問名人,好象是巴西或者古巴的民族英雄,為自由而死的,很多人都崇拜他

2021-09-29 20:12:06 字數 4874 閱讀 3799

1樓:九韻樂器

1、林則徐制怒

民族英雄林則徐是個性情剛烈之人。為了控制情緒,他書寫「制怒」二字牌匾掛在廳堂,作為座右銘,時時警策自己。

影片《林則徐》中有這樣乙個鏡頭:廣東海關監督豫坤和洋人勾結破壞禁菸,林則徐知道後怒不可遏,把茶碗摔破。當他一抬頭,「制怒」二字映入眼簾,他頓時沉住氣,控制了感情。

第二天,他仍然若無其事接待豫坤,經過巧妙周旋,終讓豫坤乖乖地交出了修建虎門炮台的銀兩。這一情節再現了林則徐制怒的意志力。

2、周處除三害

公元三世紀中葉,義興陽羨(今宜興市)傳頌著周處除三害的故事。

周處(242-297),字子隱,義興陽羨人。其祖父周賓為三國東吳諮議參軍,後轉廣平太守。父周魴為東吳名將,任鄱陽太守,賜爵關內侯。

周處父親死亡,母親過於溺愛他,年少時身材魁梧,臂力過人,武藝高強。

好馳騁田獵,不修細行,縱情肆欲,橫行鄉里。民謠說:「小周處,體力強,日弄刀弓夜弄槍。拳打李,腳踢張,好像猛虎撲群羊。

嚇得鄉民齊叫苦,無人敢與論短長。」這位「少孤,不修細行,州里患之」的七尺少年,被鄉民與南山猛虎、西氿蛟龍合稱為陽羨城「三害」。

後來,這個說法傳到了周處那裡,他自知為人所厭,突然悔悟,隻身入山射虎,下山搏蛟,經三日三夜,在水中追逐數十里,終於斬殺猛虎、孽蛟。

他自己也改邪歸正,認認真真拜師學文練武,這一來城內「三害」皆除。

周處除「三害」後,發憤圖強,拜文學家陸機、陸雲為師,終於才兼文武,得到朝廷的重用,歷任東吳東觀左丞、晉新平太守、廣漢太守,遷御史中丞。

他為官清正,不畏權貴,因而受到權臣的排擠。西晉元康六年(296),授建威將軍,奉命率兵西征羌人,次年春於六陌(今陝西乾縣)戰死沙場。死後追贈平西將軍,賜封孝侯。

3、張學良戒毒

張學良長年吸鴉片中毒太深了,平均每15至20分鐘就得注射一針嗎啡。

想戒斷,談何容易!公尺勒醫生提出,不但張學良要戒毒,他的夫人于鳳至和女秘書趙四小姐一併戒毒。公尺勒還堅持由他來指揮張學良的衛隊和親隨,並且趕走整天圍在張學良身邊想方設法為少帥減輕痛苦的張學良的私人醫生。

三項要求張學良完全照辦。

公尺勒便先替他灌腸,吃***,張學良出現了難以忍受的痛苦,大喊大叫,鼻涕眼淚流個不停。

公尺勒告訴杜月笙說:「此時只有下狠心,才能解決問題。」杜月笙同意了。

公尺勒便停止使用鎮靜劑、***,把張學良捆在床上,任他掙扎,一直到筋疲力盡。就這樣,經過個把月的時間,張學良終於戒去了毒癮。

4、**戒毒投奔革命

**找醫院戒毒幾乎沒費什麼大周折,他來到法國聖公醫院立即開始療程。

以前**染上鴉片也是為了治失眠,斷了鴉片,頑疾失眠症開始發作,**以閱讀來度過漫漫之夜。

他找來許多宣傳進步思想的書刊,特別是《共產黨宣言》等宣傳工人運動的書刊閱讀。

他開始明白中國工人運動是由共產黨領導的,各地的共產黨小組蓬勃發展,看來,列寧領導的蘇俄式革命浪潮有可能在中國風起雲湧,心中豁然一亮,他非常興奮,對蘇俄式的赤色社會主義制度體現的「不勞動者不得食」的精神極為欣賞和贊同。

經過抽筋吸髓的煎熬,終於柳暗花明,**昂首走出了法國聖公醫院大門,像是換了乙個人似的。在聖公醫院**期間,主要療程是滋養,每天的醫療費是8兩銀子。

5、呂蒙不愛學習

一次,孫權對呂蒙說:「你如今身居要職掌握重權,不可以不學習。」呂蒙推脫軍務繁多,沒有時間。

呂蒙乃悟,開始學習,日積月累,他讀的書,超過了宿儒耆舊。

短篇名人學習故事

2樓:匿名使用者

希望你喜歡,並祝你學業進步!!!!!

