1樓：白瑪央嘎
化有教化和募化兩種意義。緣是機緣，簡稱化緣。所謂教化，是演說三藏(經律論)的義理，使眾生依法修行，必能離苦得樂，轉凡成聖的意思。
至於募化，是佛住世時，為了降伏出家眾的貪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信眾供養結緣，這樣可以減去許多無謂的煩惱而安心辦道，了脫生死。而在家人，利用這供養的方便，可以廣結善緣。法華經云『諸苦所因，貪慾為本，若滅貪慾，無所依止。
』由此可見，我們要遠離諸苦，必須戒貪，才是根本辦法。而布施供養，是戒貪的具體表現。
也許有人說：『你這窮和尚命好，有乙份長期補給證——化緣，就可以不耕而食，不織而衣，當然你贊成化緣，而且口口聲聲的叫人家放下，自己抓得緊緊的，難道說你們拿別人的財物就不為貪？』我認為不是，因為我們拿別人的東西，不是用來養家活口，而是用於印經造像、救濟貧困等等弘法利生的工作，所以不為貪。
而向人化緣的目的，是為了廣結佛緣，故不為貪。
2樓：達達的小豬
(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣，故佛、菩薩即現世說法，待因緣盡，佛、菩薩則入滅。〔南海寄歸內法傳捲一〕
(二)指化益之機緣。能接受佛、菩薩教化利益之眾生根機，成為說法之因緣，故此眾生之根機稱為化緣。
(三)為募化、勸化之意。於日本佛教，則為街坊化主之異稱。即遊街說法，並向人乞討道糧或淨資之意。
3樓：
化緣：佛教認為，能布施齋僧的人，即與佛門有緣，僧人以募化乞食廣結善緣，故稱化緣。還可以指為了佛事而進行的一切募化活動，不但指乞食。本義是佛、菩薩高僧等示現教化眾生的因緣。
4樓：似彬彬
募化乞食,就是化緣.
和尚出去要飯,為什麼要說是化緣呢?
5樓：匿名使用者
化有教化和募化兩種意義。緣是機緣，簡稱化緣。所謂教化，是演說三藏(經律論)的義理，使眾生依法修行，必能離苦得樂，轉凡成聖的意思。
至於募化，是佛住世時，為了降伏出家眾的貪心而建立的，凡出家人的生活所需，完全由在家信眾供養結緣，這樣可以減去許多無謂的煩惱而安心辦道，了脫生死。而在家人，利用這供養的方便，可以廣結善緣。法華經云『諸苦所因，貪慾為本，若滅貪慾，無所依止。
』由此可見，我們要遠離諸苦，必須戒貪，才是根本辦法。而布施供養，是戒貪的具體表現。
也許有人說：『你這窮和尚命好，有乙份長期補給證——化緣，就可以不耕而食，不織而衣，當然你贊成化緣，而且口口聲聲的叫人家放下，自己抓得緊緊的，難道說你們拿別人的財物就不為貪？』我認為不是，因為我們拿別人的東西，不是用來養家活口，而是用於印經造像、救濟貧困等等弘法利生的工作，所以不為貪。
而向人化緣的目的，是為了廣結佛緣，故不為貪。
6樓：匿名使用者
和尚托缽，不叫要飯啊，因為人世間的苦太多了，之有和尚才可以給你消業，所以和尚管要飯叫托缽啊，
寺院並不缺少食物，那為什麼和尚還需要化緣？
7樓：匿名使用者
古代和尚經常要手持缽盂，遊走四方，化緣求食。
就連《西遊記》裡神通廣大的孫悟空也不例外，他也要手托紫金缽盂，騰雲駕霧地前去為唐僧化緣。和尚化緣可並不是因為寺院缺少食物，事實上古代寺院多有功德田產，還有一定產業，並不缺乏錢物。
化緣的行為主要是基於佛教理念。化緣本來是指佛、菩薩、高僧等在世間示現的教化因緣。他們因有教化眾生的因緣而來到人世，因緣盡了即會離去。
比如釋迦牟尼與世界的眾生「有緣」，一生教化不懈，就是他的「化緣」。
