1樓：匿名使用者
參考以下資料，希望能解答你的疑惑
所謂客觀是指事物在人的意識之外.它不受人們思想意識的影響.比如,有一張桌子在你面前你承認它也好,不承認也好,反正它就在你的前面,這是真正存在的.
事物的性質和本質屬性是不會和我們的意思布而變的.就像水在地球上在正常情況是往低處流一樣,它有這種屬性,它不會因為你認為它不是這樣就不往低處流了.所以前半句是正確的.
第下句就錯了.事物的屬性的性質就是不變的.它不會隨觀察者的意願不同而不同。
觀察者認為不同是因為他們都把自己的主觀的思想加進去了.他們認識是錯的,而事物的屬性和性質當然沒有變了.是他們認識錯了.
關於主觀是指:人們對客觀事物在人腦中的反應.主觀的認識有感性與理性之分.
感性不管它認識正確與否它都是對事物表面現象的認識.是不穩定的.而理性認識就是對事物屬性和性質,本質的認識,是最穩定的.
客觀是指:在人類意識之外的.比如三角形的內角和是180度,看起來好象是人類的主觀才發現了它的規律.
但如果人類不發現它,它的內角和總是180度嘛.這就在於客觀的東西.只是我們沒有認識到罷了.
2樓：匿名使用者
我用自己的話說,不一定完全正確
主觀就是乙個人自己說了算的東西,比如說這個人腦子裡的想法,愛怎麼想就怎麼想,想得再離奇也沒關係
客觀就是這個人周圍的情況(用「情況」這個詞太含糊,可我想不出恰當的詞了),這些情況並不聽從這個人的擺布
例如乙個人在腦海裡想象自己像鳥一樣飛,這就不受客觀條件制約,但是要真想做到那樣飛卻不行,地球吸引力是不受人擺布的
再比如一群強盜希望所到之處老百姓都毫無反抗,乖乖地交出值錢的東西,可這只是他們的主觀願望。老百姓受到了侵犯,不可能不想反抗,總有人奮起鬥爭,這是不受強盜主觀擺布的。
也可以反過來把老百姓作為「主體」,強盜為「客體」,進行分析,只要是有思想的生命都可以看成主體進行分析
3樓：匿名使用者
客觀是物質的,
主觀是意識的
4樓：手心失溫
客觀就是事實上存在的事物和現象。
主觀就是你思維和想法。也就是你腦子想的東西。
5樓：七步夭夭
客觀指的是客觀事物的物質性，不以人的意識轉移！
主觀指思維，人的意思能夠改變，
6樓：姚天水
客觀是物質的,是不依賴人的意識而存在的,是自然界的產物
主觀是人的意識和情感的反映 ,具有主觀能動性
問個關於日語自稱的問題,問個關於plan和planning的問題
你如抄果正在學日語襲的話就只記住watashi就可以了。特別是如果和日 本人對話時，就用watashi，不要去考慮用什麼boku ore。因為在人或場合不對時，有可能會很失禮的。watakushi也可以不考慮用，就用watashi即可。僕 是 比較正式場合的自稱，限於男性。但是也有一些歌詞裡會出現，...
問個尼康鏡頭的問題
想和你 一抄 下，不知 襲是否正確，僅供參考，1。老式光學鏡頭是全手動居多，光圈是連級定檔，能與快門速度組成正比組合，光圈大速度就得提高，反之就小和慢，而現在的自動頭就不一樣，是最小光圈鎖定才能實現自動對焦，自動條件下，焦距短光圈大成反比，光圈隨焦距而變化。只有自定在非a檔時實現機身撥輪調整組合。2...
問個關於戀愛的問題
她不喜歡你，所以才這樣故意戲弄你，離開她吧，女人多的是 女孩子這樣很正常啊！只要你覺得你可以追的上那你就努力你覺得不性那就只好打退堂鼓了啊！你應該跟她談談啊 我們說再多,有用嗎?談戀愛是要談的 說明你們還需要互相了解 坐下來談談心不是更貼心嗎?你可以跟她提提意見的 但是要講究技巧 讓她知道你很在乎她...