大文豪郭沫若的為人怎麼樣,郭沫若人品究竟如何?

2021-07-25 08:46:06 字數 5707 閱讀 9258

1樓:wyt餜槻

見風使舵,出賣朋友,沾花惹草,拋妻棄子除了有點才華一無是處

2樓:82年的白乾

一個歌頌*****的文人,一個見風使舵的文人,有人說他是條狗,我認可

3樓:貓之幽霊

和魯迅打筆戰?寫完文章給魯迅燒去?到了夜裡魯迅再拖夢迴他?

4樓:匿名使用者

罵郭的人,都是人民公敵,地主後代,仇恨新中國

5樓:古怪玩童

遠看是條狗,近看郭沫若

6樓:衋奤

文革時周樹人好像已經過世了

郭沫若人品究竟如何?

7樓:黑天

談及近代的文人,有兩個人繞不過去,一個是魯迅,一個是郭沫若。魯迅早已被熟知,但郭沫若很多人知其名,但卻不知道他才華究竟如何。

很多人評價,要論才氣,20世紀中國知識分子中,郭沫若當仁不讓的排第一。但是,這樣的一個才子,卻眾所周知的風評不佳。在歷史上,很多人都評價過郭沫若,但其中魯迅評價最到位,內容只有五個字:

“才子加流氓”!

郭沫若的才華,真的非常驚豔

如今,很多談論郭沫若的人,可能不太瞭解郭沫若的才華。撇開各種爭議,單就郭沫若的才華而言,絕對驚豔!總而言之,郭沫若的才華是全方位的,幾乎是一個文學上的通才。

比如,科學家身份就鮮為人知,但確實存在。郭沫若畢業於日本九州帝國大學,學的是醫學。新中國後,他成為中國科學院首任院長,中國科學技術大學首任校長,蘇聯科學院外籍院士。

沒有一定的科學素養,根本無法做到這一點!

坦率的說,平常人做好一件事就了不得了,但郭沫若卻樣樣都行。很難想象,一個人的才華能達到這種程度。

文豪魯迅,為何要罵郭沫若呢?

大文豪魯迅為何非要罵郭沫若呢?其實,這是郭沫若主動招惹的。

郭沫若曾罵魯迅是“資本主義以前的一個封建餘孽”,甚至罵魯迅是“一位不得志的fascist(法西斯諦)”!

眾所周知,當時各路社會名人,沒被魯迅罵過的還真不多,面對主動上門挑釁,魯迅豈能罷休,於是給了郭沫若五個字,即“才子加流氓”!原話是:“才子加珂羅茨基(流氓痞棍)”!

實際上,當時郭沫若很傲氣,或者說是狂妄吧。比如,他曾經認為:舉目神州,“中國真沒有一部可讀的雜誌”,“《新青年》還差強人意,但都是一些普通的啟蒙文章”!

才子郭沫若,為何風評不佳呢?

官方對郭沫若的評價是:他是我國新詩的奠基人,是繼魯迅之後革命文化界公認的領袖。這個評價非常高。

但為何他的風評不佳呢?其實和他所做的兩件事有關。

(1)在對待女人上,他風流瀟灑,始亂終棄,沒有盡到一個丈夫的基本責任。拋妻棄子後,日本妻子找上門來,連見一面都不肯。至於對第一個老婆,據說是因為不漂亮,所以就嫌棄了。

(2)官癮很大,做了不少軟骨文人所做之事,無條件跟風,誰有權跟誰。比如《獻給在座的江qing同志》和《水調歌頭?粉碎si人bang》,這兩首詩的對比,讓人很無語,可謂是見風使舵。

後記往事猶如夏風一般,已經遠離了我們。但值得深思的是,文人究竟應該有什麼樣的骨頭!

在中國歷史上,草民百姓吃文人的苦太多了,比如明末清初時分,張口大義,等到清軍來了,很多文人卻投降。

更無恥的是,清朝的文人幾乎都是軟骨頭,皇帝說什麼就是什麼,拼命的拍馬屁,在一片恭維聲中,成就了偉大的康乾盛世,和清朝“無昏君”的美名。但是,卻讓一個曾經的世界霸主轟然倒塌,成為列國的盤中餐。

中華的脊樑不一定是文人,但文人享受國家奉養的時候,就應該挺起胸膛,勇做中華的脊樑。但可惜的是,自清朝開始後,中華脊樑還有嗎?或許,清朝的左宗棠算一個。

列為看官,其他你認為還有哪些?

