中國歷史上的「草聖」是誰,中國古代的草聖是誰?

2022-01-11 15:18:07 字數 3779 閱讀 9100

1樓:匿名使用者

張芝!東漢時期的張芝!

中國古代的草聖是誰?

2樓:匿名使用者

被稱為「草聖」的有多人。

東漢的張芝是第一位草書大家,也是第一位被稱為「草聖」的。

唐代的張旭、懷素,都善草書,有「顛張狂素」之稱,都被後人尊為「草聖」。

二十世紀中國有兩位公認的草聖,乙個是于右任,另乙個是林散之

中國古代稱為草聖的是誰?

3樓:出玉花節冬

在中國書法史上,有兩個人被稱為:「草聖」,乙個是後漢時期的張芝,乙個是唐代的張旭。

中國歷史上被稱為「詩聖」的是誰,被稱為「草聖」的是誰?

4樓:啄b木w鳥

詩聖為杜甫

草聖為張旭

5樓:浩星涵育

詩聖杜甫:字子美(公元712年——770年),號少陵, 祖籍襄陽,偉大的現實主義詩人,創作了「三吏」,「三別」 等大量優秀詩篇,寫下了「朱門酒肉臭,路有凍死骨」等千古絕句。

草聖張旭

張旭(生卒年不詳),字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。以草書而聞名。

唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」。

歷史上被稱為草聖的是誰

6樓:忘掉一切從不想起

草聖是張旭,字伯高,一字季明,蘇州吳縣人,唐代書法家。擅長草書,喜歡飲酒,世稱張顛,與懷素並稱顛張醉素,與賀知章、張若虛、包融並稱吳中四士,又與賀知章等人並稱飲中八仙,其草書則與李白的詩歌、裴旻的劍舞並稱三絕

7樓:記憶打卡機

張旭張旭(675年—約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時在世,曾任常熟縣尉,金吾長史。

以草書著名,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為「三絕」。詩亦別具一格,以七絕見長,與李白、賀知章等人共列飲中八仙之中。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。書法與懷素齊名。

性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。

歷史上被稱為草聖的是誰?

8樓:駭心動目

歷史上精通草書的書法家不少,但人數最為集中的是唐朝。在唐朝,有兩大書法家都被稱為「草聖」:一是宰相張旭,二是和尚懷素。

但是在我國民間,更多的人把張旭稱為「草聖」。 張旭,吳郡人。字伯高,生卒年月不詳。

他得書法得之於「二王」而又能獨創新意。他的楷書端正謹嚴。規矩至極,黃山谷譽為「唐人正書無能出其右者」。

若說他的楷書是繼承多於創造,那麼他的草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說:「旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端睨。

」杜甫在《八仙歌》中寫道:「張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。」他能把書法藝術昇華到,用抽象的點線去表現書法家思 想情感高度的藝術境界。

在書法藝術中,他的字貌似怪而不怪,關鍵在於點畫用筆完全符合傳統規矩。可以說,他是用傳統技法表現自己的個性,而在書法上成了有創造力的無愧於自 己時代的書法家。博大清新,縱逸豪放之處, 遠遠超過了前代書法家的作品,具有強烈的盛 唐氣象。

古詩四貼 《古詩四帖》傳為張旭所書。 紙本,草書,寫在 五色箋上,共40行。 縱28.

8釐公尺,橫192.3釐公尺。 前兩首詩是庾信的「步虛詞」,後兩 首為謝靈運 的「王子晉贊」和 「岩下一老公四五少年贊」。

原跡現藏遼寧省博物館。 盛唐時期,以張旭為代 表的一派草書風靡一時,它打破了魏晉時期拘謹的 草書風格。把草書在原有的基礎結構上,將上下兩 字的筆畫緊密相連,所謂「連綿還繞」,有時兩個字看起來象乙個字,有時乙個字看起來卻象兩個字。

在章法安排上,也是疏密懸殊很大。在書寫上,也 一反魏晉「匆匆不及草書」的四平八穩的傳統書寫 速度,而採取了奔放、寫意的抒情形式。 他的草書代表作有《肚痛帖》和傳本墨跡《古詩四帖》,正書有《郎官石記》等。

《新唐書》卷二百二有傳。《古詩四帖》,墨跡本,無款。明董其昌定為張旭書。

五色箋。草書。豎28.