後來俗語亦稱僧侶乞食為化緣。原來，佛門僧侶的梵文音譯為「比丘」，意譯即為「乞士」，也就是以乞食為生的人。按照佛教戒律，僧侶為了維持生命而乞食，便是「淨命自居」，可以「省事修道」，「破一切驕慢」。
僧侶募化乞食，廣結佛緣，故稱化緣。
推而廣之，為了佛事而舉辦的募化活動，也可以稱為化緣。化緣既是僧侶修行的必要課程，也是供大眾建立功德的一種行為。僧侶借化緣虔誠修行，教化大眾，結交因緣，還可減少寺院的經濟壓力。
而大眾接受化緣捐獻錢物，是因為他們相信這種行為預示著人的功德不斷增長，有助於得到長壽福慶。古代和尚經常要手持缽盂，遊走四方，化緣求食。就連《西遊記》裡神通廣大的孫悟空也不例外，他也要手托紫金缽盂，騰雲駕霧地前去為唐僧化緣。
和尚化緣可並不是因為寺院缺少食物，事實上古代寺院多有功德田產，還有一定產業，並不缺乏錢物。化緣的行為主要是基於佛教理念。化緣本來是指佛、菩薩、高僧等在世間示現的教化因緣。
他們因有教化眾生的因緣而來到人世，因緣盡了即會離去。
比如釋迦牟尼與世界的眾生「有緣」，一生教化不懈，就是他的「化緣」。後來俗語亦稱僧侶乞食為化緣。原來，佛門僧侶的梵文音譯為「比丘」，意譯即為「乞士」，也就是以乞食為生的人。
按照佛教戒律，僧侶為了維持生命而乞食，便是「淨命自居」，可以「省事修道」，「破一切驕慢」。
8樓：匿名使用者
和尚化緣其實是為了普度眾生，為了讓百姓都有福報。
9樓：小晨
化緣是僧人的乙個休行的方式必須得到貧民百姓家去化緣。
10樓：紫藤
因為寺廟的和尚就是受萬人供養的，所以就要化緣
11樓：紫嫣
化緣是指古時候沒有食物的和尚需要去化緣，現在就不用了
12樓：過濾嘴小七
那是因為和尚也要社會實踐的，不去化緣一旦有沒吃的不是要餓死。
13樓：孫麗
這是他們的習俗罷了，比較節儉的呢，現在這樣的就少了
14樓：張小爽歪歪
因為佛家講究緣分，再乙個也是想看看大家對佛主的尊敬之心
15樓：孫麗
古代的時候沒有的呢，現在不用了會在超市買好幾購物車的呢
16樓：失心少年
我覺得化緣其實就是僧人的乙個休行的方式必須得到貧民百姓家去化緣。
為什麼和尚還要去化緣？
17樓：匿名使用者
化緣化緣，就是化取緣份。佛度有緣人，藉著化緣求飯食的名義，與眾生結緣，找到有緣人好度化他們。出家僧人是人天師，度人就是職責啊。阿彌陀佛。
18樓：匿名使用者
讓眾生種福田。
供僧功德不可思議也。
19樓：匿名使用者
和尚現在代表copy的是出家人，修行分出家在bai家，在家修行叫居士可du以結婚，出家就是要擔當zhi起教化眾生弘揚佛法的責dao任。梵文叫比丘，女出家人叫比丘尼。比丘乞士、破煩惱、出家人、淨持戒及怖魔這些個意思。
乞士就是說要專注修行，所以通過乞食來生活，就是您說的化緣。但是這不是簡單的討要食物，在佛法裡這同時也是給眾生培植福報的。供養出家人是有很大福報的，最終受益的還是自己。
這就是通常說的布施。布施得福。古人常說的『捨得』捨得 ，就是要先捨後得。
沒有付出怎麼可能會有回報呢。這符合因果。就像我們給乞丐錢一樣，表面看是我們在施捨，其實最終得到利益的還是我們自己。
如果遇到乞丐，我們能以平等心去布施財物衣食，這本身是在給我們自己培值福報。你的運氣會變好，你給一塊錢，你得到的可就不只一塊了，可能千倍萬倍。功德難以思量，要看自己的發心。
所以遇到乞丐如果能布施，應當懷著平等感恩的心，因為乞丐給了我們改變自己命運的機會。很難做到，但是真正有福的人是會做的。供養布施乙個乞丐況且如此，何況是供養乙個出家人呢。
