請問在上香的時後,是香在香燈前還是在香燈後

2021-03-04 06:08:15 字數 4977 閱讀 7624

1樓:如來海雲

現在燈都多數是電的,這樣香在燈前面,燈在香後面,在佛像兩邊放光照著更莊嚴,如果是燃的燈那盡量放遠一點,避免煙氣燻黑。

2樓:清心浮萍

香爐一般在中間。燈在兩邊。是燈在那裡好像沒有明確的規定。只要你喜歡怎樣放都會。

3樓:淡淡情_默默愛

本人 天主教 不燒香

請問?燒香是先燒香後拜佛,還是先拜佛,後燒香~有什麼講究嗎?

4樓:黑色也很美

燒香就是為了拜佛,焚香祈禱是為了能讓菩薩聽見自己的祈求,一般都是線點香再拜佛,這是對佛祖菩薩的尊敬!

燒香拜佛是對佛祖起碼的尊重,然而這對一些忠實的信徒來說還是每天都必做的事情。燒香拜佛算是一種莊嚴的儀式,所以一定要規範姿勢動作,用自己虔誠的恭敬心去面對佛祖,燒香各個步奏都要莊嚴、神聖。人的心要靜下來,接受佛的洗禮。

這樣才能夠消除人世煩惱,有益身心健康。

1、穿戴乾淨:預知第一天要去寺廟燒香,頭天晚上就需要淨身。神經就是洗去身上的塵埃,把自己稍微打整的整潔一點,小編這裡說的「整潔」並不是你要穿的多華貴,而是乾淨、整齊。

穿戴不浮誇、另類。

2、進殿須知:如否有人注意到,一般的寺廟正殿都有兩道門中間一道大門,兩旁兩道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱的,不是和尚尼姑最好不要走中間那道門,中間那道門被稱為空門,只有出家人才可以出入的。

而兩旁的們可供香客們進出,進門需要注意,女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上,這是對佛的不敬。

進顛直接跨過就是。

3、拜佛禮儀:前來拜佛的人心要虔誠,手要乾淨,因為手要作揖,要拿香所以要乾淨。前來拜佛在殿內說話要注意,勿議論,勿喧嘩。

不要對任何佛像指指點點。由於前來拜佛的人比較多,大殿內**比較多,需注意,燒香拜佛時來往不要跨過**,不然會被視為不敬。

4、燒香數量:燒香拜佛,香的數量也是有講究的。三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。

而十三是乙個極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。這也是最高的規格,一般我尋常拜佛三炷香就為好。

5、拿香手勢:燒香的話,應該是左手拿香,燒香時,香要一次性點燃,要越旺越好,而點完香如何火還沒滅,切勿用嘴吹,只需橫拿上下晃動香受到風吹自會熄滅。上香的時候用右手在下握住香,高舉過頭頂作揖。

作完揖後就可把手中香置於香爐中。

6、磕頭須知:如磕頭的話就要注意步驟了,燒香拜佛是有忌諱的,不能一陣猛磕頭。而要是要注意姿勢。

首先你需要雙膝跪在**上,雙手合什,注意,這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀,高舉過頭頂,向下至嘴邊停頓,可許願,再向下至心口,默念,再攤開雙掌,掌心向上,上身拜倒。頭往下磕。來回三次便可。

7、拜佛忌諱:燒香拜佛的忌諱有很多,而女性來例假期間最好是不要去上香.夏日女性去寺廟拜佛,千萬不可穿迷你裙或露胸露背之衣服,有失禮儀。

如帶有小孩去拜佛,要注意看管好自己的孩子,勿讓小孩到佛堂內奔跑嘻戲。擾了佛的清淨。

8、燒香步驟:燒香拜佛時,信眾取香三枝,在燈火中點燃,拿在手裡,走到佛前,心要恭敬誠懇。面對佛像,恭敬站立,兩手舉香,用一顆純淨的心向佛,心中可默念所求,望佛能夠聽到。

舉香時,手如問訊狀。兩手之食指及中指夾著香腳,兩大拇指抵住香腳之尾端。香要拖穩。

將香平舉至眉間,與眉平齊,雙目淨觀佛像莊嚴,眼觀鼻,鼻觀心。誠信想你心中所求。將香放下,右手拿香腳,左手插香,兩香間距離為五分。

注意上香的時候不要跨過面前的**,不然被視為不敬。

5樓:匿名使用者

先燒香,後拜佛,簡單的比喻一下就是燒香就像你註冊了賬號,先登入賬號在向佛取下願望佛才能知道許願人是你。

6樓:匿名使用者

一般入佛廟肯定先拜拜,然後在燒香。各人有異。至少入廟的第一目的在求什麼,講究虔誠就好。

7樓:匿名使用者

是先燒香後拜佛!先請佛後許願啊才靈啊!