郭沫若是一個有名的詩人,那他的人品如何?

8樓:妮可

魯迅一生罵過無數的人,在我看來,罵得最狠的,莫過於郭沫若,說他是“才子加珂羅茨基(流氓痞棍)”。郭沫若被罵是活該,因為他先去惹了魯迅,說魯迅是“資本主義以前的一個封建餘孽。資本主義對於社會主義是反革命,封建餘孽對於社會主義是二重性的反革命,魯迅是二重的反革命人物”,甚至罵魯迅是“一位不得志的fascist(法西斯諦)”!

魯迅回他一句“才子加流氓”,是一點也不過分的。那麼,在現代中國歷史語境之下,才子是如何變流氓的? 才子與流氓之間,究竟有何內在的精神脈絡?

還是要從童年說起,一個人的秉性通常與他的家庭與生長環境有關。郭沫若出身於四川樂山沙灣小鎮。這個地方以盛產土匪出名,當地人也多少沾染了一點匪氣,郭沫若後來也多次自稱“我這個天生的流氓痞棍”。

一個20世紀中國難得的大才子,從“流氓”玩起,最後幾乎被自己玩死。自己的名字,死後究竟會列在文人祠,還是弄臣榜?通讀歷史的郭沫若臨終前想必為此而不寒而慄。

難怪,按照他的意願,他的骨灰沒有留在八寶山,而遠離都城,撒在了大寨的虎頭山下。

9樓:

郭沫若人品極差,現在很少有人提他。中國的罪人。

10樓:進擊的巨人

魯迅評價郭沫若“才子加流氓”,是一點也不過分的。

11樓:匿名使用者

郭沫若雖作品是非常有名的,但是他的人品並不怎麼樣。

12樓:一起吃麵嗎

郭沫若人品不是很好,曾經招來了很多文人能士的罵聲。

13樓:阿狸

人品應該是不太好,但是很有才氣,魯迅就發文說過郭沫若。

14樓:利落

人品不咋地,我國大文豪魯迅也曾狠狠的罵過他。

15樓:貓

聽說人品不太好,這個不太清楚。

16樓:綰阮

人品不太好,要論才氣,郭沫若當仁不讓排第一。

郭沫若人品怎麼樣?

17樓:

還可以吧,個人感覺。

郭沫若人品怎麼樣???

18樓:匿名使用者

文學與歷史方面造詣高,政治上牆頭草,私生活較混亂,人際關係很好

19樓:匿名使用者

有個男人,年少時經歷包辦婚姻,享受五天**後,他便離家,此後68年,那可憐女子一直守在其老家。他在日本結婚,對方為此與父母斷絕關係,幾年後,他不辭而別。他還有很多情人,均被他拋棄。

晚年陪伴他的妻子叫於立群,其姐於立忱,早年竟也曾是這男人的情人,被拋棄後自殺。他叫郭沫若。

20樓:心香彩蝶

郭沫若曾以歌德自況並被文化界廣泛認可,如周揚曾對郭沫若說“你是歌德,但你是社會主義時代新中國的歌德。”沙葉新則引用恩格斯對歌德的評價指出郭沫若作為偉大天才和凡庸公民的兩面。相對於專業的研究者對於他的極度推崇,一般的社會民眾中間也存在對於郭沫若因為不瞭解,對他性格和心理的誤讀以及對這位天才型人物的苛求而產生的輕視,北京大學中文系主任溫儒敏教授等一些嚴肅的研究學者將這種“學院派”中間和社會民眾間對郭沫若截然相反的態度稱之為“兩極閱讀”。

21樓:貧尼還是處

遠看是條狗,近看是條狗,仔細一看,媽呀,郭沫若!

22樓:1025老男孩

老師講的時候說她的學習能力很強,曾經在上船時遇到一個日本人,不會說日語,晚上燒完了兩根蠟燭,第二天就會說一口流利的日語。

23樓:匿名使用者

他雖我們老校長,卻人品極差

24樓:匿名使用者

詩風浪漫,人品坦蕩!

郭沫若這個人怎麼樣?

