1樓：系帆候專
喜淵：人怕三長兩短，香怕兩短一長！曉得不
2樓：時千藩醉山
佛教的說法，上香點燃三根代表佛、法、僧。
道教的說法，上香點燃三根代表三清。
民間信仰的說法，上香點燃三根代表天、地、人。
在我看來，上香這種儀式，不約而同點燃三根，恐怕是**一種歷史久遠的習俗，燃香以敬鬼神的歷史，比佛教和道教的歷史還要悠久。佛教和道教燃香的作法，只不過的繼承了歷史上這種做法並且賦予了自己的解釋而已。
古代的先民上香燃香三根，既不是兩根也不是四根，有特定的含義，「三」這個數字含義就是「極大」。以三根香代表對鬼神最大的誠意。
3樓：匿名使用者
上三支香是代表供養「佛、法、僧」三寶，或「戒、定、慧」三學
4樓：匿名使用者
道教一炷是3支：
敬三清：元始天尊，靈寶天尊，道德天尊；
敬三才：天、地、人；
敬三元：上元，中元，下元
敬三寶：道、經、師。
上香時默念：
志心供養道，當願眾生，常伺天尊，永脫輪迴；
志心供養經，當願眾生，生生世世，得聞正法；
志心供養師，當願眾生，學最上乘，不落邪見！
其實是3的倍數都可以的！
5樓：北湛穎
道教的我不懂！反正vicarner ，ladber，嗡阿吽三位師兄講得好！
6樓：
1:18 原 來 神 的 忿 怒 ， 從 天 上 顯 明 在 一 切 不 虔 不 義 的 人 身 上 ， 就 是 那 些 行 不 義 阻 擋 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 ， 人 所 能 知 道 的 ， 原 顯 明 在 人 心 裡 。 因 為 神 已 經 給 他 們 顯 明 。
1:20 自 從 造 天 地 以 來 ， 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 ， 雖 是 眼 不 能 見 ， 但 藉 著 所 造 之 物 ， 就 可 以 曉 得 ， 叫 人 無 可 推 諉 。
1:21 因 為 他 們 雖 然 知 道 神 ， 卻 不 當 作 神 榮 耀 他 ， 也 不 感 謝 他 。 他 們 的 思 念 變 為 虛 妄 ， 無 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 稱 為 聰 明 ， 反 成 了 愚 拙 ，
1:23 將 不 能 朽 壞 之 神 的 榮 耀 變 為 偶 像 ， 彷 佛 必 朽 壞 的 人 ， 和 飛 禽 走 獸 昆 蟲 的 樣 式 。
1:24 所 以 神 任 憑 他 們 ， 逞 著 心 裡 的 情 欲 行 汙 穢 的 事 ， 以 致 彼 此 玷 辱 自 己 的 身 體 。
1:25 他 們 將 神 的 真 實 變 為 虛 謊 ， 去 敬 拜 事 奉 受 造 之 物 ， 不 敬 奉 那 造 物 的 主 。 主 乃 是 可 稱 頌 的 ， 直 到 永 遠 。
阿 們 。 －－羅馬書
7樓：刑晏邶如
三根你還嫌少嗎、三是個好數字啊
8樓：嗡阿吽
一 願除一切惡(左)
二 願修一切善(右)
三 願度一切眾生(中)
9樓：匿名使用者
三支香既代表「佛、法、僧」三寶，也代表「戒、定、慧」三無漏學。
達摩破相論第12問∶〃【燒香】者：
亦非世間有相之香，乃是無為正法之香也；
薰諸臭穢無明惡業，悉令消滅。
其正法香者，有其五種：
一者戒香，所謂能斷諸惡，能修諸善。
二者定香，所謂深信大乘，心無退轉。
三者慧香，所謂常於身心，內自觀察。
四者解脫香，所謂能斷一切無明結縛。
五者解脫知見香，所謂觀照常明，通達無礙。
如是五種香，名為最上之香，世間無比。
佛在世日，令諸**以智慧型火，燒如是無價珍香，供養十方諸佛。今時眾生不解如來真實之義，唯將外火燒世間沉檀薰陸質礙之香，希望福報，云何得？〃
