撿來的佛像能供奉嗎?要不要去開光?求解

2021-06-26 21:52:22 字數 5035 閱讀 1132

1樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛

如果真是撿來,找不到失主,只要你恭敬誠心,是可以供奉的。不用開光,記得給家人功德迴向時,也幫丟失佛像的失主功德回向

*************************====淨空法師答:這個沒有必要。什麼叫開光?

是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?

統統搞錯了。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?

是新的佛像建好,是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。

是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?

孝親尊師。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?

這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

供奉佛菩薩一定要去寺院開光嗎

佛像需要拿去開光嗎

2樓:aaa**王

佩戴的 **的 一般不用開光 屬於像身的那種是必須開光的說開光的 其實根本沒有的 很多人不知道什麼叫開光開光要正規 像身裡必須有心經 念誦** 咒語 加持才行開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光。

佩戴的神、佛像,**等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

3樓:持信

一般需要開光的,到不必花錢。

請參考"新請回的佛菩薩聖像,在供奉之前用各種咒水,比如大悲咒水、孔雀咒水等洗淨抹幹,貼上我們免費送贈的大白傘蓋佛母咒,在聖像背部或底部,即可上壇供奉;大悲水或大悲公尺,我們也免費結緣的。不能用水洗的木像,貼上咒輪即可,這是為聖像最簡單的淨化開光方法,人人可做,沒有什麼禁忌。

請問什麼樣的修行人有力量能作加持、能為佛菩薩的聖像作聖住(開光)?答:守戒律、全素食、梵行、天天有修行,在開光一剎心極恭敬至誠而不旁騖。

佛菩薩的分身可以駐在聖像中嗎?答:當然可以。

每尊如法作了開光及適當恭敬供奉的佛菩薩聖像,等同一尊分身無二無別,俗稱聖像已經通靈。

佛像若不開光加持,一樣有附體;就等如一間無主空房,人人可住。開光是請佛菩薩的光注入像中,使像發光,那像就不會被附體,且保護我們。"~常觀世音**

4樓:引經據典正法

自己供奉的佛菩薩像,佛珠都不用開光,開光的意思如下,不要誤解

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

家裡佛像沒開光應該怎麼處理

5樓:因緣法

不管有沒有開光,以恭敬心供養都能得到相同的功德。恭敬禮拜也照樣會消業。只是不要求什麼就好。

如果不想供奉了,卻不可胡亂丟一邊。可以送他人結緣也可以送到寺院請出家**們代為結緣於他人或另行安置為好。

6樓:8萬4千法門

佛菩薩像不用開光,你把開光的意思搞錯了,恭敬誠心的供奉就好

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

7樓:匿名使用者

沒有關係的

佛菩薩慈悲 會保佑你平平安安的

推薦你看一段淨空法師講的經:

『開光』這兩個字意思很好,是讓這些建築、讓這些佛菩薩形像,開發我們凡夫自性的光明,是這個意思。絕對不是說,找乙個出家人替佛像開個光,他就靈了。出家人還是凡夫,他沒有成菩薩,沒有成佛,如果凡夫替佛像開光,替菩薩像開光,那個佛菩薩也變成凡夫了。

如果說真的開光就靈,不開光就不靈,你們諸位想想,你拜那個佛菩薩幹什麼?不如拜我這個法師,我替他開光他就靈,不替他開光他就不靈,我比他更靈;你再拜佛菩薩的時候,你不叫顛倒了嗎?世間人這個錯誤觀念,錯得太離譜了,錯得太多了。

所以開光儀式,就是啟用典禮儀式,要告訴大眾,我們為什麼要有這個建築,為什麼要塑造佛像,佛像代表什麼意義,我們用什麼樣的心態來供奉他,把這些理事說清楚、說明白;知道種種設施,是佛陀教育裡面的手段,不是目的。佛陀教育的高明,就是將教學跟藝術結合在一體,這是一直到現代,現代有很多人想到,但是還沒有辦法做到。而佛法在幾千年前,就已經徹底在實施了,這是最完美的教學。

佛菩薩的造像,決不是照著我們人的像來造的,那就錯誤了。佛經裡面有一部叫《佛說造像量度經》,佛菩薩形像要依照這個經典裡面所說來製造,把佛的三十二相八十種好,很明顯的顯示出來。相好是果報,果報從**來的?

從修因來的。讓你一看到相好就要想到,如果我們自己要相好,一定要修好因,然後才有好的果報,這個意義多麼深,多麼好!今天這個小佛堂供養的是西方三聖,但是諸位看到懸掛在這邊的佛像,這三幅都是阿彌陀佛,我們沒有看到觀世音菩薩,也沒有看到大勢至菩薩,但是我們這樣的供奉就是西方三聖。

為什麼?《無量壽經》上講得很清楚,西方世界的人,容貌、身相完全是相同的,沒有兩樣,都跟阿彌陀佛一模一樣,這是經上說得很清楚,說得很明白,阿彌陀佛四十八願裡面也交代得清楚。所以這種供奉,當中自然是阿彌陀佛,兩邊當然是觀音、勢至。

我們這種供奉是有經典做依據,不是我們別出心裁,故意跟人家做得不一樣,不是的,我們有經典做依據。藉著佛像,啟發我們自己的智慧型光明,這叫開光。所以是佛菩薩形像,開我們自性光明;而不是我們有能力開他,我們沒有能力開光。

8樓:易亦易

如果你不想供奉就送到廟裡,或者郵寄給我。想供奉劉開光

沒有開光的佛像可以供奉嗎?

9樓:法藏

可以供奉!開光只是乙個儀式,形式!,,我們禮佛,唸佛,就是開光,而且是,佛菩薩給我們開顯福德智慧型之光。

10樓:唯梅子

沒有開光的佛像.要與開光的佛像.同等看待.佛教分為3乘:1.小乘.2.大乘.

3.密乘.

其中.小乘佛教.並沒有開光的規定.也不需要開光.佛像只是**對佛的紀念.

其中.密乘佛教.開光是必須的.有宗教含義.使佛像具備加持力.其中.大乘佛教.開光只是一種歡慶.類似於:公司的開業慶典.而不是說:開光的就好用.不開光的就不好用.在大乘佛教中.是否開光.可以自由選擇.沒有修行上的影響.如果問:

究竟應該聽哪個說法?

回答:你信仰什麼乘.就按照什麼乘的規定來辦.因為這些規定.都是出自佛經. 是佛對不同根基的人說的.

11樓:法藏

可以供奉。。開光只是乙個儀式,形式。。。你禮佛,拜佛,唸佛,就是開光,,而且是佛菩薩給你開光。

12樓:time嘟嘟不哭

在大乘妙法蓮花經中有說過萬物都可以是佛也可以是其他的物件就算是佛像沒有開光之前也就是物件吧了,為上面佛像裡面是空的呢?就是為了用來裝脹的人有五脹六腹,同樣佛像也應該有而起如果沒有五脹 腹的話那就沒有五行一說

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