上墳是在冬至前還是後,冬至上墳前三天後三天是怎麼算的

2021-06-12 05:03:27 字數 4730 閱讀 7602

1樓:小袋學長

一般來說,冬至上墳時間可以提前但是不能推後。

中國古代,人們認為冬至「一元復始」,因而冬至過後就為「新的一年」,因此冬至過後上墳就沒有心意了。但是在我國一些地區,在冬至前三天和後四天的時間範圍內都可掃墓祭祀,這要視各地傳統習俗而定。

冬至,是我國農曆中的乙個非常重要的節氣。冬至一般在公曆12月22日或23日。在我國古代對冬至很重視,冬至被當作乙個較大節日,曾有「冬至大如年」的說法,而且有慶賀冬至的習俗。

冬至祭祖,早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載,說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載,至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師最重冬至節,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。

《武林舊事》說以餛飩享先。

明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載:「節朝懸祖考遺像於中堂,設拜奠,其儀並依元旦。

」在宗族制度興盛的南方地區,祭祖往往在祠堂進行,嘉靖江西《南康縣志》:「冬至祀先於祠,醮墓如清明。」

2樓:匿名使用者

傳統習俗來講是冬至前,但個人認為上墳是表達對親人的思念之情,重要的在於心意的抒發,所以時間和形式不重要。像很多人都通過如祭祀文化網這類網上掃墓平台進行網上上墳,會經常獻花祭拜,所以時間不重要了。

3樓:李家思

冬至祭祀

中華民族傳統習俗

根據傳統習俗「冬至祭祀」都在當天,民間也有冬至前後兩天祭祀習俗。

冬至上墳前三天後三天是怎麼算的

4樓:匿名使用者

古代對冬至十分重視。有「冬至大似年」的說法,古人認為冬至陽氣生而君道長,是亂而復治之機。從漢代以來都舉行慶賀儀式,到了宋代,達到頂峰。

冬至前一天叫做小至或小冬,冬至叫做長至或大冬。冬至後一天叫作至後。節日三天,百官朝賀,君不聽政,民間三日歇市,北方地區又稱冬至為亞歲、小年,同春節差不多,只是沒有拜年這一條。

據說孟子死於冬至日,鄉人非常悲痛,於是廢除慶賀冬至的儀式

冬至的由來至祭祖之俗,早在東漢崔寔《四民月令》中已有記載,說民間要向玄冥和祖禰供薦黍羊之物。冬至祭祖的記載,至宋代多起來。《東京夢華錄》講京師最重冬至節,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。

《武林舊事》說以餛飩享先。明清時代冬至祭祖盛行。嘉靖《江陰縣志》記載:

「節朝懸祖考遺像於中堂,設拜奠,其儀並依元旦。」在宗族制度興盛的南方地區,祭祖往往在祠堂進行,嘉靖江西《南康縣志》:「冬至祀先於祠,醮墓如清明。

」福建省流行冬至祭祀始祖的風俗,如萬曆《建陽縣志》說:「是日大族行祭始祖之禮。」福建祀祖用專門製作的粉公尺圓子。

清人冬至祀祖一般是祀於家,祭於墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一樣,在家廟祭祀祖先。

冬至作為節候甚或歲首,具有繼往開來的意義,祭祖所表達的正在於此。各地祭祖習俗台灣:從除夕轉進春節,三更時分,第一件大事是祀神、祭祖。

那時紅燭高照,上供清茶、紅豆等祭品,人們嚴肅誠敬。祀神後要叩拜祖先,這叫「開春」。迎接新正,也叫「開正」。

祭典進行到最後,是燒金紙獻給祖宗。

浙江寧波:正月初一,在祖先遺像前,點著香燭,供陳湯糰、糕、餅、水果,家人依次跪拜。也有把祖先遺象供在祠堂裡的,家人就同去祠堂行祭祖禮儀。

廣東東莞:正月初一,大多數人家先在曆書上擇乙個吉利的時辰,舉行祭祖典禮,祭品是茶、酒、白飯、攢盒、生果、如龍(年糕)、祿堆和齋菜。祭祖程式:

焚香、點燭、燒元寶、放串炮,全家人依輩分、年齡的秩序拜祖先。中上人家的祭祖,都是燈火長明,香菸不絕。

河南開封:守歲的到五更時候,先行盥洗,穿著禮服禮帽,在供桌之上擺好祭品,香燭齊燃,爆竹爭放,一家人依長幼輩分,連續向祖宗跪拜致祭,拜祝「年福」。

東北地區:一到初一那天的子時時分,大大小小都換上新衣、新帽、新襪、新鞋、祭拜祖先,在供奉祖宗的神位前面,點燭、燒香、焚紙、放炮,子孫跪拜如儀,稱為「發紙接種」。

粵桂地區:初一上午

五、六點鐘,擺設豐盛酒菜在祖堂之前,全家男女老幼都穿上新衣,按尊長輩分,排前後次序,向祖宗跪拜叩頭。

豫東地區:初一早餐以後,全家大小都要祭祖,照輩分長次,先男後女,對著祖宗神位,一一磕頭跪拜。

川西地區:祖宗神位前的香爐中,點了輕煙繚繞的長香,紅燭燃起輝煌的亮光,銅磬在一聲聲的敲著,瀰漫肅穆的氣氛。長輩帶領男女老幼,男左女右衣冠整齊地站立兩旁,向祖宗神位,焚香點燭燒紙,按輩分長次,向祖宗跪拜,上酒,供飯,焚化紙錢。

5樓:樵夫劉海哥哥

以冬至這天為中心向前三天向後三天!加上冬至共七天!