8樓:經若南繩羽

拜佛在佛法中,不僅是修定的好方式,也是降伏煩惱、智慧型觀行的好工具。

藉由順暢的拜佛身行,以及配合帶著憶唸佛菩薩的念,是可以讓你成就動中定力的功夫,也就是唸佛三昧、稱為拜佛三昧也可以。

拜佛,也是讓你降低慢心的方式,特別是在大眾中拜佛,消除慢心特別快。因此,拜佛的時候,並不用太講就姿勢,而是在於省力、順暢、條柔。而一拜的時間也不能太快,建議一開始的時候,大概45秒到1分鐘即可,要慢,定力才會出來。

也才能培養細膩的動中定力。那以後不論是增長智慧型、或者修除煩惱,才能得力。

那接著拜佛的同時,也應該憶唸佛菩薩,如果只是純粹拜佛,我們的意根心,無始以來就散亂、攀緣五欲習慣了,也與我執很深根第固的相應。那如果不透過安住於佛菩薩的淨念中,那要初步降伏意根心的汙染性、攀緣性是很難的,而且在佛法中,意根是相當關鍵的,這個心無時無刻再攀緣、審度、思量一切,縱然在睡覺時,也沒有停止這種行為,所以當你意識中斷而熟睡時,他還是在審度思量,因此當大**時、或陽光照要你的身體時、或鬧鐘突然響起時,這時他就會察覺有大變動,然後趕緊喚起意識,也就是喚起你醒來,來看看怎麼了,而在熟睡中,他還是不安份,所以被蚊子叮得很厲害時,或身體睡姿很差,被壓迫到某個地方時,他一樣會注意到,只是意根這個心,分別功能很差,這是因為他所攀緣的太廣泛的緣故,所以他會在這時候,微略的喚起少分的意識,來覺知情境,然後調整睡姿,可是這種情況,意識通常是極為贏劣的,所以在起床後,大多數都記不得。

這也就是說,意根所緣極廣,那麼當我們無明、我執當還沒斷除的時候,意根就會因此很容易跟五欲煩惱相應,然後三不五時就是想著愛情、想著拉拉雜雜的事情,一直都止息不下這些熱惱、煩惱的束縛。

所以,拜佛唸佛就是初步降伏意根的好行門,透過緩慢、順暢、條柔的拜佛動作,然後搭配輕輕帶著憶佛念,也就是想念著佛菩薩,慢慢的就可以讓意根安住於憶佛淨念中,漸漸的也能初步遠離五欲煩惱的束縛。

而憶佛的要領,就跟想念情人、想念母親一樣,輕輕地、淡淡地想念,很自然而然的去想著佛菩薩。就好像佛菩薩就在我身旁陪著一樣、無時無刻都在護念著我那樣,跟母親護念子女一般。那麼拜佛也是如此,一邊也要檢查拜佛是否順暢、是否太繃緊,也輕輕帶著這個淨念。

請問各位師傅,在燒香時,香開始一點點卷起來,這裡面是不是有什麼說法呢?

9樓:匿名使用者

我也有過這樣的事情,家裡一直拜神禮佛,從開始不捲的,到發生了某些事情後,六個香爐都一起卷,我問過師兄,師兄說,這是特別「受香」的表現,就是供奉的物件對您的供養接受率特別高,一般有比較特殊的,香無故(不是潮濕那些)點不著的,是不受香,香卷的,是特別受香,當然一般就是介乎中間,大多是一般般的樣子。

ps:前提是香的原料做工沒做特別的處理。因為我家裡那次,就是同一樣的香,本來都不捲的,點了就很正常的燃燒,直直的香灰,積累到一段就跌下來,事情過後,某一天重新上香的時候,突然六個香爐都一起卷,我才覺得代表了某些事情,去問人的。

因為我也知道外面有人追求香灰要捲,特別去買一些處理過的香來供養的。

10樓:木繹

燒香的意義

燒香禮拜的真實意義是什麼?

往昔釋迦牟尼佛應各國君王長老邀請往復來往於天竺各國之間弘揚教法、利益有情,其間所到之處,各國君主臣民傾其國力盛況莊嚴布置佛陀沿途經過道路及講經道場,廣行供養布施,人天皆大歡喜,佛陀更是慈悲依慧眼觀視眾生不同根基,善巧宣說對機妙法並示現種種廣大神變教化以令無量具緣有情得度。由於古代印度天氣潮濕炎熱並時常有各種瘟病流行,於是各國君王臣民依照當時最尊貴崇高的接待禮儀盛待佛陀及其隨行**,如依次向佛陀敬獻洗面水、浞足水、漱口水、灑淨水,之後又依次敬獻鮮花蔓、妙藥薰香、明燈、鮮花水塗香彈灑、妙膳食、擊鼓伎樂等,以表達重法恭敬之心。其中妙藥薰香,梵文稱之為「都貝」,既是聚集當時各種珍貴天然藥物香料,如旃檀、沉香、琥珀、龍涎香等,放置於眾寶物嵌飾之薰香爐中點燃並由供養天女雙手執持緩緩圍繞世尊聖眾,以表示供養迎請聖者同時兼備清淨道場、驅除瘟穢的作用。