上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
10樓：清雲國學
為什麼上香的時候都是上3根香，這裡面蘊含了古人的大智慧型
上香為何要上「三根」？
11樓：匿名使用者
三根香，有很多種說法，從中國文化來說，第一根香是敬天，因為古代的人民主要靠天和地吃飯，敬天希望來年風調雨順。第二柱香，是敬地，希望來年能夠大豐收。第三根香，敬祖宗，感恩祖宗保佑自己，為家人創下了家業。
這個說法是大家普遍接受的。
但是從宗教角度來說，例如佛教，佛教中一定有三尊最尊貴的佛像，分別是過去、現在、未來。所以佛教的三根香是敬這三位佛像。有時候也會看到師傅們上一炷香，這是為菩薩、羅漢等佛像上香。
而在道教中有人說道教的三炷香是敬道家三清，和佛教的觀念差不多。但其實還有另外一種說法。有一句話相信大家都聽過：
道生一，一生二，二生三，三生萬物。所以在道家的理念裡，三是世間萬物之本源。道家上三炷香，表示對世間萬物的敬畏之心。
並且，道教中，三是極數，這也是表達對神明的最大的尊敬了。
12樓：夢一依
在爺爺奶奶身邊長大的孩子基本都知道，每到傍晚，奶奶總是要去敬敬家裡的菩薩，當然還要燒香，可你們有仔細觀察過嗎？在上香的時候，一般燒的都是三根香，無論是祭拜先祖還是進廟燒香燒的也基本都是三根香。這是為什麼呢？
為什麼會有燒香這一回事，又為何總是燒三根香呢？
第一種說法說這種做法是受道教的影響，道教中有一生二，二生三，三生萬物的道家思想，而萬物是天地人鬼神的總和，所以燒三根香是對萬物的敬重。
第二種說法是說這受佛家影響，三根香代表著「佛、法、僧」，因此這裡的思想和道家的思想不謀而同，都是對萬物的敬重。
其實在古代那時候對燒香就很有講究，如今我們燒三根香也是對古代傳統的一種沿襲。也正是因為如此，所以沿襲至今大部分我們去拜佛拜廟或在家燒香的時候，都會至少要燒三根。但其實最重要的還是心誠。
13樓：科技獸
每逢重大節日時都少不了要燒香拜佛比如在清明節時要燒香祭祀祖先但是你知道為什麼燒香只能燒三根嗎
14樓：我的獅
代表的是佛、法、僧三寶，同時也代表三皈依，所以上香的時候都是上三根香。
上第一根，表示皈依佛，要覺而不迷。
上第二根，表示皈依法，要正而不邪。
上第三根，表示淨而不染。
15樓：一也
上香上三根是乙個很普遍的現象。按佛教的說法，這三根香分別代表了佛、法、僧三種；而按照道教的思想，這三根香代表了三清戒律；而從民間的角度來說，這三根香又分別代表了天地人三種。
16樓：格格
其實我們每個人去寺廟拜佛上香的時候我們都是上三根香，有時候現在也很多人隨便的插很多根香，很隨便，但是真正的三根香，其實是這個意思。佛教一般是燒三支香為宜，三支代表了「佛，法，僧」。
17樓：
其實上香可以上
一、三、九根都是可以的，上三根香是最普遍的現象，三根香就是三寶香，三寶就是佛法僧，只要是單數的香根數，都是可以上的，只不過因為我們經常看見人們手中拿三根誤認為三根是一定的根數。
18樓：安心1安心
關於上香要上三根這個問題，不同教派不同理解。佛教認為，上香點燃三根代表佛、法、僧。道教認為，上香點燃三根代表三清。
民間信仰認為，上香點燃三根代表天、地、人。;古代的先民上香燃香三根，是因為「三」這個數字的含義就是「極大」。
19樓：流浪的阿鯤
我們上香一般是在拜佛祭祖的時候。
拜佛的時候，上三炷香是為了敬奉和禮拜佛法僧。
祭祖上三炷香，是指天地人，天為上，地為下，人為人間，這個人指祖先。
20樓：小粉筆
道教認為奇數為陽，偶數為陰，佛祖代表著陽，因此人們在拜祭的時候認為陽最吉利，所以會選擇三根香來燃燒。
為什麼燒香要插三柱香？
21樓：匿名使用者
焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧，所以要燒三炷香。
