龍陽之好是怎麼來的,歷史故事是怎樣的

2021-06-09 06:09:58 字數 3631 閱讀 4525

1樓:巢理

魏王與龍陽君為同性戀者,同床共枕,甚為寵愛。一日,魏王與龍陽君同船釣魚,龍陽君釣得十幾條魚,竟然涕下,魏王驚問其故,龍陽君謂初釣得一魚甚喜,後釣得益大,便將小魚丟棄。由此思己,四海之內,美人頗多,恐魏王愛其他美人,必將棄己,所以涕下。

魏王為絕其憂,下令舉國禁論美人,違禁者滿門抄斬,以表其愛龍陽君。

“龍陽之好”到底是怎樣離奇的故事?

2樓:匿名使用者

文/格瓦拉同志

男同現象在春秋時期進入其第一個“**期”,開始浸潤於社會的各個階層,不僅在民間大行其道,甚至公然登堂入室,進入公侯之家。男寵不僅進入公侯們的情慾生活,顛倒正常的男女關係,更有甚者,竟發展到公然干預朝政、禍亂國事的程度,其烈度令人咋舌。因寵幸男寵招致內亂的事蹟層出不窮,其中發生在燕簡公時期的一場大動盪便極具代表性。

春秋末年的燕國,國政逐漸被眾多大夫家族侵奪,公室寬行明式微,逐漸在權力結構中被邊緣化,由此引發一系列的國家變故。燕簡公在位期間,不甘心做諸大夫的傀儡,於是在寵愛諸多男寵(“外嬖”)的同時,很想讓這些人幫他奪權。正當該項計劃緊鑼密鼓地進行期間,不慎走露了訊息,結果被諸大夫搶先發難。

最終的結局是“冬,燕大夫比以殺公之外嬖。公懼,奔齊”(見《左傳昭公三年》)。雖然燕簡公計劃中途夭折,但亦可見當時男寵在各國宮廷的勢力何其強大。

當時間進入戰國時期,男風之盛有增無減,而對男同的喜愛之所以被稱為“龍陽之好”,也是源自於這個時期。“龍陽之好”典故出於《戰國策》,其原文如下:

魏王與龍陽君共船而釣,龍陽君得十餘魚而涕下。王曰:“有所不安乎?

如是,何不相告也?”對曰:“臣無敢不安也。

”王曰:“然則何為涕出?”曰:

“臣為王之所得魚也。”王曰:“何謂也?

”對曰:“臣之始得魚也,臣甚喜,後得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣凶惡,而得為王拂枕蓆。

今臣爵至人君,走人於庭,闢人於途。四海之內美人亦甚多矣,聞臣之得幸於王也,必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也,臣亦將棄矣,臣安能無涕出乎?

”魏王曰:“誤!有是心也,何不相告也?

”於是布令於四境之內曰:“有敢言美人者誅。”

按照史料記載,龍陽君(封爵名,本名不詳)不僅是戰國時期數一數二的劍術高手和高明的外交官,同時還有另外一個身份--魏安?王的男寵。此君憑藉姣美的容顏,在朝慎告堂內外幫助魏王治理國家的同時,還公然專寵魏王后宮(“拂枕蓆”),甚至對國王選納美女一事“爭風吃醋”,擔心魏王喜新厭舊拋棄自己,以至於最後魏王為安慰龍陽君受傷的小心臟,乃下令“有敢言美人者族”,真是令人眼鏡大跌。

《戰國策》帶坦的作者劉向在記述完這則奇聞後,大發感慨道:“由是觀之,近習之人,其摯讒也固矣,其自篡繁也完矣。今由千里之外欲進美人,所效者庸必得幸乎?

假之得幸,庸必為我用乎?而近習之人相與怨我,見有禍,未見有福;見有怨,未見有德,非用知之術也。”極言君王身邊的寵臣偽飾狡詐,委實可畏,龍陽君便是鮮活的例子。

關於龍陽君的最終結局,在正史當中付之闕如,似乎在魏安?王薨逝後,依然得到新王的信任,但是否仍以男寵身份專擅後宮就難說了。但無論如何,“龍陽之好”作為男寵的代名詞,因著這段離奇而曖昧的往事,最終卻流傳千古,也算是龍陽君的一項莫大的“殊榮”了。

中國歷史上哪些名人有龍陽之好?