善有善報，惡有惡報。因果真實存在，仔細去觀察，世間處處時時是因果。所謂「禍福無門，唯人自召」
為什麼和尚要去化緣，是因為寺廟缺少食物嗎？
20樓：劉劉劉小雨
僧人的化緣是乙個很籠統的詞語，並不單單只是為了討要食物，主要的理念是去尋找有緣人，然後渡化。
化緣其實本意並不是為了去要食物。照佛門規定，比丘每天只在日中時吃一頓， 實際上僧人們化緣與此無關。午後即不再進食。
這是因為他們的飯食是由居士供給的，「化緣」一詞，是佛教理念的要求，本義極為莊嚴佛祖釋迦牟尼，每天只吃一頓飯，可以減少居士的負擔。化緣的碗叫「缽」，是比丘所用的食具，更重要的是過午不食，有助於修行入定。
在佛教中化緣是去尋找有緣人，去渡化。是為拯救眾生之因緣而出現於世，此一因緣，即為化緣，連牛奶、粥、茶、還有水果汁都不能喝。但是，對一般的僧人界 限放寬，化緣的本意是讓沒有接觸過佛法的人有接觸佛法的機會，渡過生死大海，便是化緣。
化緣的意思還有就是度過生死之劫，就算化緣。化緣是和尚的專利，就是度化有緣人，佛家講究緣，還有些寺廟也允許午後可食，名為「藥食」，並且規定「藥食」不能多吃，。可是佛祖已離現世，但是化緣並未未斷絕。
但是一吃起 來就難以掌握，不少寺院執行起來並不嚴格。以托缽的形象，與在家的信眾接觸，並為他們祝願，不過，堅持過午不食的僧人們也很不少。
僧人在入禪前吃得很少，所以就需要化緣，而且化緣的另乙個理念就是尋找有緣人。
21樓：檸檬我超能
不是缺少食物，佛家講究用佛法普度眾生，要接觸到眾生只在寺廟等待就不可行的
22樓：xiao龍惠
因為那是他們的修行，走到那裡吃到那裡，而不是坐在寺廟之中
23樓：匿名使用者
出去托缽是出家人每天必行的一樁大事，跟外面眾生接觸
24樓：匿名使用者
現在化緣分兩種:要錢、要飯。因為有的僧人需要行腳,因此需要化緣求助。
25樓：蘿北
和尚要去化緣不是因為寺裡缺食物，而是因為要歷練自己，
26樓：718來吧
我國漢族禪宗僧人自唐代開始，就有自己耕種的習慣，付出的體力較大
27樓：小遷吉他
不是的，他們在化緣的過程，可以給人們提供一些好的東西。
28樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
做個好樣子給人看，衣服要穿得整齊乾淨，托缽要端莊
和尚化齋時拿的那個碗應該叫什麼，和尚化緣時的碗叫什麼
應該叫 缽 也叫 缽盂 1 用途 缽乃僧尼所常持道具之一，一般作為食器。圓形 稍扁 底平 口略小。其材料 顏色 大小，均有定製，為如法之食器，應受人天供養所用之食器 2 材料 缽之材料有金屬製作，稱為鐵缽或銅缽 陶土制者，則稱瓦缽 佛所用之缽，稱佛缽 3 大小 缽之大小於各律典中皆有差別，其容量亦因...
化緣的含義，「化緣」是什麼意思？
化緣 的含義是什麼？化緣的意義有三 指教化的因緣。以眾生有受教的因緣，故佛 菩薩即現世說法 待因緣盡，佛 菩薩則入滅。所謂因 緣 而來人世，緣盡而去。白居易的 長慶集 裡有段敘上弘和尚的碑銘 隨順化緣，故坐甘露壇而誓眾生盟者二十年。指化益的機緣。能接受佛 菩薩教化利益的眾生根機，成為說法的因緣，故此...
軒轅在古代指什麼古代軒轅指什麼
1.古代裝有有帷幕的車叫 軒 古代車前面用來駕牲口的那根直木叫 轅 軒轅 合起來就是指古代的車。因為傳說車是黃帝發明的，所以人們就稱黃帝為 軒轅氏 又因為黃帝被認為是中華民族的祖先，軒轅 又被用來代指中華大地。2.孟姜女 梁山伯與祝英台 白蛇傳 牛郎織女3.山海經 4.唐詩 宋詞 元曲 5.平民 布...