燒第一柱時，是表示皈依佛，要覺而不迷；燒第二柱時，是表示皈依法，要正而不邪；燒第三柱時，是表示要淨而不染。
「三」這個數字在佛教中有諸多的表法含義，燒香燒三柱，除了以上的三寶、三皈依之外，還可以表示戒、定、慧「三無漏學」，燒三炷香表示要修這三種無漏之法。
擴充套件資料：
含義1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。
上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，淨而不染。
道教敬香
敬香有兩種，一是殿主燒香，此皆用立香，以三炷為準，插於大香爐內，炷與炷之間距，三炷平列以不過寸寬為合格，故有[燒香不過寸，過寸神不信]之諺。二是壇主拈香，此香以檀香為之，敬拈檀香，非常講究，每炷檀香長短粗細，長不過寸，粗不過分。
壇主拈香時，初炷香插入爐中間，二炷插於左，三炷插於右，三炷香平列併攏。香爐左盒盛香面，右盒盛檀香。
叩拜，叩拜禮，是我國民族傳統禮儀，有不同的敬意和不同的儀規，用不同的禮節以表示，故有九拜之儀。[擎拳恭手]，是以表示恭敬之意。後世演變成叩頭作揖禮，直到現在，道教仍行叩頭作揖禮。
叩頭有三叩、九叩之別。道教以一揖三叩再一揖，為一禮。與上聖高真祝壽、慶賀道場畢要行三禮九叩。
叩頭雖用拜墊，實際是五體投地，即雙足，雙手著地，頭磕下去時要頭著手。足站成八字形，雙膝與手同時著地，左手摟著右手，手心皆向下，成十字形，身為一。
注意事項
1、關於燒香的一般常識 南岳進香分為山頂和山腳的大廟兩處。燒香分為高香、保香、許願香和還願香等，一般人去都是燒保香，保佑平安健康、公升官發財什麼的，這樣一般可以不用專程去還願，燒高香一般是求具體什麼事，需要再去燒還願香。具體燒什麼香在選擇香的時候就要定好。
2、關於進香用品 進香用品一般包括香、燭、包和拜香。如果有多人同去一定要各付各的錢，這個是不能請客的，切記。當然先由朋友**，然後再付錢給朋友是沒問題的。
3、關於寫香包，大廟是佛道一體的，一共有八位神軾，所以一共有八個香包，大家要在每個香包上寫明自己的姓名、住址、燒的什麼香和年月日，日期用天乾歷，比如庚寅年什麼的。記得位址寫詳細點，要不神仙可找不到你也不能幫你了。
4、關於燒香的順序（先燒香，後拜佛），提著香包、香、燭等供品，舉著拜香，大廟從前門進，先在聖帝大殿前的左香爐前禱告，然後把供品投入香爐，只留下一束最長的大拜香不投入，燒完包就可以依次到各殿拜了，要注意的是未婚女性不要去拜註生娘娘殿，在外面行個禮就行了。
為什麼上香上三柱磕頭磕,為什麼上香上三柱磕頭磕三個
在佛前上三柱香 磕三個頭，是一種對覺悟者的恭敬行為，發願行為，也代表著一種因果邏輯。三柱香，分別叫戒香 定香 慧香。第一柱香，在佛的面前表決心戒掉自己的惡習和妄念 第二柱香，希望自己能夠入定 第三柱香，祈求自己能夠得到智慧型。戒 定 慧，三者是 破迷開悟 的方法，也是一種因果關係。只有戒掉自己的惡習...
為什麼人上香時要搶頭柱香有什麼意義
搶頭柱香，實際上是民間傳說的所謂功德大，這在佛教來講，是沒有根據的。佛教裡上香的意義在於讓上香者知戒，香是戒的意思。而民間的搶頭柱香，從根本上是貪的表現，這與佛教是根本相悖的，在正信的佛教道場，一般是不主張這樣做的。貪心做怪！貪功德！貪福報！噁心做怪，好事盡我一人得，餘人盡得退三舍！為什麼拜佛燒香時...
給去世的老人上香，上了三根香在插香的時候，不小心斷了一根，這意味著什麼
也許香有質量問題 或者手指捏香用力過度了。其實三根一起滅掉放到一邊重新點上，多磕幾個頭就好了 樓主切莫多想，同樣乙個廠家生產的香也有精度問題！因為香是屬於快速消費品，且非食品和日用快速消費品，這使得它要求的精度很低，加工不規範的廠家生產出來的每住香的原料有誤差，且料質粗糙分布不均勻，導致燃燒時間各有...