3樓:匿名使用者

《漢書》記載,漢哀帝非常愛董賢,出遊時哀帝和他共坐一輛車子,在室內則同床共臥。有一次,白天兩人一起睡覺,哀帝睡醒了要起床,但董賢還在熟睡,而且壓住哀帝的衣袖,哀帝為了不吵醒他,就派人把衣袖割斷而起。所以後來又把同性戀稱為"斷袖之癖",或簡稱"斷袖",有時也合稱為"餘桃斷袖。

"《戰國策》的"魏策"中記載說,魏國的國王和龍陽君是很好的同性伴侶,同床共枕,很為寵愛。有一天,魏王和龍陽君同船釣魚,龍陽君釣到了十幾條魚,突然哭了起來,魏王問他為什麼,他說他開始釣到一條魚很高興,後來釣到更大的魚,就想把開始釣到的小魚丟掉,因而想到四海之內,美貌的人很多,生怕魏王得到別的美人,便會把他拋棄,所以哭了。魏王便保證絕不會,並且下令禁止談美人,犯禁的便要全家抄斬,表明了他是多麼真摯地愛龍陽君。

所以後來又把同性戀稱為"龍陽之好",或簡稱"龍陽"。

4樓:落莫山

龍陽之好的典故出自《戰國策·魏策》中魏王與龍陽君 的一段記載。後來被廣泛衍用於指代男子間的同性戀,亦作"龍陽之興",和"斷袖"或斷袖之癖,"龍陽","分桃"等均指代男子對同性的愛好,後期因李安導演的《斷背山》也被稱為斷背。

龍陽君生活在戰國年間,是魏安釐王的男寵。他貌美嫵媚,後宮美女在他面前都黯然失色。龍陽君是中國歷史上較早有記載的男同性戀,龍陽也成為後世男色的代名詞之一。

龍陽之癖也成了同性戀的代名詞。對政治有極高的敏感性,也經常代表魏國出使他國,完美地完成任務,同時兼具美人、計謀家、武術家、外交家等多重而複雜的身份。

龍陽君與安陵君二人常被並提,例如阮籍《詠懷詩》:"昔日繁華子,安陵與龍陽。夭夭桃李花,灼灼有輝光。"

5樓:匿名使用者

在中國,同性戀的歷史也源遠流長,歷史上好多帝王都是有男寵的,漢代以前“狎暱孌童”僅為君王貴族的特殊癖好,但到了魏晉南北朝,此風漸漸普及於士大夫及社會民眾,並且多有歌詠之詞。

衛靈公與彌子瑕。著名的“分桃”典故,說的是:君臣二人共遊果園,彌子吃了一個桃感覺很甜,沒捨得吃完,將剩下的一半留給靈公吃。

靈公吃了感動地說:“彌子瑕多愛我呀,自己不吃給我吃。”

魏王與龍陽君。兩人同床共枕,甚為寵愛。一日,魏王與龍陽君同船釣魚,龍陽君釣得十幾條魚,竟然哭了起來,魏王驚訝的問其緣故,龍陽君謂初釣得一魚非常高興,後釣得越來越大,便將小魚丟棄。

由此思己,四海之內,美人頗多,害怕魏王寵愛其他的美人,必將拋棄自己,所以流淚。魏王為了不讓龍陽君傷心憂慮,下令舉國禁論美人,違禁者滿門抄斬,以表其愛龍陽君。

漢文帝和鄧通。一個勤儉節約的皇帝,他以及整個後宮都衣著樸素,可是賞賜給鄧通的綾羅綢緞數以萬計,為鄧通專門修建豪華的別墅,授予他上大夫的官職,飲食起居,如影隨形,甚至洗澡如此私密的事情也要鄧通陪伴。有相士說鄧通最後會餓死,漢文帝便賞賜蜀郡的嚴道銅山給鄧通,並授予他鑄造錢幣的權力,鄧通從此以後想造多少錢就造多少錢。

漢武帝和韓嫣。漢武帝倖臣眾多。韓嫣是他的少年同學,當時就已相愛。

後來韓嫣因寵而富,在長安市中把金丸當彈球踢,貧家兒童緊隨他的身後,看到金丸的落處就趕緊去搶拾,成為京中一景。以致當時諺雲:“苦飢寒,逐金丸。

”漢哀帝與董賢。他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故,即斷袖故事:董賢美麗自喜,哀帝悅其儀貌而幸之。

一次,董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡,帝欲起而不欲驚賢,便將自己的衣袖割斷,可見恩愛之深。古代沒有“同性戀”這一名詞,“斷袖”是對同性戀現象最典型的概念表達。

陳文帝與韓子高。韓子高是一位相貌絕美的男子,他讓當朝皇帝在中國歷史上第一次也是最後一次提出了“男皇后”的概念。陳文帝為他痴迷,要立他為後,給他名分,光明正大地和他在一起。

在明代雜劇《男王后》裡,陳子高更是被封做了正宮王后,事愈傳而人愈奇。

李承乾與稱心。李承乾是唐太宗李世民的兒子,太宗即位後為皇太子。有樂人年十餘歲,美麗善歌舞,承前特加寵幸,號曰稱心。

太宗知而大怒,收稱心而殺之。太子承乾痛悼不已,再加上其它原因,竟至於密計謀反。事洩後見廢,在徒所中死去。

清乾隆帝與和珅。和珅是乾隆朝的權臣,他出身一般,但年紀青青就驟然升至高位,因而引起了人們的許多猜測。有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉世,從而一見有緣,倍加憐惜,“遂如漢哀之愛董賢矣”。

6樓:一微蘆濤

李世明之子,李承乾。稱心如意

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