北宋政治家王安石是怎樣的人歷史如何評價王安石

2022-03-19 08:05:12 字數 5890 閱讀 4525

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《宋史·論》曰:朱熹嘗論安石「以文章節行高一世,而尤以道德經濟為己任。被遇神宗,致位宰相,世方仰其有為,庶幾復見二帝三王之盛。

而安石乃汲汲以財利兵革為先務,引用凶邪,排擯忠直,躁迫強戾,使天下之人,囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至於崇寧、宣和之際,而禍亂極矣。」此天下之公言也。

昔神宗欲命相,問韓琦曰:「安石何如?」對曰:

「安石為翰林學士則有餘,處輔弼之地則不可。」神宗不聽,遂相安石。嗚呼!

此雖宋氏之不幸,亦安石之不幸也。

歷史上是如何評價北宋政治家王安石的

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北宋政治家王安石是怎樣的人 歷史如何評價王安石

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鍾山(今江蘇南京),贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上,用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到乙個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍,名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱 「王荊公體」。

有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

歷史如何評價王安石

韓琦:安石為翰林學士則有餘,處輔弼之地則不可。

曾公亮:上與介甫如一人,此乃天也。

唐介:安石好學而泥古,故論議迂闊,若使為政,必多所變更。安石果用,天下必困擾。

曾鞏:鞏之友有王安石者,文甚古,行稱其文。

司馬光:人言安石奸邪,則毀之太過;但不曉事,又執拗耳。

黃庭堅:餘嘗熟觀其(王安石)風度,真視富貴如浮雲,不溺於財利酒色,一世之偉人也。

張芸叟:王介甫如空中之音,相中之色,欲有尋繹,不可得矣。

楊時:今日之禍(金人圍京城,勤王之兵四集),實安石有以啟之。

陸九淵:公疇昔之學問,熙寧之事業,舉不遁乎使還之書。而排公者,或謂容悅,或謂迎合,或謂變其所守,或謂乖其所學,是尚得為知公者乎?

英邁特往,不屑於流俗聲色利達之習,介然無毫毛得以入於其心,潔白之操,寒於冰霜,公之質也。掃俗學之凡陋,振弊法之因循,道術必為孔孟,勳績必為伊周,公之志也。不期人之知,而聲光燁奕,一時巨公名賢,為之左次,公之得此,豈偶然哉。

朱光庭:昔王安石當國,惟以破壞祖宗法度為事,每於言路,多置私人,持寵養交,寖成大弊。

王安石在歷史上是個怎樣的人

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王安石 (北宋政治家、改革家、文學家)

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鍾山(今江蘇南京),贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」 ,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上,用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到乙個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍,名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱 「王荊公體」。

有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世

王安石的歷史評價,客觀的評價的話到底怎麼評

歷史上對王安石這一人物褒貶不一,你覺得這個人物怎麼樣?

4樓:向死而生的態度

我覺得王安石是一位憂國憂民的愛國人士,為了國家的興盛提出變法,可惜急於求成,最後以失敗告終,雖然導致國家更加的衰落,但是他的初衷是非常好的。

5樓:匿名使用者

歷史上有的人說王安石這個人推動了宋朝最後的滅亡,也有的人說王安石這個人讓宋朝如此的鼎盛,我覺得王安石這個人是非常厲害的,他的變法讓宋朝以至於文化非常的好。

6樓:小白白呀

王安石在文學上還是做了比較大的貢獻,擔任過要職,對他有貶有褒,他把辯證法推到了新高度,不的不說他的詩句什麼寫得非常好。

7樓:邢莫

王安石是乙個非常優秀的詩人,他還是不錯的讓我感覺他寫了很多的詩,我也特別喜歡,雖然說對於他有很多的負面說法,但是我只記住他好的一面了。

8樓:佳惠風

王安石的改革從啟動便步履維艱,外,有朝中保守勢力所反對。內有改革派的分歧。而且起到最關鍵推動作用的宋神宗,並不是乙個意志堅定的皇帝,他雖有「富國強兵」的想法,但是涉及到具體改革過程中,態度卻左右搖擺,使得王安石注定了在改革的過程中承受到遠超商鞅改革時期的政治阻力。

9樓:百度id你好呀

我覺得王安石是乙個非常有才能為國為民的人。但是他的做法還是比較差的。急於求成最終弄得,變法沒有成功。而國家變得更加的衰落。

10樓:自由的九月兒

我感覺他非常的有才華,寫了這麼多流傳度高的詩,還是唐宋八大家之一,是當時有名的政治家、思想家、革命家。

11樓:

