,輕鬆自然,輕靈沉著兼而有之。姿勢開展,平正樸實,練法簡易,由松入柔,積柔成剛,剛柔相濟。正如楊澄甫所說:

「太極拳是柔中寓剛,棉裡藏針的藝術」。架勢有高、中、低之分。

武式太極拳

清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉後,深愛其術,從學楊于陳式老架太極拳,後又從陳清平學趙堡架,經過修改,創造了「武式太極拳」。

武式太極拳既不同於陳式老架和新架,亦不同於楊式大架和小架,學而化之,自成一派。其動作簡潔緊湊,架勢雖小而不侷促,動作舒緩平穩,出手不超過足尖,收時不緊貼於身,左右手各管半個身體,不相逾越。胸部、腹部的進退旋轉始終保持中正。

步法嚴格,分清虛實,小巧靈活,邁步時足尖先著地,然後再足跟著地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝蓋不得超過足尖,後腿不挺直高拔。拳勢講究起、承、開、合,動作連貫順遂,用內功的虛實轉換和「內氣潛轉」來支配外形,以「神宜內斂」,「先在心,後在身」,「以心行氣,以氣

運身,意動身隨,意動氣隨,意到氣到,意到力到,意力不分」,達到意、氣、形三者合一。

吳式太極拳

吳式太極拳以柔化著稱,動作輕鬆自然,連續不斷松靜自然,獨具靜態之妙。拳架雖然小巧,但具有大架功底,又開展而緊湊,在緊湊中自具舒展,不顯拘束。推手時,端正嚴密,細膩熨貼,守靜而不妄動,以善化見長。

孫式太極拳

河北完縣人孫祿堂,自幼酷愛武術,從師李魁垣學形意拳,繼而學於李之師郭雲深,又從師程廷華學八卦掌。經多年研練,功夫深厚。後有從師郝為真學太極拳,參合八卦、形意、太極三家拳術的精義,融合一體而創「孫式太極拳」。

孫式太極拳的特點是:進退相隨,邁步必跟,退步必撤。動作舒展圓活,敏捷自然,練時雙足虛實分明,全趟練起如行雲流水,綿綿不斷。

每轉身時以「開」、「合」相接,所以又稱「開合活步太極拳」。

9樓:麥玉枝那秋

太極本是一種意,而太極拳用形式上表達了這種意。

我跟父親學過几式太極,大概感覺出來了太極拳法中的個別奧義。

如果你沒有條件去學正宗的太極拳,那麼我就教你個隨意點的太極。

1.多看點隨意灑脫的書。(培養感覺)2.

看點太極拳的錄影(觀摩大概姿勢,主要是手,初時打太極要眼觀手)3.開始自己試著模仿太極套路(主要學會前几式就好,後面的自己隨意打)。

注意1.打太極身正些(好看)。2.身用力如手推重磨(鍛鍊身體)3.練時心意如雲,如水,如魚……(把自己帶入天地間。氣息可平穩,大多數太極高手打太極都是這樣的感覺。)

關於太極。。。

10樓:

所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。 易經繫辭:「是故易有太極,是生兩儀」。兩儀即為太極的陰、陽二儀。

太極,中國古代哲學用以說明世界本原的範疇,「太極」一詞,出於《莊子》:「大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長於上古而不為老」。太,即大;極,指盡頭,極點。

物極則變,變則化,所以變化之源是太極

11樓:留下真情

太極就是慢動作慢慢來,最後再來乙個突然爆發吧。

12樓:悉溪蓮

太極是最高的武功絕學,也是健身的好功夫。

13樓:求助大神

太急有陰陽,八卦之分

太極拳的問題,關於太極拳的問題

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太極拳問題

算了吧,每天注意放鬆就行了。全身都要松,松肩,沉肩,墜肘,坐腕,舒指,含胸拔背,松腰落胯,膝蓋,腳踝,腳趾都放鬆。這就是太極拳基本功。學太極好象不用扎馬什麼的把。壓腿,加強柔韌性是必要的。馬步的動作要規範,不然會損傷膝蓋。去搜楊氏太極拳樁功,這個不錯,是基本功。練好了,再去學拳事半功倍啊。現在有光碟...

求學太極拳,哪裡可以學太極拳?

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