以後佛教**們延續了當時的這些迎請禮儀,用以供養三寶菩薩聖者。

在佛教五明學之一的醫方明學經典中,闡述記錄了許多供養妙薰香功德及配方製作方法等內容,歷史上漢傳佛教、藏傳和南傳佛教信徒都有用天然名貴藥物製香供佛的優秀傳統,佛教歷史記載中更有先輩古德長期緊衣縮食卻不惜幾十兩**用以配置珍貴薰香藥料以無吝供養三寶聖眾的真實範例。

寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子後出家修行,在菩提樹下證道,成為大徹大悟的覺者,是佛教的創始人,被佛**尊奉為「地尊」,「本師」等。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬。感謝與懷念,去染成淨,奉獻人生,覺悟人生,如此而行,自然福慧具足,心想事成,吉祥如意。

那麼,供養佛,菩薩一定要燒香嗎?

不一定。供養佛,菩薩的方法很多,通常用鮮花(表因)和水果(表因),如果條件不具備,僅供一杯清水(表清淨平等)也行,但是絕對不能用酒肉來供養佛菩薩。通常用「香、花、燈、塗果、樂」六供養,其中之一均可。

燒香的含義是什麼?

第一、虞誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒、定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒定真香。

「人有誠心,佛有感應」。供佛最重要即在於這念心是否真誠,以清淨、至誠的心所作的一切功德是不可度量的。為感唸佛的恩澤,及表顯吾人對佛的尊敬之意,我們通常會將最珍貴的物品供佛,而非供養破敝之物。

例如,用齋前,我們最先想到的即是先供佛,然後自己才來食用;若有居士供養飲食,道場中亦是先將其供佛而後供眾;以香供佛,自己不先拿來聞;若是欲供養的香燭花果等已掉落至地上,亦不再供佛……。沈香乃上等之香,因此,常以此香上供十方諸佛。但是,如果因緣不具足時,那麼,以何等物供佛就應量力而為,畢竟,供佛的這一念心還是最重要的。

以香供佛的意義何在?香能解穢流芳,令人聞之歡喜!《賢愚經》中記載,有位長者為請佛應供,因此於晚間登上高樓,手執香爐,遙向只洹精舍燒香,以表心中之虔信。

翌日正午,佛果然來到。由此可知,燒香供佛是為心中至誠之表徵,意在請佛受供。《增一阿含經》亦雲,若有供者,手執香爐而唱時至,佛言:

香為佛使,故須燒香遍請十方。《長阿含經》記載,有信眾欲發心供佛,即為如來起大堂舍、平治處所、掃灑燒香、嚴敷寶座。雖然佛並非以香為食,但以香、花、燈、果等供佛,實是大供養,能得大福報。

上香的香爐香插不穩,什麼原因,上香時一整股香插在香爐裡面的時候,突然都散開了,是什麼意思?

你的香爐裡是,香灰 還是 小公尺啊,如果是香灰的話 你把它稍微壓一壓就行了,小公尺的話就把它倒出來把香的根弄出去,在菩薩面前上香,為什麼香插不進香爐,總感覺燒自己的手 心理問題,燒香其實只是表義,只是乙個由內而外的表現形式,簡單地說就是形式,原本只是供養香氣而已,而所謂供養,其實人反而受益更多,因為...

上香時香滅了是怎麼回事,燒香的時候香滅了是什麼意思?

按照我國的傳統習俗,每年春節及農曆初 一 十五等日期,廣大群眾有到寺院香禮佛 祈福求安的習慣。為使十方善信種植福田 廣獲法益 正善正行,以滿所願,故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家,以祈共沾法益。寺院是佛教徒培福修慧的場所,古稱叢林,通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛,是古印度淨飯王的太子,...

今天去寺院給財神上香時插香的時候香掉了兩塊下來,衣服右手袖子上被燙了個洞,另塊還在衣服上但是沒穿

上高香很容易燙到衣服,下次上香時先把香在香爐上放平輕輕磕一磕,查的時候盡量快一點,就不會有香灰落下燙傷危險了。這是經驗。正常現象,沒有問題。如果太在意,才是問題。俗話說 沒事不找事,有事不怕事 何必讓在沒事中偏加個妄想自尋煩惱呢?預示著下次要小心點不要被燙到了 你好!預示著下次要小心點不要被燙到了 ...