8釐公尺,40行,凡188字。鈐有「宣和」、「政和」、「內府圖書之印」、「子固」、「項元汴印」、「宋犖審定」、「乾隆」、「嘉慶御覽之寶」、「宣統鑑賞」等鑑藏印。曾經宋宣和內府、明華夏、項元汴、清宋犖,清內府等收藏,現藏遼寧省博物館。

盛唐時期,以張旭為代表的一派草書風靡一時,它打破了魏晉時期拘謹的草書風格。此幅草書,通篇氣勢奔放,運筆無往不收,如「錐劃沙」,無纖巧浮滑之筆。

歷史上的十大草聖是誰

9樓:匿名使用者

只有1個草聖,

張旭:唐代大書法家、有「草聖」之稱

張長史,即張旭,唐吳郡(江蘇蘇州)人,生卒年月不詳。字伯高,官至金吾長史,故世稱張長史。喜飲酒,往往大醉後揮毫作書,或以頭髮濡墨作書,如醉如痴,世人稱之為「張顛」,與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、焦遂稱為酒中八仙。

他精工楷書、草書,尤以草書稱著。他的書法得於二王,而又獨創新意。楷書《郎官石柱記》,取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴謹,不失規矩,展現出楷書的精妙。

《宣和書譜》中評說:「其名本以顛草,而至於小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點畫不該規矩者。」

他得書法得之於「二王」而又能獨創新意。他的楷書端正謹嚴。規矩至極,黃山谷譽為「唐人正書無能出其右者」。

若說他的楷書是繼承多於創造,那麼他的草書則是書法上了不起的創新與發展了。韓愈說:「旭善草書,不治他技故旭之書,變動如鬼神,不可端睨。

」杜甫在《八仙歌》中寫道:「張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。」他能把書法藝術昇華到,用抽象的點線去表現書法家思想情感高度的藝術境界。

在書法藝術中,他的字貌似怪而不怪,關鍵在於點畫用筆完全符合傳統規矩。可以說,他是用傳統技法表現自己的個性,而在書法上成了有創造力的無愧於自己時代的書法家。博大清新,縱逸豪放之處,遠遠超過了前代書法家的作品,具有強烈的盛唐氣象。

張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉後手舞足蹈,然後回到桌前,提筆落墨,一揮而就。

有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號。其實他很細心,他認為在日常生活中所觸到的事物,都能啟發寫字。偶有所獲,即熔冶於自己的書法中。

當時人們只要得到他的片紙支字,都視若珍品,世襲真藏。那時候,張旭有個鄰居,家境貧困,聽說張旭性情慷慨,就寫信給張旭,希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人,便在信中說道:

您只要說這信是張旭寫的,要價可上百金。鄰人將信照著他的話上街售賣,果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家,並向張旭致萬分的感謝。

當時人們把張旭的草書與李白的詩詞,斐旻的劍舞合稱三絕。

他的傳世書跡除楷書《郎官石柱記》外,草書有《肚痛帖》、《古詩四帖》等,較為著名。

1、《肚痛帖》:單刻帖。無款。草書,6行30字。此帖用筆頓挫使轉,剛柔相趣濟,內撅外拓,千變萬化,神彩飄逸,極官情趣。

2、《古詩四帖》:墨跡本。無款明董其昌定為張旭書。草書,此帖雄強奇偉,筆勢縱逸。董其昌評說:「有懸崖墜,急雨旋風之勢。」

10樓:匿名使用者

王羲之,王獻之,和尚懷素,張芝,宰相張旭,于右任,林散之,柳宗元,成巨集齡

11樓:匿名使用者

歷史上能夠被稱為「草聖」的有四人

貌似沒有十個吧...

東漢·張芝(也曾是「二王」的臨摹物件)

唐·張旭(中國十大聖人中的草聖)

以及二十世紀中國兩位公認的草聖:于右任和林散之。

12樓:匿名使用者

張旭。。我就知道乙個。。

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