王安石想要變法的出發點是好的,但是他在變法的過程中急於求成,最終導致功虧一簣,這一點上是他個人的失誤。

12樓:哎柚現女友

他是北宋著名的思想家,政治家,文學家,改革家。拜相後主張變法,但因司馬光為代表的守舊派極力反對後變法失敗,被罷黜還鄉。作為當時時代的人,尋求改革十分有先見之明,我認為他為國家付出了很多。

13樓:順慶過客

乙個沒有兵權的改革家注定失敗。

14樓:哦喲你走開

我覺得王安石這個人物本身的才華還是很高的,人都有多面性,我們不可否認王安石的變法確實在當時帶來了許多好處,但也確實有許多壞處,只能說用辯證的眼光來看待啦。

王安石在歷史上是怎樣的人物

15樓:美女顫抖吧

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝於鍾山(今江蘇南京),贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。哲學上,用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到乙個新的高度。

王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍,名列「唐宋八大家」。其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱 「王荊公體」。

有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

16樓:揮灑的淚水

王安石:字介甫,號半山,臨川人;著名的思想家、政治家、文學家、改革家。

他是唐宋八大家之一;他最為讓人熟知的除了他的詩詞外,就是王安石變法這一歷史事件了。

他的變法在一定程度上改變了宋朝積弱的局面,擔憂一些變法內容不合時宜,給百姓帶了很大的不便,最後因宋神宗去世而告終。

他的變法因為沒多少人支援,所以他啟用了許多沒多少名望的新人,他們這些人統稱新黨,反對派就是舊黨。圍繞變法,新舊黨爭十分激烈,一直延續了幾十年,歷史上有人把北宋滅亡歸咎於王安石變法。

直到清末民初,梁啟超先生才替他鳴不平,王安石的名聲才逐漸好起來,他以前在歷史上的名聲不怎麼樣【到了南宋,通過修史的方法對其改革進行定性,指出王安石變法使得北宋王朝遭到滅亡(有說法指出是南宋朝廷為了推卸皇室的責任)。(以後歷朝歷代均以此作為依據,對其變法做出這樣的判斷,以至於在宋元話本裡有文章專門諷刺。)】。

北宋政治家寇凖是怎樣的人 歷史如何評價寇凖

17樓:匿名使用者

寇凖(961年—2023年10月24日),字平仲,漢族,華州下邽(今陝西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年(980年)進士,授大理評事、知歸州巴東縣,改大名府成安縣。

累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院,授右正言、直史館,為三司度支推官、轉鹽鐵判官。歷同知樞密院事、參知政事。

後兩度入相,一任樞密使,出為使相。幹興元年(2023年)數被貶謫,終雷州司戶參軍。天聖元年 (2023年),病逝於雷州。

皇佑四年(2023年),宋仁宗詔翰林學士孫抃撰神道碑,諡「忠愍」,復爵「萊國公」,追贈中書令,仁宗親篆其首曰「旌忠」。故後人多稱「寇忠愍」或「寇萊公」。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,有《寇忠愍詩集》三卷傳世。

與白居易、張仁願並稱渭南「三賢」。

張詠:寇公奇材,惜學術不足爾。

魏野:有官居鼎鼐,無地起樓台。

范仲淹:寇萊公澶淵之役,而能左右天子,不動如山,天下謂之大忠。

王安石:歡盟從此至今日,丞相萊公功第一。

司馬光:近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。

張耒:自是乾坤扶聖主,可能功業盡萊公。

18樓:張為臻老師

寇凖,北宋政治家﹑詩人。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,有《寇忠愍詩集》三卷傳世。與白居易、張仁願並稱渭南「三賢」。——常識文學篇。

北宋政治家寇凖是怎樣的人歷史如何評價寇凖

19樓:匿名使用者

寇凖(961年—2023年10月24日),字平仲,漢族,華州下邽(今陝西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年(980年)進士,授大理評事、知歸州巴東縣,改大名府成安縣。

累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院,授右正言、直史館,為三司度支推官、轉鹽鐵判官。歷同知樞密院事、參知政事。

後兩度入相,一任樞密使,出為使相。幹興元年(2023年)數被貶謫,終雷州司戶參軍。天聖元年 (2023年),病逝於雷州。

皇佑四年(2023年),宋仁宗詔翰林學士孫抃撰神道碑,諡「忠愍」,復爵「萊國公」,追贈中書令,仁宗親篆其首曰「旌忠」。故後人多稱「寇忠愍」或「寇萊公」。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,有《寇忠愍詩集》三卷傳世。

與白居易、張仁願並稱渭南「三賢」。

張詠:寇公奇材,惜學術不足爾。

魏野:有官居鼎鼐,無地起樓台。

范仲淹:寇萊公澶淵之役,而能左右天子,不動如山,天下謂之大忠。

王安石:歡盟從此至今日,丞相萊公功第一。

司馬光:近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。

張耒:自是乾坤扶聖主,可能功業盡萊公。

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