1 張海迪勉勵殘疾朋友自立自強

深圳法制報訊(記者 李文 張定平)「我有乙個夢想,若干年的某一天,所有殘疾朋友能夠像健全人一樣地生活,可以駕駛汽車、可以到任何想去的地方旅遊,那時我們殘疾朋友就能完全融入社會,融入這個和諧的大家庭。」這是昨天張海迪與全市六區的100多名殘疾人面對面交流時說出的心裡話。

昨天,市殘聯為慶祝第十五次「全國助殘日」,在五洲賓館舉辦了座談會。作家張海迪,以及中國社科院社科研究所副所長黃平參加座談。

張海迪說:「自從有人類就有殘疾人,他們是人類社會的自然存在。和諧社會的構建,與殘疾人事業緊密相關。

深圳是乙個走在改革開放前沿的城市,深圳殘疾人事業的發展將給全國其他地區提供借鑑。」

在羅湖商業城從事按摩工作的盲人馬景陽聽完張海迪的一番話後對記者說:「我今年26歲,是聽著張海迪事蹟長大的,她的精神一直在鼓舞著我。一名殘疾人要為社會做出貢獻就要付出比健全人更大的艱辛,我作為年輕人會盡全力做好本職工作,不斷學習,勇敢面對生活。

」深圳元平特殊教育學校的20名聾啞學生到場**座談會,一名叫陸金輝的聾啞學生在記者的採訪本上寫道:「今天非常高興看到張海迪,她是一名作家,我將來也要成為乙個對社會有用的人。」

作為全國政協委員的張海迪已於今年與其他全國政協委員共同提出乙個議案,建議將「全國助殘日」更名為「全國殘疾人自強日」。她說:「殘疾人是社會中的弱勢群體,需要人們的關愛和幫助;但是殘疾人也應當在社會中發揮自己所有的能力去奉獻,而不是一味地接受幫助。

『自強日』這個提法能夠激勵殘疾朋友自立自強,珍惜生命。殘疾人很好地融入社會,社會才也會變得更加和諧。」

市殘聯黨組書記、理事長高建偉參加了座談會。在接受記者採訪時她表示:「今年,市殘聯將在完善《深圳市殘疾人特殊優惠辦法》、安排殘疾人就業方面多做工作,多層面營造理解、關心殘疾人的社會環境。

」2 鑿壁借光

漢朝時,少年時的匡衡,非常勤奮好學。由於家裡很窮,所以他白天必須幹許多活,掙錢餬口。只有晚上,他才能坐下來安心讀書。

不過,他又買不起蠟燭,天一黑,就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間,內心非常痛苦。他的鄰居家裡很富有,一到晚上好幾間屋子都點起蠟燭,把屋子照得通亮。

匡衡有一天鼓起勇氣,對鄰居說:「我晚上想讀書,可買不起蠟燭,能否借用你們家的一寸之地呢?」鄰居一向瞧不起比他們家窮的人,就惡毒地挖苦說:

「既然窮得買不起蠟燭,還讀什麼書呢!」匡衡聽後非常氣憤,不過他更下定決心,一定要把書讀好。

匡衡回到家中,悄悄地在牆上鑿了個小洞,鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他藉著這微弱的光線,如飢似渴地讀起書來,漸漸地把家中的書全都讀完了。

匡衡讀完這些書,深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的,他想繼續看多一些書的願望更加迫切了。附近有個大戶人家,有很多藏書。一天,匡衡卷著鋪蓋出現在大戶人家門前。