怎樣評價郭沫若這個人

25樓:繼潤

郭沫若是二十世紀的文化巨人、中國歷史上的文化巨人。五四運動以後,像郭沫若這樣在許多的方面都取得成就的人是不多的,可以用奇才這個詞來形容。郭沫若在學術的若干領域,特別是在中國詩歌史上,在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。

這些年,特別是近幾年來對郭沫若的批評,有的符合事實,有的是歪曲事實的。出現批評和新的看法,是社會進步的表現。從總體上說,它會推動學術的進步和文化的發展,一個正常的學術環境應當是有批評有反批評的,但是,在對郭沫若的反思中,有些文章、有些學者採取了輕薄的態度,這是不正確的,應該注意以科學的態度來對他進行研究。

郭沫若是二十世紀中國史學史上任何人都無法迴避、無法抹煞的人物。他的崇高學術地位是由他的突出貢獻決定的。像他這樣在歷史學、考古學、古文字學、古器物學、文學、藝術等方面都有很高造詣的學者,二十世紀中國史上沒有幾人,二十世紀以前亦不多見。

對郭沫若的“反思”,實際上涉及到對二十世紀中國文化發展道路如何認識的問題,即二十世紀的優秀文化遺產是什麼,二十一世紀中國文化發展方向何在這個根本問題。對郭沫若的評價要像對任何歷史人物的評價一樣,堅持科學的理論和方**,堅持“知人論世”的原則,不能脫離一定的歷史條件,要著重揭示本質和主流。如果顛倒了主流和支流的位置,把支流誇大到無限的程度,甚至不惜汙衊和謾罵,那就背離了評價歷史人物應有的原則和方法;這同無限拔高一個歷史人物的做法一樣,都是不可取的。

26樓:農村人農村事農村政策

日常生活中,由於種種原因,大家都是說一些言不由衷的話,比如說,鄰居家的小孩很不怎麼可愛,你當著他家人也要說這小孩好可愛呀.上司說一些哪怕很無趣的笑話,包括你在內的下屬也要大笑一通.這種事情每一個**,社會人都做過,天天做,日日做,不過一般來說,誰也不會說什麼不好,也不會說做了這個,這個人就如何如何下三爛.......

不過有一人例外,那就是“無恥文人“郭沫若.郭怎麼個無恥呢,

仔細看了看,就是他晚年寫了一些很不怎麼樣的作品,主要是應景之作.這些東西反正不怎麼樣,如果出自郭這個大文人之手,的確是很那個的.不過想想當時郭所處的環境,也不能怪他,寫自點不入流的東西其目的不過是為了自保,我想大罵郭無恥的任何人,處於郭這個位置像郭那樣做就算是品格不錯了,至少郭沒有坑人,害人.

胡風事件,郭的表現.公正一點說,胡風為人不怎麼樣.郭和胡風解放前關係就不好,當年胡風曾經想清洗進步文藝界,以確立胡之天下,胡的學生寫的那個關於姚雪垠的基本就是造謠加罵街了,難以入目,以及其他一些胡的學生寫的罵別的文學大家的文章,就算和胡無關,人家當時能不往胡身上想?

罵到郭身上了,郭能不想著胡?

當年郭是很nb的,四一二前,郭不過是思想有點左,還不是中**員,當時思想左的人後來又受蔣重用的人,大有人在.蔣對郭相當賞識的,如果郭要跟了蔣,陳布雷上哪混還不知道呢.但是郭一看出蔣的真實面目,就不顧危險公然和蔣**,參加起義.

多少人想和蔣拉上關係,蔣對這些人幾個正眼看的?但是人家蔣主動給郭有官有官,要錢有錢.人家郭就是不給面子,先是公開大罵蔣介石,然後就是參加起義....

不知道大罵這位“無恥“的人,在他那個環境下,有幾個毅然堅持自個的信念?估計十有七八抱人家大腿了.....

你要說郭多多好,一點錯誤沒有,我聽了到是不以為然.解放後這位是比較膽小怕事了,但是聽到“無恥文人“之類的話,本人暗暗好笑:你算老幾?

為什麼不少人罵郭呢?也許當年有郭有私仇,有仇互相罵也就算了.不過絕大多數人根本沒什麼私仇,我不由暗歎中國道學觀念毒害之嚴重了,自個怎麼樣天知道,不過做起道學先生,對別人指手劃腳倒是很在行.

也有人看郭當年才華不順眼,想比過人家吧,沒什麼本錢,現在看到了一些此人不足之處了,立刻有了一種自豪感:“看看這小子,居然......“平時受傷的心靈,終於有一幅藥了.

我的觀點是對於一個歷史人物,要實事求是的評價這個人,

從他所處的環境來看他的言行,只有這樣才能得出科學的結論.

對於郭,他的不足和缺點遠不及他的才華和貢獻...........

郭沫若是怎麼死亡的,郭沫若是怎麼死亡的

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