6樓:biu歷史

你好,以冬至為界限推算

7樓:

以冬至為分界點,前三後三

前三後三

為什麼要在冬至上墳祭奠

8樓:匿名使用者

冬至上墳祭奠祈福來年風調雨順,家和萬事興。

我國南方很多地方在冬至這天都會過節慶賀。南方沿海一帶如粵西、潮汕、浙江部分地區延續祭祖的傳統習俗。家家戶戶把祖先像、牌位等供於家中上廳,安放供桌,擺好香爐、供品等。

祭祖的同時,有的地方也祭祀天神、土地神,叩拜神靈,以祈福來年風調雨順,家和萬事興。

早在漢武帝元鼎五年便有冬至祭天習俗,後經歷代逐漸制度化。祭天儀式通常由「天子」主持,該祭祀體現了國人敬天畏地尊重自然的情懷,表達了為天下蒼生祈求風和日麗天氣的願望。

冬至的其他習俗

廣東人冬至吃燒臘與姜飯,冬至這天,大多數廣東人都有「加菜」吃冬至肉的風俗。潮汕一帶有「冬節丸,一食就過年」的民諺,俗稱「添歲」。客家人認為,冬至時的水味最醇,所以,客家人冬至釀酒已成為習俗。

杭州人冬至吃年糕,吃年糕從明末清初直到現在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風味的年糕,冬至吃年糕,年年長高,圖個吉利。在四川卻是冬至吃羊肉湯,羊肉是冬日可謂冬日滋補之首。

湖南湖北一帶,在冬至那一天一定要吃上赤豆糯公尺飯。

在南方一些地區,則比較盛行吃冬至團,取其團圓的意思。冬至團,不但自家人吃,也會贈送親友以表祝福之意。實際上,冬至吃湯圓,是我國的傳統習俗,在江南更是普遍,民間也有「吃了湯圓大一歲」的說法。

9樓:蜂蜜土豆條

冬至之日,歷代王朝都要行「賀冬」之儀,舉行隆重盛大的祭天祭神大典。

祭祀活動場面巨集大,一般都是在郊外舉行,因此又被稱為「郊祭」。

至明、清時期,祭祀活動在古代祭祀的基礎上,更加神聖化,更加隆重。為此,明永樂十八年(一四二○)在北京南郊建造了天壇。

天壇規模巨集大,**為祈年殿、皇穹宇和圜丘,東北為犧牲所,西南為齋宮。此後,冬至祭天大典都在天壇舉行。

祭天活動十分隆重,冬至前一天,皇帝移駕齋宮,進行沐浴,次日在圜丘舉行祭天大禮,所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養的。

祭天時,必須穿祭服,公升火懸燈,樂奏鐘鼓,唱迎神曲,請神牌,行大禮,祈求天神保佑國泰民安。

冬至祭天祭神演進到唐宋時代,在民間逐漸演為祭祖的活動,叫「祭冬」或「拜冬」,並成為祭祖的節日,久之則演為傳統民俗。

冬至祭祖的形式分兩種:一種是室外祭奠,另一種是室內祭奠。

10樓:匿名使用者

這是乙個風俗習慣,這是對已經過去的人一種懷念和紀念

11樓:蘫月_無涯

冬至上墳祭奠是國內一些地方從古至今延下來的習俗。

在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜,這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及乙個為人所恥笑的齊國人,常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品,可見戰國時代掃墓之風十分盛行。

到了唐玄宗時,下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一,因此每逢清明節來到,「田野道路,士女遍滿,□隸傭丐,皆得上父母丘墓。」(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。(本來,寒食節與清明節是兩個不同的節日,到了唐朝,將拜拜掃墓的日子定為寒食節。

寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天,約在清明前後,因此便將清明與寒食並為一了.

而在唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮,稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行,儀式隆重,祭後設宴招待親友,深具敦親睦鄰的功能。

現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀,也就逐漸延伸為掃墓。

12樓:疾控南哥

你好,因為冬至這一天是個神聖的日腳。按民間說法:老天爺放假一天,天聾地啞,乾坤懵懂,人間擺脫了忌諱、禁錮和束縛,所以很多人選擇了冬至這一天遷移祖墳,無禁也無忌。

而遷移祖墳之後按理是要祭奠打掃跪拜的。久而久之大家就養成了習慣,就算冬至這一天沒有去遷徙墳墓大家也會去掃墓了。

13樓:幸運的嗯啊哈

你是**人啊,也許每個地方的習俗都不同吧。我們北方冬至只有吃餃子的習俗。

14樓:匿名使用者

嗯,這個是每個地方的習俗啊,我們是清明上墳祭奠的。

15樓:匿名使用者

這是國內一些地方從古至今延下來的習俗。在唐、宋時期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮,稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行,儀式隆重,祭後設宴招待親友,深具敦親睦鄰的功能。

如果不能在冬至返鄉祭祖掃墓,現在也有網上紀念祭掃的平台供使用,例如:憶親網。

16樓:匿名使用者

老一輩傳下來的。傳統習慣。

冬至前四天可以上墳嗎

17樓:匿名使用者

俗語:想要過得好,常往林上跑【去上墳】。所以什麼時候去上墳是不受限制的,即使不過節去上墳也可以。

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