1樓：各種怪
唐太宗對房玄齡十分信任，把用人大權完全交給他。房玄齡根據唐太宗“量才授職”、“任官惟賢”、“務省**”的原則，對所有****重新進行了稽核優選，最後只留下精幹人員共460員。他和杜如晦配合得最好，房玄齡善於謀劃，杜如晦善於判斷，史稱“時軍國多事，剖斷如流，深為時輩所服”。
房玄齡常常和唐太宗預先作出謀劃，等待杜如晦作出判斷，用房玄齡的話說：“非如晦莫能籌之”，結果如晦來時，往往都能和房玄齡的主張默契。所以史家說：
“房知杜能斷大事，杜知房善建嘉謀”，彼此相輔相成。
2樓：七七的小店
簡介：唐太宗李世民有兩個得力的宰相，一個是“尚書左僕射”房玄齡，一個是“尚書右僕射”杜如晦。那時，唐朝開國未久，許多規章典法，都是他們兩人商量制訂的。
人們把他們兩人並稱為“房、杜”。 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說：唐太宗**玄齡研究國事的時候，房玄齡總是能夠提出精闢的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定。
這時候，唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來，將問題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人，就是這樣一個善於出計謀，一個善於作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專長而又各有特色。
在當時看來，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協調的，所以人們稱讚他們“笙磬同音，惟房與杜”。
出自：《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》：“世傳太宗嘗與文昭圖事，則曰：‘非如晦莫能籌之。’及如晦至焉，竟從齡之策也。蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀。”
3樓：常青§樹
成語“房謀杜斷”的由來
唐太宗時，名相房玄齡多謀，杜如晦善斷。兩人同心計謀，傳為美談。後人因以房謀杜斷喻指同心協力，配合默契，同掌朝政，謀劃國家大事。
元雅琥《上執政政四十韻》：“房謀兼杜斷，蕭律繼曹遵”（蕭規曹隨）。
房玄齡（579－648），字喬（一說名喬，字玄齡），齊州臨淄（今山東淄博）人。隋末舉進士，任隰城尉。唐兵入關中，歸李世民，任秦王府記室。
參與玄武門之變，助李世民奪取帝位。貞觀元年（627年）為中書令。後任尚書左僕射，監修國史。
他長期執政，與杜如晦、魏徵等同為唐太宗的重要謀臣。後封樑國公。曾受詔重撰《晉書》。
杜如晦（585－630年），字克明，京兆杜陵（今陝西西安）人。隋末曾任滏陽尉。唐兵入關中，助李世民籌謀，臨機善斷，官陝東道大行臺司勳郎中。
太宗即位後，累官至尚書右僕射，與房玄齡共為輔弼，訂定各種典章制度。時人合稱“房杜”。
杜如晦少年時聰明伶俐，悟性極高，精神丰采超乎常人。歸唐後，李世民任用他為秦王府兵曹參軍；不久改任陝州長史。李世民封王后，開府置屬，廣攬人才，羅致博學之士18名，命畫家閻立本作肖像，文學家褚亮題像贊，闢文學館，令18人輪三番值班。
李世民早晚入館討**籍政事，徹夜不倦，時人稱為“十八學士登瀛州”。房杜兩人名列前茅，高居榜首。
且說房玄齡聞知杜如晦外遷，便對李世民勸道：“王府僚屬升遷外調的人很多，其他人都不足惜。惟杜如晦聰明過人，洞達事理，是輔佐您治國安邦的不可多得的人才。
假如您僅想保住自己的封地，就可以不用他；如果一定要得天下的話，那麼非用杜如晦不可。”於是，李世民便留杜如晦為秦王府掾史，封建平縣男，補授文學館學士，併為之作像贊曰：“建平文雅，休有烈光。
懷忠履義，身立名揚。”
唐太宗貞觀初年，房玄齡、杜如晦任左右相，珠聯璧合，為“貞觀之治”立下汗馬功勞。杜如晦比房玄齡小6歲，卻先房玄齡18年去世，可謂英年早逝。有一天，唐太宗在吃味道鮮美的甜瓜時，忽然想起了杜如晦，不禁潸然淚下，吃了一半便停下了，派人將另外的半個甜瓜放到杜如晦靈位上，以示悼念祭奠。
後來，唐太宗將黃銀官帶賜予房玄齡時，又對他說：“杜如晦曾經和你一起齊心協力輔助我，今日賞賜，卻只有你一人了！”言罷不禁又黯然淚下。
因為當時民間有黃銀帶能祛除鬼神惡氣的說法，所以不便賜給杜家黃銀帶。太宗便叫人取來金帶，派房玄齡親自送到杜家去。魏徵死後，太宗駕臨弔喪，親視大殮，撫棺哭別，自制碑文書石，語侍臣曰：
“以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可見興替；以人為鏡，可知得失。徵歿，朕亡一鏡矣！”不久，下詔在凌煙閣（後人稱功臣閣）中繪功臣像，為二十四名開國元勳樹碑立傳，長孫無忌，趙郡王孝恭以下，杜如晦名列第三，魏徵居四，房玄齡第五。
4樓：匿名使用者
房玄齡杜如晦
兩人是唐太宗時期的大臣。房善於出謀劃策。杜善於決策。所以唐太宗有什麼問題喜歡把他倆一起叫上議政。
5樓：
凌煙閣二十四功臣中的兩個
房玄齡和杜如晦
6樓：匿名使用者
目 房謀杜斷 使用頻率 較少使用
發 音 fánɡ móu dù duàn
釋 義 房：唐朝宰相房玄齡；謀：計謀；杜：唐朝杜如晦；斷：決斷。兩人同心濟謀，傳為佳話。比喻能人合作，天作之合
出 處 《舊唐書·房玄齡杜如晦傳論》：“世傳太宗嘗與文昭圖事，則曰：‘非如晦莫能籌之。’及如晦至焉，竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事，杜知房之善建嘉謀。”
示 例 元·雅琥《上執政四十韻》：“房謀兼杜斷，蕭律繼曹遵。”
什麼叫歷史？
7樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
8樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
9樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（“我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。”——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
“歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。”這裡的“歷史”一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視“史德”——“善惡必書”、“析理居正”，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源“史”字在中國古代指史官。篆文中寫為“
”（見圖），許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也。從又持中。中，正也。”
“歷史”一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為“徵問”、“問而知之”。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。”
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
“以史為鑑”，“讀史明智”……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
10樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
11樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
12樓：猶金生邱鳥
對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：“一切歷史都是當代史。”
柯林伍德說：“一切歷史都是思想史。”
梁啟超：“史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。”
《大英百科全書》（2023年版）：“歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構**類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。
前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。”
《蘇聯大百科全書》：“1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。
2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。”
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