他對主人說:「請您收留我,我給您家裡白幹活不報酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。

」主人被他的精神所感動,答應了他借書的要求。

匡衡就是這樣勤奮學習的,後來他做了漢元帝的丞相,成為西漢時期有名的學者。

宋濂的故事

宋濂小時侯 喜歡讀書,但是家裡很窮。也沒錢買書,只好向人家借,每次借書,他都講好期限,按時還書,從不違約,人們都樂意把書借給他。

一次,他借到一本書,越讀越愛不釋手,便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。

時值隆冬臘月,滴水成冰。他母親說:「孩子,都半夜了,這麼寒冷,天亮再朝抄吧。

人家又不是等這書看。」宋濂說:「不管人家等不等這本看,到期限就要還,這是個信用問題,也是尊重別人的表現。

如果說話做事不講信用,失信於人,怎麼可能得到別人的尊重。」

又一次,宋濂要去遠方向一位著名者請教,並約好見面日期,誰知出發那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時,母親驚訝地說:「這樣的天氣怎能出遠門呀?

再說,老師那裡早已大雪封山了。你這一件舊棉襖,也抵禦不住深山的嚴寒啊!」宋濂說:

「娘,今不出發就會誤會了拜師的日子,這就失約了;失約,就是對老師不尊重啊。風雪再大,我都得上路。」

當宋濂到達老師家裡時,老師感到地稱讚說道:「年輕人,守信好學,將來必有出息!」

3 名人故事: 武則天造了哪17個字

17個字依次是:照、臣、君、月、年、日、星、載、聖、人、初、授、證、天、地、正、國。

盧舍那和武則天

在龍門西山南部半山腰,有龍門石窟最大的摩崖像龕「奉先寺」,寺中的主像是盧舍那大佛,高17.14公尺,其中頭高4公尺,耳長1.9公尺。

這尊佛像雕刻得慈祥和善,「方額寬頤」, 豐滿富態,傳說是照著唐朝女皇武則天的相貌雕刻的,因此,當地人亦稱為「武則天像」。

這佛像為何照著武則天的相貌雕造呢?

武則天是山西文水縣人,父親武士 (yue)出生於貧窮的農家,後來經商致富,又步入仕途,晉公升為利州(今四川省廣元縣)都督(統轄數州軍政的地方長官)。 《舊唐書》等史料和傳說盛讚的那位星相家袁天綱,有年路經利州,看了小武則天的相貌,說是君臨天下的王相,便早早地使她產生了這個念頭和慾望。

武則天14歲上,以美名被招進宮中侍奉唐太宗李世民。不被太宗寵愛,這個有心計的姑娘便憑著自己的美貌和才智,勾引迷住了太子李治。李治繼位為高宗皇帝後,武則天又一步步排除政敵,登上皇后寶座。

武則天要「君臨天下」的念頭是很強的。她不僅逐漸插手政事,還通過各種通徑在天下樹立自己的神聖形象。

高宗敬重佛教,曾在長安為亡母長孫皇后建了大慈恩寺,並給玄奘為首的譯經事業以極 大方便,但他更重道教,奉老子為「太上玄元皇帝」,命家家要備老子的《道德經》。因為李氏在建立唐朝之初,宣揚道教的教主老子李耳是自己的祖先,藉以抬高自家的地位,增強自家在社會上的號召力。麟德元年玄奘病歿之前,請求在公開場合改變「道先佛後」的次序 為「佛先道後」,高宗都堅決不肯答應。

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武則天要想改變唐朝,建立自己的新王朝,不僅要在社會力量上打擊李氏勢力,像她稱帝後大誅李氏封王一樣;還要在形象上樹立自己至調我上、君權天授的神秘色彩。在這後一點後,利用和道教旗鼓相當的佛教是最適宜的。因此,武則天一直是把自己的形象和佛的形象有意連在一起,混為一體的。

有說是她撒著嬌,讓高宗開鑿這尊大佛時依自己形象為模特的;有說是她慷慨捐助了兩萬貫脂粉錢(大佛左側束腰部位碑刻記有捐錢事),工匠們受感動後主動依她為模特的,總之,這尊佛和其他佛像確實不同,的確是位慈祥貌美的女性模樣。

大佛塑好後,名為盧舍那。盧舍那譯意為「光明普照」,武則天後來造字給自己取名「(zhao)」,意為:「日明當人」。這相同的含義不會是巧合。

武后稱帝前夕,授意翻譯註解並大力推廣了佛教《大雲經》,明明白白暗示出武則天就是彌勒菩薩轉世,要成為女王,天下之人都將崇拜歸順。這實質上是繼盧舍那之後,又在官民心中依武則天為模特塑造的另一尊大佛像。

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